Cruzados contra el Imperio Otomano: la última campaña

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Cruzados contra el Imperio Otomano: la última campaña
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El artículo "El sultán Bayezid I y los cruzados" describió la batalla de Nikopol en 1396. Terminó con la derrota completa de los cristianos, pero después de 6 años el ejército otomano fue derrotado por las tropas de Tamerlán cerca de Ankara. El propio Bayazid fue capturado y murió en 1403. Durante 11 años, el estado otomano fue escenario de brutales guerras intestinas libradas por los cuatro hijos de Bayezid. El más joven de ellos, Mehmed I elebi, ganó la victoria. Puede leer sobre esto en el artículo "Timur y Bayazid I. La batalla de Ankara de los grandes comandantes".

Mehmed I y su hijo Murad recuperaron gradualmente el control de los territorios perdidos, incluida la península de los Balcanes. Los vecinos europeos de los otomanos observaban con preocupación el fortalecimiento de este poder. Estaba claro que tarde o temprano los otomanos volverían a dirigir sus tropas hacia el norte, y por ello en 1440 el rey de Polonia y Hungría Vladislav III Varnenchik (en Hungría se le conoce como Ulaslo I) inició una guerra en la que su oponente era el nieto del difunto en cautiverio en Timur Bayazid - Murad II.

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El principal comandante cristiano de esa guerra fue Janos Hunyadi (padre del rey húngaro Matthias Hunyadi Corvin).

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La nacionalidad de este comandante sigue siendo un misterio, ya que era un nativo de Valaquia, pero se sabe que su abuelo llevaba el nombre (o apodo) "Serbio". También hubo rumores (no confirmados) de que era el hijo ilegítimo del rey Segismundo I de Luxemburgo. El apellido de los padres de Janos recibió del castillo de Hunyadi, ubicado en el territorio de la Rumania moderna en la ciudad de Hunedoara.

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En 1437, Janos Hunyadi luchó contra los husitas. Las tácticas de las operaciones de combate en Wagenburg tomadas de ellos se utilizaron activamente en campañas contra los turcos.

Logró infligir una serie de derrotas a los otomanos, liberar a Nis y Sofía, haciendo retroceder a las tropas enemigas a través del Danubio. En Anatolia en ese momento, Ibrahim Bey, de la familia de los Karamanids, que competía con los sultanes otomanos, habló en contra de Murad II. En estas circunstancias, el sultán acordó concluir el tratado de paz de Szeged, que fue beneficioso para los cristianos, según el cual los otomanos renunciaron al poder sobre las tierras serbias fronterizas con Hungría. El déspota serbio Georgy Brankovich, expulsado por los otomanos de sus posesiones en 1439, regresó al poder, pero continuó rindiendo homenaje a los otomanos, y se mantuvo la demanda de un destacamento de 4.000 hombres a petición del sultán.

La frontera ahora corría a lo largo del Danubio, que las partes se comprometieron a no cruzar durante 10 años. Este tratado fue firmado a principios de 1444.

El comienzo de una nueva guerra

Parecía que nada presagiaba problemas, pero en agosto de 1444 Murad II decidió inesperadamente retirarse, pasando el trono a su hijo de 12 años, que pasó a la historia como Sultán Mehmed II Fatih (Conquistador): de 1451 a 1481. aumentó el territorio de su estado de 900 mil a 2 millones 214 mil kilómetros cuadrados. Al niño le encantaba dibujar (algunos de sus dibujos han sobrevivido), sabía bien griego, latín, árabe y persa y hablaba serbio. Fue él quien estaba destinado (además de otras tierras) a apoderarse de Constantinopla, pero esto sucederá solo en 1453.

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Y en ese momento, Mehmed era un adolescente inexperto y sin experiencia en asuntos gubernamentales y militares, y el rey Vladislav no pudo resistir la tentación: le pareció que había llegado el momento de dar el último golpe a los otomanos, expulsándolos de Europa y, quizás, incluso del oeste de Anatolia. Se acababa de firmar un tratado de paz con los otomanos, pero el legado papal, el influyente cardenal Giuliano Cesarini, que anteriormente encabezó la comisión de negociaciones con los husitas, convenció a Vladislav de que solicitara permiso para una nueva guerra al papa Eugenio IV.

