"La lanza del destino" de los antiguos eslavos de los siglos VI-VIII

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Prefacio

Este artículo continúa el ciclo sobre las primeras armas eslavas.

Además de información bastante conocida de fuentes escritas y arqueológicas, análisis de la historiografía moderna, utilizamos datos del folclore, la mitología, ya que en esta etapa del desarrollo de la sociedad, las armas, además de una función utilitaria comprensible, llevaban la impronta. de las representaciones mentales de una persona de una organización tribal.

Introducción

La lanza es el arma más antigua y el arma de caza. La aparición del término "lanza" se refiere al período proto-eslavo, es producto de su propio desarrollo morfológico de los proto-eslavos.

Junto con la lanza, también se usaron otros nombres para esta arma en el idioma eslavo.

Oskop: una vez mencionado en la Crónica de Ipatiev, un tipo de lanza en 1123, originalmente una estaca afilada (L. Niederle, Crónica de Ipatiev). Oskep, u oshchep, es el nombre de la lanza, que se usaba más entre los eslavos occidentales.

Existe una suposición sobre la presencia de estacas de fuego afiladas entre los eslavos, que también se usaron en el siglo VI. y con el que "el grueso (no guerreros) de la población masculina" estaba armado y ante el cual "ni un escudo ni un caparazón" podía resistir (Polyakov A. S.).

Ostrog es un término que también se refiere a la historia temprana de los eslavos.

Los nombres antiguos de la lanza también eran "bodilo" y "nacimiento", ambos se remontan al cuerno, los cuernos de una vaca, es decir (presumiblemente) asociado con un arma que podría tener un cuerno en la punta. De ahí la expresión: "no busques problemas" (Odintsov GF).

Las primeras fuentes escritas nos hablan de las armas débiles de los eslavos, pero la principal de ellas, al menos durante el período del siglo VI, fue la jabalina.

Sociedad tribal de los eslavos y armas

Esta o aquella arma, especialmente en las primeras etapas históricas, refleja el estado de la sociedad. La situación socioeconómica de los primeros eslavos a principios del siglo VI. puede caracterizarse como relaciones tribales y un bajo nivel de cultura material. La falta de estratificación de la sociedad no nos permite hablar de ningún tipo de separación de soldados profesionales o formaciones militares profesionales. Es categóricamente imposible estar de acuerdo con el intento de encontrar estas estructuras en la sociedad eslava en el período que estamos considerando (sobre el que escribimos en nuestros trabajos anteriores sobre "VO").

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Lanzar lanzas o jabalinas fue el arma principal, podría decirse, épica entre los pueblos en esta etapa de desarrollo. Fue en el lanzamiento de la lanza, al dar en el blanco, que la voluntad de los dioses y la suerte de quien la usó fue claramente visible (Khlevov A. A.).

El héroe gótico en la batalla con los hunos en la "Canción del Chlode" del "Elder Edda" dijo:

Deja que Odin dirija

¡Una lanza, como dije!

Es con esta arma que se asocia el nacimiento de un guerrero de un cazador exitoso. Por cierto, la espada es un símbolo de la beligerancia de un arma de otro período en el desarrollo de la sociedad.

Por supuesto, en diferentes situaciones históricas con el préstamo específico de armas más modernas, la situación es diferente. Los indios de América del Norte, que se encontraban en diferentes etapas del sistema tribal, recibieron armas pequeñas y caballos, que aumentaron significativamente el nivel de sus armas, pero hicieron poco para ayudar en un enfrentamiento con una sociedad en una etapa superior de desarrollo.

Si hablamos de la situación en Europa durante los siglos VI-X, entonces, en nuestra opinión, ciertas armas reflejaron las etapas de desarrollo, cuyos cambios no podemos rastrear en detalle.

En cuanto a los primeros eslavos, las fuentes no nos dan ninguna información sobre la lanza como símbolo y marcador específico del desarrollo de la sociedad y su componente militar. A diferencia de otros tipos de armas, pero hablaremos de eso más adelante.

Es en la situación descrita que vemos las modestas armas de los eslavos, con las que aparecieron en las fronteras de Bizancio. Procopio de Cesarea escribe sobre esto en los años 50-60. Siglo VI

Arma arrojadiza eslava

Para designar la lanza eslava, Procopio usó el término acontia (ακόντιον). Algunos autores lo traducen al ruso como dardo, otros como lanza.

La misma descripción de las armas de los primeros eslavos la da un contemporáneo de Procopio, Juan de Éfeso, quien escribió su historia casi hasta su muerte en 586.

Informó que las principales armas de los eslavos eran dos o tres jabalinas. Tales armas, en su opinión, fueron las principales hasta los años 80 del siglo VI. Pero a partir de este período, los eslavos tomaron posesión de las armas romanas orientales, como se explica a continuación.

