El caballo dragón: el "hombre nuevo" del Japón cambiante. (Historia dramática en varias partes con prólogo y epílogo) Primera parte

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Anonim

Prólogo

"Desde el momento en que una persona aprende la verdad y hasta que todos los demás la aprenden, a veces la vida de una persona no es suficiente"

(M. I. Kutuzov)

Siempre ha sido y será, como dijo M. S. Kutuzov: primero, alguien solo descubre la verdad, todos los demás lo siguen, pero ¿cuánto tiene que soportar esto primero en este camino? Pero dos, tres veces su posición se complica en los momentos decisivos de la historia. Después de todo, frente a ti, como dicen en Oriente, siempre hay dos puentes en la vida. Uno tiene que cruzar, el otro quemar. La pregunta es ¿cuál quemar y cuál cruzar?

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Monumento a Sakamoto Ryoma en Kochi.

Estas personas son conocidas entre muchos pueblos y sus nombres a menudo están cubiertos de barro (por el momento) o escritos en oro en las tablas de la historia. Había personas así en Japón, y había muchas, pero por alguna razón sucedió que para los japoneses, Sakamoto Ryoma se convirtió en una figura simbólica de una persona que no tuvo miedo en un momento difícil de la vida de su país, abandonando a los viejos, que significa en ruso "Dragon Horse".

El caballo dragón: el "hombre nuevo" del Japón cambiante. (Historia dramática en varias partes con prólogo y epílogo) Primera parte
El caballo dragón: el "hombre nuevo" del Japón cambiante. (Historia dramática en varias partes con prólogo y epílogo) Primera parte

El viejo Japón se iba, pero nos dejó un recuerdo en fotografías. Aquí está uno de los samuráis en atuendo hogareño. Es posible que así sea el padre de Sakamoto.

Apareció en el escenario de la historia en un punto de inflexión cuando Japón se estaba recuperando del largo absolutismo de la era Tokugawa y se estaba acostumbrando a la modernidad de entonces. No era un guerrero famoso ni un poderoso gobernante daimyo, pero por alguna razón muchos japoneses honran su nombre, creyendo que con su ejemplo mostró el camino correcto para las nuevas generaciones. Cuando la élite japonesa se estremeció, anticipando el comienzo de un nuevo terror sangriento en el país, la persona de la que se hablará más adelante quiso liderar Japón a través de un cambio pacífico, y no seguir el ejemplo de Tokugawa Ieyasu, quien destruyó despiadadamente a todos sus oponentes. Sería interesante presentar esta historia como una obra de teatro con brillantes trajes japoneses, poses significativas y diálogos memorables. Por supuesto, no todos los eventos que se muestran en él tuvieron lugar al mismo tiempo y, por supuesto, tuvieron lugar en diferentes lugares. Es sorprendente, sin embargo, cuánto se parece todo lo que sucedió entonces a todo lo que sucedió en nuestro país ayer, y de alguna manera incluso continúa …

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Samurái y sirviente acompañante.

Acto uno: Sakamoto Ryoma y Blood Debt

En la víspera de Año Nuevo

Vi un sueño, lo mantengo en secreto

Y sonrío …

(Shou)

Sakamoto Ryoma, el segundo hijo de Sakamoto Heinachi, nació el 15 de noviembre de 1835, exactamente 235 años después de la famosa batalla de Sekigahara, que dividió para siempre a Japón por un tiempo "antes" y un tiempo "después". La familia Sakamoto descendía de un samurái ordinario de Tosa, y se trasladaron a la ciudad de Kochi desde el pueblo. En la ciudad, asumió la usura y finalmente se hizo rica, después de lo cual adquirió el rango de goshi, un samurái inferior. Entonces el padre de Ryom recibió el rango y abandonó el negocio familiar, aparentemente siempre avergonzado de él en su alma.

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Foto de Sakamoto Ryoma.