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El pontífice apoyó plenamente al rey y al cardenal, declarando que "los juramentos hechos a los musulmanes no necesitan ser cumplidos". No solo bendijo una nueva guerra, sino que también pidió una cruzada contra los turcos, a la que se unieron los caballeros de la Orden Teutónica y los bosnios, croatas, valacos, transilvanos, búlgaros y albaneses, vitalmente interesados en debilitar aún más el estado otomano.. Los húngaros liderados por Hunyadi también participaron en la campaña, pero había pocos polacos: la Dieta no asignó dinero ni tropas a Vladislav. Pero en el ejército de los cruzados había muchos mercenarios checos, ex taboritas y "huérfanos" que se vieron obligados a huir después de la derrota en la batalla de Lipany (se describió en el artículo "El fin de las guerras husitas").

En el ejército de Vladislav, había más de mil carros de combate y de carga, que resultaron ser imposibles de usar de manera efectiva debido al número insuficiente de ex husitas que sabían cómo construir correctamente Wagenburg y luchar en él.

En el camino, varios miles de jinetes valacos bajo el mando de Mircea, el hijo de Vlad II Drácula, a quien a menudo se confunde con Vlad III el Empalador, que se convirtió en el prototipo de la famosa novela de B. Stoker, se unieron a los cruzados. Vlad III también llevaba el sobrenombre de "Dracul", pero solo significaba pertenecer a la Orden del Dragón fundada por el emperador Segismundo. Uno de los comandantes del destacamento de Mircea fue Stephen Batory, el antepasado del rey de Polonia Stephen Batory.

Las tropas de los Estados Pontificios fueron dirigidas por el cardenal Cesarini. Pero el gobernante serbio Georgy Brankovic (su hija se convirtió en la esposa de Murad II) estaba bastante satisfecho con los términos del tratado de paz de Szeged. No quería una nueva guerra y trató de mediar entre los otomanos y Vladislav III. George se negó a participar en la Cruzada y ni siquiera permitió que el ejército cristiano fuera a Edirne a través de sus tierras.

El número total del ejército cruzado, según estimaciones modernas, osciló entre 20 y 30 mil personas.

Los venecianos enviaron su flota, que bloqueó el estrecho del Mar Negro.

Murad II tuvo que liderar nuevamente a las tropas otomanas (lo que fue una sorpresa desagradable para los cruzados). Y los genoveses, los eternos enemigos de Venecia, transportaron a su ejército en sus barcos a la costa de Rumelia (europea). Al mismo tiempo, logró acercarse al ejército de los cruzados desde el oeste, empujándolo hacia la costa del Mar Negro cerca de Varna.

Janos Hunyadi se convirtió de nuevo en el comandante en jefe de facto del ejército cristiano. En el consejo de guerra de los cristianos, muchos se inclinaron por las tácticas defensivas y se ofrecieron a enfrentarse al enemigo en el gran Wagenburg, pero Hunyadi insistió en una batalla de campo.

Este comandante conocía perfectamente la táctica de los otomanos, según la cual las unidades del centro frenaban al enemigo, mientras que la tarea de los flancos era cercar a las tropas enemigas empantanadas en la batalla. Por lo tanto, trató de imponer una batalla frontal a lo largo de toda la línea sobre los turcos, en la que los cruzados más fuertemente armados tenían la ventaja.

El flanco derecho de los cruzados estaba dirigido por el obispo de Oradsk, Jan Dominek. Bajo su mando estaban los valacos, los bosnios, las tropas del cardenal Cesarini, el obispo Simon Rozgoni y Ban Tallozi. Este flanco colindaba con un pantano y un lago que, por un lado, lo tapaban del desvío enemigo y, por otro, interferían en la maniobra. Las divisiones del centro estaban al mando de Vladislav: su guardia personal y los mercenarios de los dominios reales estaban aquí. Según el plan de Hunyadi, estas unidades debían actuar de acuerdo con la situación: dar un golpe decisivo si uno de los flancos tenía éxito, o acudir en ayuda de un flanco derrotado. En el flanco izquierdo, comandado por Ban Machwa Mihai Silavii (su hermana era la esposa de Janos Hunyadi), estaban los húngaros y transilvanos.