Utiliza el nombre Lonhadia (λογχάδία). La traducción, que refleja principalmente su esencia, suena como una "lanza" (Serikov NI).

Creo que este término no fue usado por John por accidente, se remonta a lonche (λόγχή) en griego, o lancea en latín. Esta lanza también se usaba como lanza: las legiones de Lanciarii se especializaban principalmente en lanzar lanzas. Y algunos regimientos de Lanciarii, por supuesto, habiendo perdido hace mucho tiempo su especialización, sobrevivieron hasta el siglo VI.

Estamos lejos de pensar en atribuir a Juan de Éfeso la construcción de un proyecto de tan largo alcance, pero quizás el nombre que usó estaba bien fundado. En este caso, lonhadia es una jabalina de lanzamiento más corta que una lonha.

El autor del "Strategicon" da la misma descripción de las copias eslavas de finales del siglo VI, posiblemente a principios del siglo VII.

Él, enumerando el equipo necesario para un soldado de infantería con armas ligeras (psilla), pone a su lado una berita y un "dardo tipo Sklavin" (λογχίδια Σκλαβινίσκια). Se suponía que las psillas bizantinas usaban beritas.

Berite (berita) era una lanza de lanzamiento corto, más grande en tamaño que un dardo y diferente de un dardo aconista (άκόντιον (singular)). Pero menos que un lonch arrojadizo.

Viene del latín veru, verutus. Según Vegecio, la longitud de la punta de la flecha es de 5/12 pies romanos ≈ 12,3 cm, la longitud del eje es de 3,5 pies ≈ 103 cm. El eje mide un poco más de un metro.

No sabemos cómo lucía la punta del verut y en qué se diferencia de las puntas de los dardos, pero vemos que su tamaño era bastante pequeño.

Los datos proporcionados por P. Connolly son de naturaleza de presentación y no son una colección de puntas de flecha de todo el espectro de copias pequeñas encontradas en gran número en los lugares de la ubicación documentada de las tropas romanas, por ejemplo, en los lugares de la campamentos de legiones. Por el momento, los hallazgos de pequeñas puntas de flecha solo se pueden dividir condicionalmente según su tamaño.

El término "berita" se usa en la parte XII más arcaica del "Strategicon", y este nombre en latín está dando paso gradualmente a términos griegos, más modernos (V. V. Kuchma).

"Lanza del destino" de los antiguos eslavos de los siglos VI-VIII
"Lanza del destino" de los antiguos eslavos de los siglos VI-VIII

En las "Tácticas" de León VI el Sabio (870-912), un arma arrojadiza similar, intermedia entre un dardo y una lanza de pleno derecho, se llama riktaria (ρικτάριον):

"… viritas, que se llaman riktarii".

León VI escribe directamente que los eslavos estaban armados con riktarianos.

La necesidad del uso de armas de vecinos hostiles, ya sean jabalinas moriscas o lanzas de los eslavos, fue dictada por las especificidades de las hostilidades. El autor de "Strategicon" informa sobre esto en su instrucción:

Debe saber que en los bosques densos, los aconistas son más adecuados que los tóxicos y los honderos, por lo que la mayor parte de los psil deben estar entrenados en el uso de berita y dardos.

Akonistas, o acontobolistas (John Lead), son un tipo intermedio de tropas entre soldados de infantería fuertemente armados y ligeramente armados, no característicos de la tradición militar de los romanos, pero que aparecen debido a los detalles del combate, cuando el uso de una batalla regular en un la incursión de la guerra de guerrillas se hizo imposible. A pesar de que su nombre proviene de un dardo, no siempre están armados con dardos, como los psils, sino con lanzas para lanzar y, posiblemente, dardos (Kuchma V. V.).

Los eslavos, cuyas habilidades en la guerra en el bosque eran naturales, eran excelentes lanzadores de lanzas. Agatio de Mirinei describió un episodio tan extraordinario del período de la lucha entre bizantinos e iraníes en 555:

… un tal Svaruna de nombre, eslavo de origen, arrojó una lanza al que no tenía tiempo de esconderse detrás y lo golpeó mortalmente. Inmediatamente la tortuga se estremeció y, al dispersarse, se derrumbó. Las personas que fueron asesinadas fácilmente por los romanos, golpeándolas con lanzas, se abrieron y quedaron sin protección.

