Reina y madre Luna, Danos tu agua como regalo
Y danos el amor de tus lluvias.
Escuche como le llamamos …
(Miloslav Stingle. Estado de los Incas. Gloria y muerte de los hijos del sol)
Como aquí en Rusia, en la América del Sur moderna hay muchas personas que cosen trajes antiguos para sí mismos, se ponen copias de joyas antiguas y, de esta forma, caminan y bailan entre las ruinas. Alguien entretiene a los turistas de esta manera, alguien cree que así preservan la cultura de sus antepasados. En cualquier caso, es muy interesante mirarlos. Después de todo, exteriormente, con sus rasgos faciales, ¡son todos iguales que en los días de Francisco Pizarro!
Las leyes de los incas sobre el negocio del mineral y el trabajo de los mineros eran simples y claramente descritas, como, de hecho, lo eran todas las leyes del imperio inca. Se permitía trabajar en las minas sólo cuatro meses al año, y estos eran los meses más cálidos. Los trabajadores cambiaban constantemente; y ningún hombre podría ser enviado a trabajar en las minas sin … su mujer. En las empinadas laderas de la Cordillera de Carabaia (al norte del lago Titicaca), donde había un clima húmedo, pero había grandes depósitos de oro, se construyeron terrazas especiales para el cultivo de cereales para las necesidades de los mineros. Aquí y hoy se pueden encontrar las ruinas de pueblos antiguos, cuyos habitantes se dedicaban a lavar la arena aurífera. También se utilizó otro método, cuando se construyeron sucesivamente presas a lo largo del cauce del río, y después de las lluvias que habían pasado, se recogieron en ellas piedras que contenían granos de oro. Curiosamente, si en la mayoría de los demás países los delincuentes trabajaban en las minas de oro, los incas tenían una obligación temporal, no un castigo. La fundición del oro se realizaba en hornos apilados en las cimas de las montañas, y en ellos se cargaba carbón vegetal tradicional como combustible. El orificio para crear el empuje generalmente estaba orientado hacia el este, en la dirección desde la que soplaba el viento con mayor frecuencia, lo que creaba un empuje suficiente para obtener la alta temperatura requerida para la fusión. Sin embargo, si no había viento, los incas podían usar fuelles de llama.
Muy pocas joyas de oro de los incas han sobrevivido hasta el día de hoy, pero lo son. Por ejemplo, esta joya se puede ver en el Museo de América de Madrid.
Y estas cuentas de oro también son de allí. (Museo de América, Madrid).
Los incas dominaron todas las técnicas conocidas por otros pueblos y conservadas en nuestros días. Estos son fundición, forja, soldadura, remachado y estampado. Los joyeros de Cuzco conocían los altos hornos forzados, al igual que los artesanos representados en un fresco en una tumba egipcia en Saqqara (alrededor del 2400 aC); donde los joyeros realizan el fundido de forma similar con el fin de obtener la temperatura deseada. La tecnología era bastante primitiva, pero así fue como los artesanos incas fundieron tanto oro que fundieron estatuas de cuerpo entero de los gobernantes incas y semejanzas exactas de plantas de oro para el Jardín Dorado de Cuzco. ¡Y no es de extrañar, porque todo el oro del imperio simplemente pertenecía al Supremo Inca! Además, dado que los incas llevaban un registro exacto de todos los ingresos mediante una carta al kipu, se pudo establecer que se entregaban al Cuzco 217 toneladas y 724,5 kg de oro anualmente, y no utilizaban máquinas ni mecanismos. Bueno, y necesitaban oro, incluso para la deificación de sus gobernantes, porque después de cada Gran Inca, después de su muerte, hacían una estatua de oro, y su palacio se convertía en una tumba, nuevamente decorada con oro.
Pero esta pieza ya es del Metropolitan Museum of Art de Nueva York.