Murad tomó el mando de las tropas otomanas.

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Su ejército constaba de tres partes. Primero, estos eran guerreros profesionales personalmente leales a los sultanes - "esclavos del Puerto" (kapi kullari). Los más famosos son los jenízaros, pero también había unidades de caballería y artilleros ("pisotear").

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La segunda parte importante del ejército otomano eran los sipahs (spahi): en estas partes, las personas se establecieron en tierras estatales y, que estaban obligadas a participar en campañas militares, servían en estas unidades. Dado que estas parcelas se llamaban Timars, a los Sipakhs a veces se les llamaba Timarls o Timariots. La tercera parte constaba de unidades auxiliares: eran azabs (o azaps, literalmente "solteros"), serahora y martolos.

Los Azabs sirvieron en unidades de infantería ligera reclutadas en las tierras del Sultán.

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Los Serahoras realizaban principalmente servicios de no combatientes: erigían puentes, reparaban carreteras y se desempeñaban como porteadores. Los martolos eran llamados reclutas de las provincias cristianas, que en tiempos de paz constituían los destacamentos de la guardia local.

Se cree que Murad pudo reunir de 35 a 40 mil soldados. En el flanco otomano derecho estaban las tropas de Anatolia (asiáticas), al mando de Karadzha bin Abdulla Pasha, yerno del sultán Murad. También estuvo vinculado a los destacamentos de dos beys rumelianos, de Edirne y Karasa.

La fuerza total de las fuerzas del ala derecha se estima ahora en 20-22 mil jinetes.

El flanco izquierdo (unas 19 mil personas) estaba encabezado por Beylerbey (gobernador) de Rumelia Sehabeddin Pasha (Shikhabeddin Pasha). Los sanjak-beys de Crimea, Plovdiv, Nikopol, Pristina y otras regiones europeas estaban subordinados a él.

El sultán con los jenízaros estaba en el centro.

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Según varios autores, había 500 camellos a su lado, cargados con bienes caros e incluso bolsas de oro: se suponía que en caso de un gran avance, los cruzados se detendrían para saquear esta caravana, y el sultán en esa El tiempo tuvo que salir de su cuartel general. Sin embargo, los camellos jugaron un papel diferente en la batalla: afirman que estaban asustados por los caballos del destacamento de caballeros del rey Vladislav, que intentó atacar personalmente a Murad II. Pero no nos adelantemos.

Para demostrar la traición de los cristianos, en vísperas de la batalla, se llevó a cabo un tratado de paz confirmado por un juramento sobre el Evangelio frente a las tropas otomanas, cuyos términos fueron violados por los cruzados. Luego, este acuerdo se adjuntó a una lanza excavada en el cuartel general de Murad. Más tarde, fue el perjurio que muchos cristianos llamaron la razón principal de la derrota de los cruzados, e incluso dos siglos después, Bohdan Khmelnitsky lo recordó, convenciendo al Khan de Crimea Mehmed IV Giray de cumplir su palabra y mantener la paz con los cosacos.

Batalla de Varna

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Esta batalla comenzó en la mañana del 10 de noviembre con un ataque de los otomanos contra el flanco derecho de los cruzados. Un testigo ocular de esos eventos recordó:

“Los sonidos de los disparos de artillería se escucharon por todas partes, innumerables trompetas de las tropas cristianas retumbaron, y los sonidos de timbales se escucharon desde el ejército turco, furiosos y ensordecedores. Por todas partes había ruido y gritos, golpes y tintineo de espadas … De los innumerables arcos se oía tal estrépito, como si cigüeñas que habían volado de todo el mundo chasquearan sus picos en el campo”.

