Tanto el mar como las montañas me vieron en batalla
con numerosos caballeros de Turan.
¿Qué he hecho? ¡Mi estrella es mi testigo!
Rashid ad-Din. "Jami 'at-tavarih"
Contemporáneos de los mongoles.
Entre las muchas fuentes de información sobre las conquistas de los mongoles, los chinos ocupan un lugar especial. Pero cabe destacar que hay muchos de ellos. Hay fuentes mongolas, chinas, árabes, persas, armenias, georgianas, bizantinas (¡sí, hay algunas!), Serbias, búlgaras y polacas. También hay entierros en los que se encuentran puntas de flecha características y otras armas. Penza Zolotarevka solo vale qué, cuántos ya se han encontrado aquí y continúan encontrando …
Las fuentes chinas informan …
Después de las fuentes persas, recurrimos a las fuentes chinas. En teoría debería ser al revés, pero el libro de Rashid ad-Din ya está muy bien escrito, y además, se me ocurrió primero, por eso empezamos con él.
Las fuentes de autores chinos también son muy interesantes. Y no solo pueden proporcionar a su investigador material muy extenso sobre la historia de los pueblos chino y mongol, sino que también permiten aclarar mucha información. En particular, la evidencia de los mismos cronistas persas y árabes. Es decir, se trata de referencias cruzadas a un mismo evento, lo que, por supuesto, es muy importante para el historiador. Hoy en día, se reconoce en general el valor de las fuentes chinas que contienen información sobre Mongolia en el siglo XIII y otros países del imperio Genghis Khan. Otra cosa es que nuestros investigadores rusos tienen dificultades para estudiarlo. Necesita saber los idiomas chino y uigur, además, en ese momento, necesita tener acceso a estas fuentes, pero ¿cuál es el acceso? Dinero trivial para vivir en China y poder trabajar con ellos. Y lo mismo ocurre con la posibilidad de trabajar en la biblioteca del Vaticano. Necesitas saber latín medieval y … es banal tener fondos, pagar la comida y el alojamiento. Y la pobreza abierta de nuestros eruditos historiadores simplemente no permite todo esto. Por tanto, hay que contentarse con traducciones anteriores y con lo que hicieron de forma centralizada los historiadores de la Academia de Ciencias de la URSS, así como con las traducciones de investigadores europeos en sus propios idiomas, que … también hay que conocer y conocer. ¡conocer bien!
Además, si las obras de Plano Carpini, Guillaume Rubruc y Marco Polo se publicaron muchas veces en varios idiomas, los libros en chino son prácticamente inaccesibles para la masa general de lectores. Es decir, "simplemente no existen". Es por eso que mucha gente dice que, dicen, no hay fuentes sobre la historia de los mongoles. Aunque realmente existen.
Comencemos con el hecho de que la obra más antigua conocida en la actualidad, que está específicamente dedicada a los mongoles, es "Men-da bei-lu" (o en la traducción "Descripción completa de los tártaros mongoles"). Esta es una nota del embajador del imperio Song o Song Chao, un estado en China que existió desde 960 hasta 1279 y cayó bajo los golpes de los mongoles. Y no solo Song, sino Song del Sur, ya que la historia de Song se divide en períodos del norte y del sur asociados con la transferencia de la capital del estado de norte a sur, donde fue trasladada después de la conquista del norte de China por los Jurchens en 1127. Los Song del sur primero los combatieron, y luego los mongoles, pero fueron conquistados por ellos en 1280.
Embajadores espías y monjes viajeros
En esta nota, Zhao Hong, el embajador de South Sung en el norte de China, ya bajo el dominio de los mongoles, informa a sus superiores en detalle sobre todo lo que vio allí y que tuvo al menos algún significado. La nota fue redactada en 1221. La presentación está claramente estructurada y dividida en pequeños capítulos: "Fundación del estado", "El comienzo del ascenso del gobernante tártaro", "Nombre de la dinastía y años de gobierno", "Príncipes y príncipes", "Generales y funcionarios de honor "," Ministros de confianza "," Asuntos militares "," Cría de caballos "," Provisión "," Campañas militares "," Sistema de posiciones "," Modales y costumbres "," Equipo y armas militares "," Embajadores ", "Sacrificios", "Mujeres", "Fiestas, bailes y música". Es decir, tenemos ante nosotros el "informe de espionaje" más real en el que su autor describía casi todos los aspectos de la vida de los mongoles. También brinda información importante sobre Mukhali, el gobernador de Genghis Khan en el norte de China y su séquito inmediato. Entre otras cosas, a partir de este mensaje, podemos aprender que los mongoles sobre el terreno atrajeron ampliamente a cuadros locales de funcionarios chinos y esos … ¡cooperaron activamente con los conquistadores!
