Puso en peligro su alma para herir al filisteo, y el Señor hizo una gran salvación para todo Israel; lo viste y te alegraste; ¿Por qué quieres pecar contra sangre inocente y matar a David sin razón?
Primer Libro de los Reinos 19: 5
Comencemos con una imagen temprana de David y Goliat de un manuscrito francés de 700-799, que se encuentra en la biblioteca municipal de la ciudad francesa de Boulogne-sur-Mer. Su población consta de solo 42 mil habitantes, sin embargo, en su biblioteca hay manuscritos medievales muy raros, uno de los cuales contiene esta miniatura, cuya imagen corresponde plenamente a su época.
Y aquí hay una miniatura del famoso "Salterio de Stuttgart", 801-850. Fue creado en París, Francia, pero hoy se conserva en la Biblioteca Estatal de Württemberg, Alemania. Aquí Goliat se viste como un típico guerrero franco e incluso tiene un escudo con un ombligo distintivo, un casco carolingio y una espada muy distintiva.
Goliat de la "Biblia de Dijon" 1126-1150. Borgoña, Francia. (Biblioteca Municipal de Dijon) Viste una cota de malla con capucha y mangas anchas, típica de la cota de malla francesa durante la "era de la cota de malla".
Nos encontramos con otra pareja bíblica que nos interesa en las páginas de la llamada "Biblia Worms" de Frankenhall, Alemania, fechada en 1148. (Biblioteca Británica, Londres) Aquí, si miras de cerca, puedes ver claramente que Goliat está vestido con armadura y armado de la misma manera que los jinetes normandos en el "lienzo de Bayeux". Aunque han pasado muchos años, los caballeros de esa época en Alemania aparentemente no sentían mucho sentido en cambiar sus armas. Y eso fue suficiente para ellos.
La famosa Biblia de Winchester, 1160-1180 de la Biblioteca y Museo Pierpont Morgan de Nueva York. Aquí en Goliath hay una cota de malla completa, un casco abovedado con una pieza nasal y un gran escudo en forma de almendra. En el escudo: un tirón, un cinturón para que sea conveniente tirarlo detrás de la espalda.
Ya nos hemos referido a esta fuente aquí en VO más de una vez, y en general esta miniatura de la "Biblia de Matsievsky" (1240-1250) deambula tanto en Internet como en varias publicaciones impresas. Goliat en esta miniatura de ella está representado en sobretodo, y en un "hierro", e incluso un "sombrero" pintado, un escudo en forma de hierro y placas protectoras en las piernas debajo de las rodillas, mientras que sus propias rodillas están protegidas por una rodilla acolchada. almohadillas. Como puede ver, los caballeros tienen una moda para la sobrevesta, y ninguno de los ilustradores representa a Goliat con una armadura "desnuda". (Biblioteca y Museo Pierpont Morgan en Nueva York)
Además, con una cota de malla de la cabeza a los pies, una sobreveste y un escudo en forma de hierro, Goliat está representado en una miniatura del Salterio de Soissons, 1200-1297. (Mediateca municipal de Louis Aragon, Le Mans, Francia)
Pero esta miniatura, inscrita en mayúscula, es muy interesante. Primero, el momento de la creación. Dado que este manuscrito de la biblioteca municipal de la ciudad de Lyon, en el que se encuentra esta miniatura, data de 1215-1240. Es decir, de hecho, apareció al mismo tiempo que la "Biblia de Matsievsky". En segundo lugar, representa al filisteo Goliat, muy inusualmente equipado para la batalla. Lleva mallas de cota de malla de un patrón obviamente anticuado, pero un casco cerrado con una máscara. Después de todo, involuntariamente entonces surge la pregunta, ¿cómo lo golpeó David con una piedra en la frente, si llevaba un casco en la cabeza … con una máscara?