Después de una larga y tenaz batalla, el destacamento de Pristina bey Daud logró eludir a los cruzados: los destacamentos de Jan Dominek, el cardenal Cesarini, Ban Talloci y el obispo Eger huyeron hacia el sur, hacia el lago Varna, donde posteriormente fueron destruidos casi por completo. El cardenal Cesarini murió aquí, el obispo Dominek se ahogó en un pantano, el obispo Rozgoni desapareció sin dejar rastro; se desconoce su destino.

Los guerreros de Daoud también se abrieron paso a través de los carros de Wagenburg, sin embargo, como estaba previsto, las tropas del centro, lideradas por Hunyadi, acudieron al rescate, y luego parte de las fuerzas del flanco izquierdo ganador, que fueron capaces de arrojar a Daoud de regreso a sus posiciones originales.

En el flanco izquierdo de los cruzados, donde la ventaja estaba de su lado, la situación era muy favorable: el golpe de la caballería húngara trastornó el orden de Anatolia. Karadzhi Pasha, con las últimas unidades de reserva, se lanzó a un ataque desesperado y murió junto con todos sus jinetes. Y en el flanco derecho, los cruzados, gracias a los refuerzos que se acercaban, empezaron a presionar a los otomanos. Es cierto que las unidades que se encuentran junto al Sultán aún no han entrado en la batalla. Y ahora Murad II arrojó unidades seleccionadas del centro de su ejército contra los cruzados. Sin embargo, los húngaros que avanzaban en el coraje continuaron presionando a los otomanos, y en algún momento a todos les pareció que los cristianos estaban ganando. Dicen que Murad II ya estaba listo para dar una señal de retirada, pero luego el rey Vladislav decidió tomar la iniciativa, quien de repente quería hazañas caballerescas. Decidió luchar personalmente contra el propio Sultán: capturarlo o matarlo en un duelo.

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Vladislav corrió hacia adelante a la cabeza de 500 caballeros. Los jenízaros sorprendidos primero se separaron, dejándolos entrar, y luego cerraron sus filas. El caballo del rey resultó herido y Vladislav, que cayó de él, fue asesinado y decapitado. Luego, los otomanos guardaron su cabeza durante mucho tiempo en un recipiente con miel, como trofeo de guerra. Todos los caballeros que participaron en este ataque junto con Vladislav fueron asesinados o capturados. Una de las crónicas griegas de esa época dice directamente que "el rey fue asesinado en Varna como resultado de su estupidez".

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El ejército cruzado no se enteró de la muerte del rey, con la esperanza de que regresara, y la batalla continuó hasta el atardecer, terminando en un "empate". Pero la muerte de Vladislav inspiró al ejército otomano. Y por la mañana se mostró la cabeza del rey a los cruzados. Y esto desmoralizó a los cristianos, cuyo ejército realmente se derrumbó: los cristianos ahora no tenían un comandante reconocido, y cada destacamento luchaba por sí mismo. La batalla se reanudó y terminó con la derrota de los cruzados. Hunyadi logró retirar sus unidades de manera organizada, pero muchos otros destacamentos se convirtieron en presa fácil para los otomanos cuando se retiraron hacia el norte. Algunos de los soldados que intentaron esconderse en Wagenburg murieron, el resto se rindió.

Así que la Cruzada, que se suponía que iba a ser un triunfo para los cristianos, terminó en una derrota humillante que anuló todos los éxitos de años anteriores. Además de una gran cantidad de soldados comunes, fallecieron dos iniciadores y organizadores de esta campaña, los máximos líderes de los cruzados. Polonia cayó en la anarquía y un nuevo rey en este país fue elegido solo tres años después. Pero Janos Hunyadi todavía estaba vivo, quien en 1445 fue elegido príncipe de Transilvania, y en 1446 se convirtió en regente de Hungría bajo el rey menor Ladislav Postum von Habsburg. Y en 1448 Janos Hunyadi y Murad II volvieron a encontrarse en el campo de batalla. Esta fue la llamada "Segunda batalla del campo de Kosovo". Hablaremos de ello en el próximo artículo.

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