Todos los samuráis de Tosa se dividieron en dos grupos. Los partidarios de Yamanouchi que apoyaron a los Tokugawa en el campo de batalla fueron llamados joshi, o samuráis superiores, y el resto fueron llamados goshi, o "guerreros del campo". Los gobernantes arrogantes humillaban y oprimían constantemente a los goshi, estas persecuciones se reflejaban incluso en las leyes según las cuales los samuráis goshi tenían que usar zapatos especiales; se les prohibió llevar sandalias geta de madera. No es difícil entender que tal trato a los súbditos de Yamanouchi, que sufrieron durante más de 200 años, durante el período pacífico del gobierno de Tokugawa despertó un deseo de venganza en todos los goshi.

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Onna-bugeysya es una mujer guerrera. En la historia de Japón, no fueron infrecuentes.

El padre de Ryom estaba bien versado en artes marciales, versificación y caligrafía. La madre de Ryoma murió muy joven, y él se encariñó mucho con su hermana, que solo era tres años mayor que él, pero ella montaba a caballo, tiraba un arco y valla con espadas y naginata no peor que los hombres.

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Ejercicio ecuestre yabusame. Esto también se dejó llevar no solo por los hombres, sino también por las mujeres.

Ryoma visitaba a menudo a su tío, un próspero comerciante, en cuya casa se familiarizó con el mundo del comercio. Una educación versátil y la capacidad de hacer tantas preguntas como quisiera le enseñaron al joven a pensar y razonar.

Y luego sucedió algo terrible: en 1853, cuatro buques de guerra del comandante estadounidense Perry entraron en la bahía de Tokio y exigieron permiso al emperador para hacer escala en los puertos japoneses para todos los demás barcos estadounidenses. Bakufu Tokugawa: el gobierno supremo de Japón, ubicado en Edo, no defendió la prohibición impuesta varios años antes de atracar en puertos japoneses para todos los barcos extranjeros y decidió abrir las fronteras y obedecer las demandas del gobierno de los EE. UU. Sin embargo, esto sorprendió solo a unos pocos. Varios años antes, los holandeses, que procedían del único país cuyos barcos tenían permitido el acceso al puerto de Hirato, informaron al Bakufu sobre el resultado de la Guerra del Opio de 1839-1842, en la que China sufrió una humillante derrota a manos de de extranjeros. Y allí sabían que la posición de Japón en Asia era bastante precaria y que su aislamiento tenía poco sentido. Pero a pesar de que el bakufu tomó la única decisión correcta (ya que los japoneses no tenían absolutamente nada que oponerse a las armas de Perry) para aceptar la inevitabilidad de la invasión de extranjeros, esto provocó una reacción violenta de todos los que solían considerar la tierra de Japón sagrada.

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Uno de los barcos negros del comodoro Perry. Dibujo japonés.

En 1854 Ryoma llegó a Edo para estudiar en la famosa escuela de esgrima. Los samuráis de la capital estaban literalmente hirviendo de indignación, se oía hablar de guerra por todas partes. No es sorprendente que cuando se anunció una reunión de soldados en el Khan (área) de Tosa para proteger la costa de Shinagawa, Ryoma se alistó en el escuadrón de patrulla. Tenía diecinueve años y comprendió que el mundo estaba cambiando.

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Una mujer japonesa ayuda a un samurái a vestirse con una armadura. Así que las historias de que los samuráis no necesitaron la ayuda de un sirviente para ponerse la armadura no se basan en nada. Aunque, por supuesto, algún pobre ashigaru fácilmente podría haberlo hecho él mismo, pero para un europeo todos los guerreros con espadas eran samuráis.

En 1856, bajo los términos de un acuerdo con el gobierno de los Estados Unidos, el Cónsul General Townsend Harris llegó a Japón. Presionó por un acuerdo comercial entre Estados Unidos y Japón; y los asesores del bakufu, habiendo llegado a la conclusión de que era imposible rechazarlo, enviaron una carta al emperador en Kioto pidiéndole que les permitiera abrir el país. Pero la corte del emperador Komei tenía puntos de vista tradicionales y el bakufu se negó. La situación se vio agravada por un conflicto interno sobre la herencia del título de shogun, por lo que el clan Tokugawa se dividió en dos bandos.

