Recientemente, Voennoye Obozreniye publicó un artículo de un autor respetado sobre un tema similar, sin embargo, me parece que formó una idea algo distorsionada entre los lectores de cómo los miembros de la dinastía gobernante del antiguo estado ruso establecían puntajes políticos entre ellos. Muchos lectores tienen, en mi opinión, la impresión de que los príncipes rusos solo se dedicaban a quitarse la vida unos a otros en cada oportunidad, y que toda la historia política de Rusia consiste en una serie de asesinatos políticos.
Por supuesto, la lucha por el poder fue y sigue siendo hasta el día de hoy una de las ocupaciones más emocionantes y peligrosas, y sus participantes aún, aunque en mucha menor medida, arriesgan sus cabezas tratando de alcanzar las alturas de este mismo poder, pero incluso entonces, en el antiguo estado ruso, se formularon ciertas reglas de lucha política, cuya observancia fue monitoreada por todos sus participantes y los violadores estrictamente castigados.
En este artículo se analizará cómo se formaron estas reglas, cómo se violaron y qué sanciones se aplicaron a los infractores.
Me pareció conveniente tomar para la investigación el período de 978, el año del primer asesinato político de un miembro de la dinastía Rurik en Rusia, antes del comienzo de la invasión mongol, desde más tarde, desde 1245 después del establecimiento del vasallo. Dependencia de Rusia del Imperio mongol, el centro de la lucha política entre los príncipes rusos se desplazó al ritmo de los khans mongoles (Horda), que se convirtieron en los principales árbitros y árbitros del destino de los príncipes rusos, limitando así su libertad para hacer decisiones sobre la elección de métodos de lucha política y métodos de ajuste de cuentas políticas. Aunque hubo incidentes aquí que cayeron fuera de las reglas generales, como el asesinato en 1306 del príncipe Konstantin Romanovich Ryazansky en Moscú, el asesinato de Yuri Danilovich de Moscú por Dmitry Mikhailovich Groznye Ochi en la sede de Khan Uzbek en 1325, o el asesinato de su primo por el príncipe Ivan Ivanovich Korotopol hermano del príncipe Alexander Mikhailovich Pronsky en 1340, estos asesinatos fueron más probablemente la excepción que la regla.
El artículo no considerará los casos de muerte de los príncipes-Rurik en el campo de batalla. Tales casos, aunque eran consecuencia del esclarecimiento de las relaciones entre los príncipes, eran considerados por ellos más como un accidente o la voluntad de la providencia que como la mala intención de alguien. Por lo tanto, los casos de muerte de príncipes en la batalla o inmediatamente después, por ejemplo, al retirarse del campo de batalla, fueron llorados por todos los participantes en el conflicto, nadie expresó alegría pública por la muerte de un miembro del clan, y tal muerte. no debería haber servido de motivo para agravar la enemistad principesca. La aclaración de la relación entre los príncipes en el campo de batalla se consideró una especie de "juicio divino", en el que los poderes superiores dan la victoria a la derecha y determinan el destino del perdedor.
El primer asesinato político del príncipe-Rurikovich tuvo lugar en Rusia el 11 de junio de 978, cuando el gran duque Yaropolk Svyatoslavich, que había llegado para negociar con su hermano Vladimir, fue "criado con espadas en su pecho" por los varegos que estaban al servicio de Vladimir.
El asesinato de Yaropolk Svyatoslavich. La Crónica de Radziwill.
El asesinato de Yaropolk ciertamente fue planeado y preparado por Vladimir con anticipación, sin embargo, debe entenderse que este evento tuvo lugar antes de la adopción oficial del cristianismo como religión estatal en Rusia, todos sus participantes eran paganos y fueron guiados en sus acciones y, lo que es más importante, en sus evaluaciones. Acciones exclusivamente ideas paganas sobre el bien, el mal y la conveniencia, por lo tanto, el asesinato del hermano mayor de Vladimir no causó ningún rechazo en la sociedad, y dado que después de la muerte de Yaropolk, Vladimir siguió siendo el único vivo descendiente del fundador de la dinastía, al menos en línea recta ascendente en línea masculina, tampoco pudo seguir la condena de los parientes cercanos.
Sin embargo, ya en la generación de los hijos de Vladimir, la actitud de los rurikitas hacia el asesinato de parientes consanguíneos cambió significativamente.