"Men-da bei-lu" fue traducido al ruso ya en 1859 por el vicepresidente Vasiliev y fue ampliamente utilizado por los historiadores rusos que escribieron sobre los mongoles. Pero hoy se necesita una nueva traducción, que carecería de las deficiencias identificadas.
La segunda fuente valiosa es "Chang-chun zhen-ren si-yu ji" ("Nota sobre el viaje al oeste del justo Chang-chun") o simplemente "Si-yu ji". Este es el diario de viaje del monje taoísta Qiu Chu-chi (1148-1227), mejor conocido como Chang-chun. Fue dirigido por uno de sus estudiantes, Li Chih-chan.
Descubierto en 1791, se publicó por primera vez en 1848. El diario contiene observaciones sobre la vida de la población de los países que Chiang Chun visitó con sus estudiantes, incluida Mongolia.
"Hei-da shi-lue" ("Breve información sobre los tártaros negros"): esta fuente también representa notas de viaje, pero solo de dos diplomáticos chinos. Uno se llamaba Peng Da-ya, el otro Xu Ting. Eran miembros de las misiones diplomáticas del estado Song del Sur y visitaron Mongolia y el patio de Khan Ogedei. Cuando Xu Ting regresó en 1237, editó estas notas de viaje, pero en su forma original no nos llegaron, sino que se redujeron a la edición de un tal Yal Tzu en 1557, publicada en 1908. Los mensajes de estos dos viajeros cubren una amplia gama de temas, incluida la vida económica de los mongoles, su apariencia, la vida de la nobleza y la etiqueta de la corte. También describieron una cacería entre los mongoles, señalando que esta es una buena preparación para la guerra. Xu Ting habla con gran detalle sobre la artesanía de los mongoles y, lo cual es bastante comprensible, la dotación de las tropas mongoles, sus armas, describe sus tácticas militares, es decir, estos llamados "embajadores" no solo realizaban sus funciones representativas., pero también recopila información de inteligencia, y siempre debe ser muy precisa.
"Sheng-wu qin-zheng lu" ("Descripción de las campañas personales del [emperador Chinggis] sagrado-guerrero") es una fuente relacionada con la era del reinado tanto del propio Genghis Khan como de Ogedei. Fue descubierto a finales del siglo XVIII, pero debido a la complejidad de la traducción del idioma del siglo XIII, no le prestaron mucha atención durante mucho tiempo. Como resultado, se preparó para su publicación solo en 1925-1926, y se hicieron extensos comentarios a la traducción. Sin embargo, esta fuente aún no se ha traducido completamente al ruso y, por lo tanto, no se ha investigado completamente.
¡La fuente de Mongolia más importante
"Mongol-un niucha tobchan" ("La leyenda secreta de los mongoles" - la fuente más importante sobre la historia temprana de los mongoles, cuyo descubrimiento estaba estrechamente relacionado con la historiografía china. Originalmente, "Leyenda …" se escribió utilizando el alfabeto uigur, prestado por los mongoles a principios del siglo XIII., pero nos ha llegado por escrito en caracteres chinos y con una traducción interlineal de todas las palabras mongoles y una traducción abreviada de todas sus partes ya en chino. Esta fuente es muy interesante, pero también muy compleja por varias razones. Baste decir que en él se habla de todo, desde la cuestión de la autoría y la fecha de redacción hasta el propio nombre. La controversia entre los especialistas también plantea la cuestión de si es una obra completa o es solo una parte de un volumen mayor de trabajo, y si apareció antes o después de la muerte de Khan Udegei. Así que hoy, incluso la fecha de redacción de este documento requiere una investigación adicional con la participación de todos los chinos y coreanos conocidos, así como las fuentes persas, lo que, por supuesto, solo está al alcance de un gran equipo de especialistas con importantes recursos. El contenido de este mismo monumento da razones para creer que fue escrito (o registrado) en forma de historia por uno de los antiguos nukers de Genghis Khan, realizado en el año de "Mouse" (según el calendario mongol) durante el kurultai en el río. Kerulen. Además, por alguna razón, este kurultai no se registró en fuentes oficiales. Curiosamente, esto indica indirectamente su autenticidad. Dado que se conocen todas las fechas de los kurultays, la forma más fácil sería, ya sea falsa, vincularlo a uno de ellos, lo que, sin embargo, no se hizo. Pero la datación exacta es quizás la tarea más importante de cualquier falsificador, y por qué es tan claro sin mucho razonamiento. Por cierto, la traducción de A. S. Kozin (1941) en ruso en Internet …