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Pero las esposas de los caballeros de Europa occidental no ayudaron a sus maridos a vestirse. Aunque les cosían ropa, bordaban banderines y adornos montados en el casco.

Luego, en 1858, Ii Naosuke de Hikone Khan, siendo un confidente del shogun, firmó un acuerdo comercial con Estados Unidos sin el permiso de Kyoto y renovó la persecución de la oposición. Incapaz de tolerar una manifestación tan obvia de dictadura, el samurái conservador mató a Ii justo a las puertas del castillo de Edo a principios de 1860. En el mismo año, el joven Sakamoto se graduó de la escuela de artes marciales y regresó a Tosa, ganando fama como un joven pero prometedor maestro de la espada.

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Mon Sakamoto Ryoma.

Y en Tosa, mientras tanto, los partidarios de la "tierra sagrada" formaron el partido Tosakinnoto, que sin dudarlo se ocupó de todo aquel que se atreviera a oponerse. Y luego Ryoma decidió unirse al partido ultranacionalista. Luego regresó a Edo nuevamente y se inscribió en la Escuela de Esgrima de Chiba. Aquí quería conocer a Katsu Rintaro Kaishu o Yokoi Shonan, los defensores más famosos de la apertura de las fronteras de Japón. Las intenciones de Ryom, un miembro del partido ultranacionalista, parecían bastante sospechosas, pero Kaishu, sin embargo, accedió a reunirse con él. Cuando Ryoma fue conducido a la habitación de invitados, Kaishu dijo: “Estás aquí para matarme. Primero hablemos de lo que está pasando en el mundo y luego hagamos lo que quiera ". Ambos eran hábiles espadachines, pero sus armas nunca fueron desenvainadas.

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Katsu Kaishu.

Segundo acto: el mar y los cañones

Aplastado por pesos

Páginas de libros en la bandeja.

Viento primaveral …

(Quito)

Katsu Kaishu nació en 1823 en la familia Katsu Kokichi y estaba cerca del clan Tokugawa en Edo. Pero aunque sirvió el bakufu, Katsu Kaishu era muy pobre y, para llegar a fin de mes, decidió abrir una escuela de holandés. A la edad de veinticinco años, fue asignado a la Dirección de Defensa Naval de Bakufu. Con un conocimiento de la cultura holandesa, Katsu estaba al tanto de lo que estaba sucediendo en Asia. Muchos jóvenes estudiaron con él, y no solo los hijos de los funcionarios del bakufu, sino también los residentes de las provincias que querían aprender al menos algo sobre el gran mundo de Japón.

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Buque de guerra estadounidense. Dibujo japonés.

En 1860, Katsu cruzó el Océano Pacífico en el barco japonés Kanrin-maru, con destino a los Estados Unidos para concluir un acuerdo comercial. En 1862, cuando conoció a Sakamoto Ryoma Katsu, estaba involucrado en asuntos navales en el bakufu.

Después de una larga conversación, Ryoma decidió convertirse también en estudiante de Katsu. En su diario, Katsu escribió: “Sakamoto vino a mi casa con su amigo Chiba Sutaro, un espadachín. Desde temprano en la tarde hasta la medianoche, hablé con ellos sobre las razones por las que debemos mirar el mundo de una manera nueva, sobre la necesidad de crear una nueva flota para proteger a Japón de los colonialistas. Él [Ryoma] confesó que quería matarme, pero después de mi conferencia se avergonzó de su ignorancia, se dio cuenta de que no podía imaginar la situación de Japón en Asia, y anunció que sería mi alumno. Y luego hará todo lo posible para crear una flota … Después de la reunión, Ryoma también le explicó a su amigo que había venido a ajustar cuentas conmigo. Solo me reí. No está desprovisto de dignidad y, al final, ha demostrado ser una persona decente ".