En el momento de la muerte de Vladimir en 1015, siete de sus hijos (Svyatopolk, Yaroslav, Mstislav, Sudislav, Boris, Gleb y Pozvizd) y un nieto, Bryachislav Izyaslavich, príncipe de Polotsk, todavía estaban vivos. Durante la lucha principesca que siguió a la muerte de Vladimir, Boris y Gleb murieron a manos de asesinos, Svyatopolk murió en el exilio, el destino de Pozvizd no se refleja en los anales. Se llama la atención sobre el cambio brusco en la actitud de la sociedad en general y de los miembros de la familia principesca en particular ante el asesinato de los príncipes Boris y Gleb. Svyatopolk Vladimirovich, a quien se atribuyó este asesinato (algunos investigadores, sobre la base de las sagas escandinavas, están tratando de justificar a Svyatopolk y acusar a Yaroslav de estos asesinatos), recibió el apodo de "Maldito" en los anales, es decir, quién cometió el pecado del Caín bíblico - fratricidio, apodo que tiene una connotación claramente negativa.
Tal cambio en la actitud de los príncipes hacia los métodos de luchar contra los oponentes políticos de entre los rurikitas se debe, por supuesto, en primer lugar, por supuesto, a la afirmación y difusión del cristianismo en Rusia con su moralidad y conceptos de bien. y maldad. Sin embargo, por supuesto, la moral cristiana en sí misma no habría sido aceptada por la sociedad y, lo que es más importante, por la dinastía gobernante, si no hubiera respondido a sus intereses. Se ha dicho más de una vez que una de las principales funciones de la religión es la sacralización del poder estatal. Fue con esta función que el cristianismo hizo frente mejor que otras confesiones, y con su introducción en Rusia, entre los cristianos recién convertidos, la idea del origen divino del poder, la inviolabilidad de los que estaban en el poder, su exclusividad comenzó a introducirse. y promovido vigorosamente, que correspondía plenamente a los intereses de la dinastía gobernante.
Svyatopolk, que perdió en la lucha por el poder y murió en tierra extranjera, fue precisamente por eso que fue acusado en voz alta y públicamente de fratricidio, y los príncipes asesinados Boris y Gleb fueron reconocidos rápidamente como los primeros santos rusos, que en el Por un lado, la Iglesia rusa, para fortalecer su posición y la popularización del cristianismo necesitaba sus propios santos, y el gobierno actual necesitaba acelerar el proceso de su propia sacralización.
La lucha después de la muerte de Vladimir Svyatoslavich terminó en 1026 con un congreso principesco en Gorodets, durante el cual los Rurikovichs sobrevivientes dividieron Rusia entre ellos: Yaroslav y Mstislav Vladimirovich dividieron la parte principal del antiguo estado ruso, aprobando la frontera de sus posesiones Dnieper, ellos dejó el principado de Polotsk de Bchis a su sobrino Izyaslavich, y el de Pskov, a su hermano Sudislav. En 1036, después de la muerte de Mstislav, que no dejó descendencia, Yaroslav se apropió de sus tierras. Al mismo tiempo, se ocupó del último de los hermanos restantes: Sudislav, pero esta represalia ya no estaba asociada con el asesinato, Sudislav fue encarcelado en una casa de troncos (un fortín de madera sin ventanas ni puertas, un prototipo de celda de prisión) en Kiev, donde pasó 23 años, sobrevivió a su hermano Yaroslav y fue liberado de él solo por sus hijos. El propio principado de Pskov, como unidad administrativa-territorial, fue liquidado por Yaroslav. Me gustaría llamar la atención sobre el hecho de que Yaroslav, a pesar de que Sudislav estaba completamente en su poder, y el poder del propio Yaroslav no fue cuestionado por nadie, no obstante se negó a liquidar a su hermano, aunque ciertamente entendió que, según según las normas de la ley de sucesiones rusa, era su heredero más cercano y rival potencial en la lucha por el poder de sus hijos. Esto sugiere que en 1036 los príncipes rusos y su séquito se dieron cuenta clara e inequívocamente de la idea de la "pecaminosidad" del fratricidio, y esta conciencia prevaleció claramente sobre las consideraciones de conveniencia.
Fue en boca de Yaroslav donde el cronista pone por primera vez palabras que nos dicen eso ya a mediados del siglo XI. Los príncipes rusos comenzaron a percibirse a sí mismos, a su familia como un todo, una especie de comunidad que se distinguía del resto y tenía el derecho exclusivo de controlar las tierras rusas:
En el momento de la muerte de Yaroslav Vladimirovich en 1053, la familia Rurik ya había crecido significativamente. Además de Sudislav Vladimirovich, el hermano de Yaroslav, cinco de sus hijos (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Vyacheslav e Igor) sobrevivieron, al menos seis nietos, incluidos Vladimir Vsevolodovich Monomakh y Oleg Svyatoslavich, apodado por el autor desconocido de "The Lay of Igor's Regimiento "Gorislavich, así como el hijo de Bryachislav de Polotsk Vseslav, que recibió el apodo de Profético o Mago. En los siguientes veinte años después de la muerte de Yaroslav, el número de miembros de la familia casi se ha duplicado.