En China, la leyenda secreta de los mongoles permaneció durante mucho tiempo como parte de Yun-le da-dyan. Fue una extensa compilación de 60 capítulos en una tabla de contenido y 22.877 capítulos directamente en el texto de los escritos de varios autores antiguos y medievales, que fue compilado en Nanjing en 1403-1408. Muchos capítulos de este trabajo perecieron en Beijing en 1900 durante el "levantamiento de los boxeadores", pero algunas copias de este documento fueron adquiridas en 1872 y luego traducidas al ruso por el investigador ruso en Sinología P. I. Kafarov. Y en 1933 se devolvió a China en forma de fotocopia del original, que ahora se conserva en nuestro Departamento Este de la Biblioteca Científica Gorki de la Universidad de Leningrado. Sin embargo, fue solo después de la Segunda Guerra Mundial que este documento se generalizó en la comunidad científica mundial. Por cierto, la primera traducción completa al inglés fue hecha por Francis Woodman Cleaves solo en 1982. Sin embargo, en inglés el título de esta fuente no suena tan elevado, sino de una manera mucho más prosaica: "La historia secreta de los mongoles ".
Documentos legales
Durante la dominación de los mongoles en China, se dejó una gran cantidad de documentos puramente legales, que hoy se combinan en colecciones: "Da Yuan sheng-zheng goo-chao dian-zhang" - una versión abreviada de "Yuan dian-zhang" ("Establecimientos de la [dinastía] Yuan") y "Tung-chzhi tiao-ge", de nuevo dos grandes compilaciones de muchas obras. Se desconoce su fecha exacta, pero el primero consta de documentos de 1260 a 1320, y el segundo, que aparece en 1321-1322. P. Kafarov conoció a "Yuan dian-chzhang" en 1872, pero su publicación fotolitográfica no se llevó a cabo en China hasta 1957. En consecuencia, "Tung-chzhi tiao-ge" es una colección de leyes mongolas con fecha de 1323. Se publicó en China en 1930. Está claro que estas fuentes primarias son material muy valioso para todos los estudiantes de la era del dominio mongol en China..
Quizás valga la pena detenerse en esto aquí, porque solo una lista de todos los demás documentos chinos sobre la historia de los mongoles, si no una monografía, entonces un artículo de un volumen tan grande que sería simplemente poco interesante leerlo a personas que no lo son. -especialistas. Pero es importante que existan muchas de esas fuentes, muchísimas, cientos de miles de páginas en diferentes años, lo que se confirma mediante referencias cruzadas y el contenido de los propios textos. Sin embargo, estos documentos son muy difíciles de estudiar. Necesita saber chino y no solo chino, sino chino del siglo XIII, y preferiblemente también el idioma uigur de la misma época. ¿Y quién hoy y por qué dinero estudiará todo esto en Rusia y, lo más importante, por qué? Así que las insinuaciones sobre otras fuentes chinas, sin mencionar las mongoles, continuarán en el futuro. Después de todo, "se alimenta de fábulas" …
Referencias:
1. Historia de Oriente (en 6 volúmenes). T. II. Oriente en la Edad Media. Moscú, editorial "Literatura Oriental" RAS, 2002.
2. Khrapachevsky RP El poder militar de Genghis Khan. Moscú, Editorial "AST", 2005.
3. Rossabi M. La Edad de Oro del Imperio Mongol. San Petersburgo: Eurasia, 2009.
4. Fuente china sobre los primeros khans mongoles. Una inscripción en una lápida en la tumba de Yelyui Chu-Tsai. Moscú: Nauka, 1965.
5. Cleaves, F. W., trad. La historia secreta de los mongoles. Cambridge y Londres: Publicado para el Harvard-Yenching Institute por Harvard University Press, 1982.