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A la entrada del Centro de Entrenamiento de Cadetes de la Marina de Kobe.

Anteriormente, la Escuela Naval de Tsukiji estaba abierta solo para aquellos que iban a servir al bakufu, pero Kaishu decidió abrir una nueva escuela de oficiales navales en Kobe específicamente para los jóvenes talentosos de las provincias. Kaishu convenció a los asesores de bakufu, daimyo influyentes y aristócratas de la corte de la necesidad de fundar una institución educativa de este tipo.

Fue difícil llegar a un acuerdo, ya que cada propuesta se convirtió en un motivo más de conflicto entre partidarios y opositores de la apertura de fronteras. Durante su estancia en Kioto, Kaishu fue atacado por algunos samuráis, pero su guardaespaldas salvó a su maestro. Continuando con la lucha por una nueva escuela marítima, Kaishu invitó al propio shogun Tokugawa Iemochi a abordar su propio barco de vapor. En este barco, recibió permiso para establecer una escuela naval en Kobe.

Por supuesto, Sakamoto Ryoma fue uno de los primeros en ingresar a esta escuela. Kaishu solo estaba feliz con esta circunstancia, ya que Ryoma era bueno para levantar la moral de los estudiantes. El bakufu no tenía suficiente apoyo financiero para las necesidades de la escuela, y Ryoma fue con un conocido del daimyo Echizena y le pidió que invirtiera dinero en la escuela. En muchos sentidos, Ryoma pronto se convirtió en el líder de los discípulos de Kaishu.

Cuando los barcos extranjeros comenzaron a amenazar con represalias contra los obstinados nacionalistas de Choshu, que dispararon contra los barcos de Estados Unidos, Francia y Holanda en 1863 en Shimonoseki, el asesor de bakufu ordenó a Katsu Kaishu que negociara y resolviera el problema con representantes de potencias extranjeras. Junto con Ryoma y otros estudiantes, Katsu fue a Nagasaki y entabló una discusión con extranjeros, con la esperanza de resolver pacíficamente el conflicto, pero estas negociaciones no llevaron a un acuerdo, solo fue posible posponer acciones adicionales durante dos meses. Ryoma no regresó a Edo con él, sino que visitó a su segundo mentor, Yokoi Shonan, en Kumamoto.

Shonan provenía de una familia samurái de bajo rango en Kumamoto. Por sus ideas, fue acusado de un "enfoque no samurái" y se vio obligado a regresar a su hogar. Al visitar Shonan, Ryoma se quejó de que el bakufu había arrojado a Choshu a merced de la flota extranjera, pero en respuesta, este último le aconsejó que fuera paciente y que no se rebelara, sino que se comportara con cuidado. “Lo que se dobla también se puede enderezar”, dijo. - ¡Lo que no se dobla, tarde o temprano se rompe!"

Mientras tanto, los partidarios de la idea de expulsar a los extranjeros a Tosa y Choshu recurrieron al terror para intimidar a los partidarios de Bakufu en Kioto. Uno a uno, los que eran partidarios del Bakufu fueron asesinados; La policía de Bakufu tomó represalias y pronto la sangre se derramó a raudales por todo Kioto.

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Mon Shimazu de Satsuma. Pero esto no es una cruz, sino … ¡un poco!

Un año antes, Shimazu Hisamitsu de Satsuma, un leal vasallo del bakufu, no había ocultado su hostilidad hacia el movimiento anti-bakufu en Tosu. Intentó reorganizar el gobierno e incluso fue recomendado para el puesto de asesor del shogun. Pero las reformas son reformas y la arrogancia es arrogancia. Al final, el bakufu se negó a proporcionarle a Hisamitsu un barco del gobierno cuando necesitaba regresar a Satsuma.