Habiendo recibido el poder supremo sobre Rusia (la única excepción fue el principado de Polotsk), los hijos de Yaroslav ya no comenzaron a organizar conflictos, organizando una especie de triunvirato. Su único enemigo interno era el príncipe de Polotsk, Vseslav Bryachislavich, quien dirigió una política muy activa en el noroeste de Rusia y trató de poner a Novgorod y Pskov bajo su control. En la batalla del río. Nemige en 1067 el ejército de Vseslav fue derrotado y él mismo logró esconderse en Polotsk. Después de un tiempo, los Yaroslavich convocaron a Vseslav a negociaciones, garantizando la seguridad, pero durante las negociaciones lo capturaron, lo llevaron a Kiev y lo metieron en un hack, tal como su padre había puesto a su tío Sudislav en un hack durante treinta y tres años. más temprano. Este es ya el segundo caso en el que los príncipes, teniendo la oportunidad de lidiar con su enemigo político, el príncipe, de la manera más cardinal, lo rechazó, a pesar de consideraciones de conveniencia. Y si en relación con Sudislav difícilmente podemos juzgar el grado de su peligro para el poder de su hermano Yaroslav, ya que no sabemos nada sobre sus cualidades personales o habilidades políticas, entonces sus oponentes no tenían dudas sobre los talentos de liderazgo político y militar. de Vseslav Polotsk. Sin embargo, el asesinato de Vseslav fue rechazado como una forma de resolver el "problema de Polotsk".
Más tarde, durante el levantamiento popular en Kiev en 1068, Vseslav fue liberado por los rebeldes de Kiev, ocupó la mesa de Kiev durante algún tiempo, después de lo cual regresó a Polotsk, donde murió en 1101, dejando atrás seis hijos y habiendo sobrevivido a todos sus enemigos., los Yaroslavich …
Probablemente en la segunda mitad del siglo XI. En Rusia, el principio finalmente se desarrolla, formulado más adelante en la Crónica de Ipatiev de la siguiente manera: es decir, si el príncipe es culpable, entonces es castigado quitando la tierra (volost), y si es una persona común, entonces debe ser ejecutado. Este principio excluyó la privación forzosa de la vida del príncipe, el castigo para él se proporcionó solo en la forma de rebajar su estado principesco colocándolo por la fuerza en un volost menos prestigioso y (o) privándolo de la antigüedad en la jerarquía principesca. En la inmensa mayoría de los casos, a partir de la segunda mitad del siglo XII. este principio era estrictamente observado, y cualquier violación del mismo provocaba el rechazo del violador por parte de los miembros de la familia principesca, convirtiéndolo en ocasiones en un paria. Sin embargo, el príncipe podría convertirse en un paria en Rusia en ese momento sin ningún tipo de culpa, simplemente debido a las circunstancias imperantes, cuando los príncipes mayores despejaron lugares para sus hijos, expulsando a sus sobrinos de los reinados.
En 1087, durante una campaña contra Przemysl, el príncipe de Volyn Yaropolk Izyaslavich fue asesinado por su guerrero llamado Neradets. El asesino observó al príncipe cuando se acostó a descansar en un carro y con un golpe de sable de un caballo lo hirió gravemente, después de lo cual huyó a Przemysl al enemigo de Yaropolk, el príncipe Rurik Rostislavich Przemyslskiy (que no debe confundirse con Rurik Rostislavich príncipe de Kiev, que actuó un siglo después). Es difícil decir si este asesinato fue político o fue causado por otras razones, por ejemplo, el odio personal de Neradtsa hacia el príncipe, por lo que no lo consideraremos en detalle. Observemos que, quizás, este fue el primer caso de un asesinato político "por contrato" en Rusia. Sin embargo, la falta de una reacción aguda de la "fraternidad" principesca a este caso, que, como veremos más adelante, siempre tuvo lugar en tales situaciones, indica más bien que Rurik Rostislavich no tuvo nada que ver con el asesinato de Yaropolk Izyaslavich, pero simplemente refugió a un criminal fugitivo que le hizo un gran servicio. El futuro destino del propio Neradets no se refleja en la crónica, pero difícilmente fue envidiable.