El uso intensivo de armas arrojadizas fue un sello distintivo del combate en este momento:

En él [el caballo. - V. E.] y Belisarius, la mayoría de los godos intentaron golpear con dardos y otras armas arrojadizas de la siguiente manera. Los desertores, que se habían puesto al lado de los godos el día anterior, al ver a Belisario pelear en las primeras filas y al darse cuenta de que si moría, todo el asunto de los romanos perecería de inmediato, comenzaron a gritar, ordenándoles que lo intentaran. para golpear el caballo pío.

Y entre los eslavos, las armas arrojadizas eran las principales. Por lo tanto, el eslavo Svarun, que luchó en las filas de los romanos, utilizando esta habilidad, arrojó con destreza y precisión una lanza (δόρυ) al objetivo.

En 594, un destacamento de eslavos, rodeado en una fortificación de carros (Karagon o Wagenburg), lucha hábilmente contra los romanos con la ayuda de lanzar jabalinas (ακόντια), golpeando los caballos de los romanos, y solo la decisión del comandante bizantino. permitió a los stratiots romper las defensas de los eslavos.

En 677, durante el asedio de Tesalónica, el autor de Los milagros de San Dmitry de Tesalónica (ChDS) entre el ejército eslavo señala por separado a la unidad Aconist.

Es posible que, junto con una jabalina de lanzamiento corto, los eslavos pudieran usar jabalinas más grandes. Se puede suponer que su número ha aumentado desde principios del siglo VII. bajo la influencia de grupos étnicos y estados con los que los eslavos tuvieron enfrentamientos y contactos.

Las lanzas eslavas (λόγχή) se mencionaron durante el asedio de los años 10-20 del siglo VII. Salónica en el ChDS. Hay evidencia directa del uso de lanzas por parte de los eslavos durante la batalla en las montañas cerca de Friul en 705 en Paul Deacon.

Pero las armas "nacionales" masivas de los eslavos a lo largo del siglo VI y, muy probablemente, del siglo VII, eran pequeñas lanzas arrojadizas, más pequeñas que una lanza ordinaria, pero más largas y con más dardos. Vasilevs León VI el Sabio, también muy familiarizado con los eslavos contemporáneos del siglo IX, no escribe sobre ninguna otra arma, excepto la mencionada en Mauricio, solo la denota, como indicamos anteriormente, en términos modernos.

Junto con esto, conocemos a la etnia, cuya arma "nacional" era precisamente la lanza larga: estos eran los godos.

El uso de tal o cual tipo de arma dependía de la condición material de los diferentes grupos tribales de eslavos.

El uso de las mismas armas, lanzas cortas, tanto por Antae como por Sklavins, indica un bajo nivel material de estas uniones tribales en el siglo VI, lo que está confirmado arqueológicamente. También atestigua que esta sociedad no ha pasado a la etapa de "expansión", utilizando herramientas de caza como arma.

Una lanza en toda regla es un arma ofensiva. Como parte de los eslavos pasaron a finales del siglo VI. ya lo largo del siglo VII. desde las incursiones y la guerra de guerrillas hasta la toma de tierras, el asedio de fortalezas y ciudades, las armas también están cambiando.

Arqueología sobre la lanza eslava

Los datos arqueológicos no nos dan una idea suficiente del arma perforadora eslava.

Este hecho obliga a los investigadores a hacer generalizaciones en el contexto amplio de la historia de Eurasia. No hay nada de malo en esto y tal método es bastante aceptable si se usara en presencia de extenso material arqueológico, por ejemplo, como en el caso de los monumentos lombardos de este período y su comparación con los hallazgos arqueológicos de armas ávar.

Los pocos hallazgos de puntas de lanza eslavas se clasificaron en cuatro grupos. La imagen se ve así:

1. Punta con una punta en forma de hoja o romboide, según otra clasificación: lanceolada.

2. Puntas pequeñas en forma de arpón (con dientes) (angona).

3. Pequeñas puntas en forma de hoja afilada.

4. Puntas pequeñas de sección cuadrada (Kazansky MM).

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Tipo 1 y 2 - encajados, tipo 3 y 4 - peciolados. El primer tipo se encuentra en todas partes de Europa; dentro de las culturas arqueológicas de los eslavos, se indican seis puntas de flecha. Dos lanzas más iguales estaban en el tesoro de Koloskov en Stary Oskol (Rybakov B. A., Lyapushkin I. I., Shuvalov P. V.).

La longitud media de estas puntas es de un tamaño medio de unos 21 cm (20-25 cm), la mitad de la longitud por manga. A modo de comparación: las puntas de los picos esteparios de este período son del mismo tamaño.

En nuestra opinión, un consejo del Surskaya Zabora, cerca del pueblo. Voloshskaya (Ucrania) se sale de los hallazgos presentados y tan raros.