Por lo tanto, tuvo que llegar a su casa por tierra, y justo durante este viaje uno de sus confidentes mató al inglés Charles Richardson en Namamugi porque el extraño no mostró respeto y no se hizo a un lado, dejando pasar el séquito de Hisamitsu.

Este incidente provocó una tormenta de indignación entre los británicos. En Satsuma Bay, se presentaron con una demanda de indemnización y castigo a los responsables. Lord Satsuma se negó, pero pronto se arrepintió cuando los barcos de guerra británicos comenzaron a bombardear la ciudad de Kagoshima. Durante las negociaciones, Satsuma acordó cumplir con las demandas de los extranjeros. Después del incidente, se establecieron relaciones bastante amistosas entre los británicos y Shimazu. Esto no fue sorprendente para nadie en Japón: a lo largo de la historia del país, innumerables daimyo se unieron con antiguos enemigos que les habían demostrado su fuerza y poder, ¡y nadie lo consideró censurable! ¡Lord Satsuma sabía cómo reconocer el poder alienígena y solicitó la ayuda de los británicos para modernizar sus tropas! Bueno, los británicos no lo hicieron con buen corazón, en absoluto. De esta manera, querían socavar la influencia de los franceses, que estaban cada vez más apiñados alrededor del bakufu.

En julio de 1863, los extremistas de Choshu fueron atacados por un escuadrón de la policía de Shinsengumi - Bakufu; sucedió en el Ikedaya Inn en Kyoto. El mismo jefe de policía, Kondo Isami, con cuatro espadachines, se abrió camino hacia la habitación donde los partidarios del aislamiento de Choshu y Tosa estaban celebrando una reunión secreta y mató a cinco. El resto de los soldados lo esperaban afuera y mataron a once más, por lo que solo unos pocos lograron escapar. El incidente de Ikedaya solo enardeció a los miembros de Joi en Choshu; reunieron un destacamento armado y, a principios de 1864, se acercaron a la residencia del emperador en Kioto para apoderarse de ella.

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Los cañones de las baterías costeras de Shimonoseki.

Los guerreros de Khan Aizu, con la ayuda del destacamento Satsuma, detuvieron el ataque de los atacantes en las mismas puertas del palacio imperial. Este episodio hizo que el bakufu reflexionara sobre la influencia de los khans Tosa y Satsuma en el emperador Ko-mei. Shogun Iemochi consideró la eliminación más efectiva del juego de los poderosos daimyo Choshu y Satsuma, para que no se unieran contra el bakufu.

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Herramientas de madera japonesas. ¡Sí, hubo algunos!

Mientras tanto, en agosto de 1863, barcos británicos bombardearon la capital de Satsuma, Kagoshima, cuando la indemnización por el asesinato de un comerciante británico había expirado. Esto provocó grandes bajas entre la población civil, debido a que el fuego fue disparado con cañones navales sobre los bloques de casas construidas con madera y papel. El emperador Komei ordenó castigar al Choshu Khan, pero antes de eso, los barcos de los cuatro estados comenzaron operaciones militares en el estrecho de Kan-mon y comenzaron a bombardear los bastiones costeros de Choshu en Shimonoseki. Bajo el intenso fuego de los barcos, los bastiones se quedaron en silencio uno tras otro, sus defensores fueron disparados por los marines británicos con armas de fuego o hechos prisioneros.

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Las baterías costeras de Shimonoseki están disparando contra barcos europeos. De la colección del Museo de la Ciudad de Shimonoseki.

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El Escuadrón Internacional Europeo (Dinamarca, Francia, Inglaterra y Estados Unidos) bombardea a Shimonoseki. Pintura de Jacob Eduard van Heemskerk van Best.

Un escuadrón de bakufu punitivo dirigido por Tokugawa Yoshikatsu partió de Osaka hacia Choshu en septiembre. Poco antes de esto, en agosto, Katsu Kaishu ordenó a Sakamoto Ryoma que visitara a uno de los oficiales superiores de este destacamento punitivo, un nativo de Satsuma Khan, y hablara con él.

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