Otro Goliat con sobretodo y rodilleras acolchadas. La Biblia para moralizar, 1225-1249 París. (Biblioteca Nacional de Austria, Viena)
Aquí tenemos el Goliat original. En los pies ya tenía grebas y rodilleras, tradicionales de la caballería francesa de esa época, pero en los hombros tenía … ellets, y por alguna razón eran diferentes. Es decir, "este Goliat" no solo seguía la moda caballeresca, sino que además … vestía muy raros, si se me permite decirlo, ellets. Biblia histórica. Primera parte. Alrededor de 1300-1325 Saint-Omer, Francia. (Biblioteca Nacional de Francia, París)
Probablemente, quizás, la imagen más inusual de Goliat, que no tiene nada que ver con la trama bíblica en absoluto. Lleva un casco con visera en la cabeza, y muere porque … ¡no lo bajó a tiempo! Por cierto, por alguna razón no tiene lanza en absoluto. Biblia histórica. está bien. Bienio 1300-1325 París, Francia. (Biblioteca multimedia de la aglomeración troyana, comuna de Troya, Francia)
Bueno, aquí vemos que Goliath tiene un "gran casco" completamente cerrado. Es decir, claramente es un caballero, porque los soldados de infantería simplemente no usaban tales cascos. Pero … aparentemente se olvidó de ponérselo en la cabeza, ¡por eso recibió un golpe fatal en la frente con una piedra! "Espejo de salvación humana", alrededor de 1350-1399. Nuremberg, Alemania. (Museo y Biblioteca Pierpont Morgan, Nueva York)
Otra miniatura completamente sorprendente se puede ver en el manuscrito de Westfalia "El espejo de la salvación humana" (1360). Representa a Goliat con un casco de caballero completamente cerrado del tipo "pan de azúcar", e incluso con cuernos en el casco y en el escudo, es decir, ¡este era su escudo de armas! Lleva un jupon o bergantín abotonado en la parte delantera y guantes de plato en las manos. ¡Y aquí hay piedras representadas golpeándolo en la cabeza e incluso salpicando sangre! Es interesante que estos cascos con cuernos fueran muy populares en ese momento en Alemania, lo que también se confirma con … ¡efigies! (Universidad y Biblioteca Estatal de Darmstadt)
Esta miniatura muestra un caballero típico de finales del siglo XIV. Un típico "casco de perro", un casco bascinet con visera, calzas de placas, rodilleras y protectores de piernas, y en el torso hay un jupon corto, posiblemente con forro de placas metálicas. Tiene un característico gorjal en el cuello. "Breviario de Martín de Aragón". está bien. 1398-1403 Cataluña, España. (Biblioteca Nacional, Madrid)
Al mirar esta imagen, uno tiene la impresión de que su autor no leyó la Biblia en absoluto. Después de todo, David se quitó la armadura que le había dado Saúl … "La Historia de la Biblia y la Asunción de la Madre de Dios", 1380-1399. París. (Museo y Biblioteca Pierpont Morgan, Nueva York)
En cuanto a la imagen de Goliat aquí en esta miniatura de 1400, es solo una excelente ilustración de la armadura del comienzo de la "era de la armadura blanca". Goliat de pies a cabeza está vestido con una armadura forjada, una "falda" en forma de copa de turista hecha de anillos superpuestos, un casco bascinet con una visera removible en la cabeza, pero el aventail sigue siendo una cota de malla. "Espejo de la salvación humana", 1400 Yorkshire, Inglaterra. (Museo y Biblioteca Pierpont Morgan, Nueva York)
Miniatura 1410 Y en ella Goliat tiene un casco puramente de torneo "cabeza de sapo" sobre sus hombros. Es decir, el autor de la miniatura vio tales cascos en los torneos, pero estaba tan lejos de conocer las realidades de los asuntos militares que se lo pintó a un guerrero que salió a la batalla, ¡mientras que tales cascos nunca se usaron en la batalla! Y por alguna razón sacó un "rastrillo" como arma para él. Además, ¡ni un solo "consejo" de este tipo nos ha llegado y nunca ha sido representado en ninguna otra miniatura! "El espejo de la salvación humana", 1410 Basilea, Suiza. (Biblioteca Nacional de Francia, París)
El "Último Goliat" de nuestra serie de miniaturas se parece a un típico caballero "de transición": una coraza forjada, cubiertas de placas para brazos y piernas, pero una falda de cadena y una cortina. Así lo confirman numerosas efigies. Es comprensible que no tenga escudo. Con tal armadura, en este momento, los escudos ya no se usaban. SBB Sra. germen. fol."World Chronicle", Munich, Alemania, 1410-1415. (Biblioteca Estatal de Berlín)
Entonces, vemos que la imagen del equipo militar de Goliat cambió con el tiempo, y de manera similar cambió en las esculturas de lápidas: efigies. Dado que tanto las efigies como las miniaturas están fechadas en su mayoría, existe una escala cronológica de tales cambios en las armas, que se confirman por el contenido de los textos: inventarios, informes, contratos de venta, correspondencia entre monarcas y representantes de la nobleza. Es decir, referencias cruzadas. Obviamente, una cantidad tan grande de información no puede ser falsificada ni realizar cambios notables en ella. Es como un río, en el que no importa cuánto orines, ¡tu goteo aún no se notará! Por lo tanto, en forma de miniaturas de manuscritos medievales, tenemos una fuente confiable de información sobre las armaduras y las armas de su tiempo; esta es, en primer lugar, y en segundo lugar, la escala exacta de datación de la génesis de las armas de los siglos pasados.