Si comparamos estos hallazgos con los primeros de Rusia antigua, entonces podemos decir que la continuidad es muy poco visible, solo las lanzas de tipo 1 pueden correlacionarse con las de tipo III según la clasificación de A. N. Kirpichnikov. Los autores del artículo sobre las armas rusas antiguas ven en este tipo un origen eslavo común, con el que es difícil estar de acuerdo debido a la importante prevalencia de este tipo de punta en el período que se examina en Europa (Kirpichnikov A. N., Medvedev A. F.).

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Lo que se indicó en un trabajo anterior sobre armas rusas antiguas de A. N. Kirpichnikov, pero la opinión de que las lanzas tipo III según la clasificación de Kirpichnikov y el tipo I según Kazansky prevalecieron en Bulgaria en los siglos IX-X merece atención.

La presencia de tales puntas de flecha entre los pueblos vecinos, la presencia de hallazgos que superan significativamente a los eslavos, no permiten, en nuestra opinión, interpretar esta jabalina como puramente eslava (Shuvalov P. V.).

Si el compilador de la lista de hallazgos eslavos de puntas de flecha tipo II las clasifica como armas eslavas, entonces sus críticos sugieren que las puntas de flecha tipo Angona de 17-20 cm de largo fueron tomadas de vecinos. Y sus hallazgos se concentran en el extremo noroeste del mundo eslavo (Kazansky M. M., Shuvalov P. V.).

Basado en estos pocos hallazgos recopilados por M. M. y complementado por P. V. Shuvalov, es difícil sacar una conclusión sobre qué tipo de puntas de flecha tenía realmente el arma arrojadiza eslava, solo se puede suponer que eran de un tipo similar con las armas de otros pueblos. De los hallazgos enumerados, no vemos nada específico en el armamento, lo que podría llevar al autor del "Strategicon" a señalar el uso de "copias eslavas".

Se puede suponer que una hoja de punta estrecha, como en los tipos 3 y 4 según M. M. Kazansky, con tamaños de 15, 5 a 19 cm, pero en tamaño obviamente están más cerca de las puntas de los dardos.

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También tenemos varios hallazgos de puntas de lanza en el territorio de los asentamientos eslavos de Zimno, Bliznaki y Nikodimovo (3 puntos), pero son de origen ávar o húngaro tardío, estos hallazgos parecen extremadamente pobres en el contexto de las mismas puntas de lanza lombardas tomadas de la Avars (Kazan MM.).

El descubridor e investigador del famoso monumento arqueológico eslavo temprano Zimno notó que en este asentamiento se encontraron más armas que en el resto del territorio habitado por los antiguos eslavos (Aulikh V. V.).

En resumen, debe decirse que los eslavos, según fuentes escritas, estaban armados con un tipo específico de jabalina, sobre el que todos los autores bizantinos escribieron que describían sus armas. Debido a su extrema escasez, los hallazgos arqueológicos no identifican claramente la apariencia de esta arma.

Subtotales

Creemos que la peculiaridad de la "lanza eslava" no reside en el plano de los detalles de su estructura. Como se muestra en la historiografía, las lanzas eslavas eran un poco más beritas. Este tamaño se ha desarrollado orgánicamente en el curso de actividades principalmente económicas (caza) como el tamaño más conveniente para lanzar.

La originalidad de la "lanza eslava" estaba precisamente en el método de aplicación. No en las características tecnológicas, sino en las particularidades de la aplicación.

En el caso del análisis de las actitudes del autor del Strategicon, quien instruyó a los soldados sobre cómo usar las lanzas de Sklavin junto con las beritas, nos encontramos ante un error lógico de trasladar el resultado (uso efectivo de lanzar lanzas) de una razón (un lanzador de lanza) a un objeto o instrumento de actividad (una lanza). Aquellos. vea eficiencia en la lanza, no en el lanzador.

Este carácter distintivo consistió en la precisión del lanzamiento, que, como lo vemos, era característico de una sociedad que se dedicaba activamente a la caza en la zona forestal. Precisión junto con el uso masivo de armas de proyectiles. Esta es la especificidad de la "lanza eslava", exteriormente, como vemos, no difería mucho de otras contrapartes europeas.

Es significativo, pero después de la salida de las tácticas y las incursiones exclusivamente partidistas y la transición a la expansión desde finales del siglo VI y durante todo el siglo VII. la palmera entre los eslavos va hacia la proa, como nos dicen las fuentes. El mismo Mauricio, durante la guerra con los eslavos en el bosque, no recomendó el uso de tóxicos (arqueros), sino en la lucha por la toma de tierras en los Balcanes, la toma de asentamientos y fortalezas de los eslavos, el arco., que anteriormente era una herramienta natural de gestión (caza), sale en el primer plan: la flecha golpea más lejos que una lanza o lanza.

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