La plata, sin embargo, también era propiedad del divino Inca. Pero si los incas asociaban el oro con el brillo del sol, entonces consideraban que la plata eran las lágrimas de la luna. Y aunque la plata se atenuó rápidamente debido al clima húmedo de los Andes, los incas la apreciaron e hicieron muchas cosas con plata. El mercurio también era conocido por los incas, y lo usaban para dorar y platear artículos de bronce. Además, los artesanos peruanos utilizaron varias aleaciones con estaño, pero seleccionaron sus recetas para que a primera vista, los productos elaborados con ellos parecieran oro. Se fundieron cabezas de mazas de guerra, se usaron pesadas palancas de bronce en la construcción, cuchillos y una variedad de instrumentos quirúrgicos, alfileres para sujetadores, adornos para la nariz y las orejas y pinzas para arrancar el cabello. Sin embargo, todo esto, como ya se señaló, solo lo usaban los plebeyos, y la nobleza en grandes cantidades usaba productos hechos de oro y plata.
Figura de oro de un hombre 1400-1533 Cultura Inca. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Figura dorada de mujer 1400-1533 Cultura Inca. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Cuando el Gran Inca Atahualpa, a quien Francisco Pizarro tenía prisionero, ordenó la entrega de oro y plata a Cajamarca para rescatar su persona, entonces llenó una habitación de 7,5 metros de largo y 4,5 metros de ancho., sino "a la altura de la línea blanca, que un hombre alto no podría alcanzar con la mano". Como resultado, esto ascendió a 1,326,539 pesos de oro puro y además 51,610 marcos de plata. Con dinero moderno por esta cantidad de metales preciosos, uno podría obtener más de $ 500 millones. Es terrible que todo este oro y plata en forma de artículos se fundiera en lingotes, ya que había una orden real de que todo el oro y la plata del Perú se fundiera en las cecas reales de Sevilla, Toledo y Segovia ". Bueno, y cuántas de las obras de arte más bellas se perdieron, solo podemos adivinar. Pero los propios españoles recordaron más tarde que vieron en el Cuzco muchas estatuas e ídolos hechos enteramente de oro y plata, así como figuras de mujeres en tamaño humano, huecas por dentro y de excelente trabajo. Otro conquistador escribió que por casualidad vio "muchas vasijas de oro, langostas que se encuentran en el mar, y otras vasijas de oro estaban talladas con imágenes de pájaros y serpientes, hasta arañas, lagartijas y algunos escarabajos …". En cuanto al secretario real, que llevaba un registro de los trofeos de oro obtenidos por los conquistadores, viendo en qué montón estaban amontonados, escribió: “Verdaderamente valía la pena verlo … vasijas, jarrones y platos de variadas formas., en el que se servía la comida a los gobernantes de los incas … Había cuatro lamas de oro puro y diez o doce estatuas femeninas de tamaño natural, todas de oro puro y de tal belleza y finura que parecían estar vivo …"
Pero los científicos tuvieron suerte con los productos textiles. Por lo tanto, el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York tiene muchas prendas, alfombras y telas de trabajo inca. En particular, ¡esta original túnica de tirantes con dos gatos!
Túnica Inca con motivos geométricos de 1460 a 1540. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Es interesante que los incas llevaran a cabo sus conquistas en el territorio del antiguo Perú no por el bien de las conquistas como tales, sino con el propósito de difundir tecnologías avanzadas. En todo caso, según la antigua leyenda, "El Dios Sol ordenó a los incas que fueran al pueblo y llevaran artesanía y civilización a todos los indios, que entonces vivían en el salvajismo". Es decir, los mitos reflejan el deseo de los incas, en primer lugar, de iluminar a todas las demás tribus indígenas, mientras que los propios incas se consideran personas elegidas para este fin por Dios mismo. Y obviamente algo les permitió pensar eso. Aunque se sabe que en los Andes desde hace dos milenios, a partir del siglo X a. C., ya existían civilizaciones tan desarrolladas como Chavín, Paracas, Nazca, Moche, Tiahuanaco y otras, es decir, mucho se creó antes que ellas. Pero sucedió que en el siglo XII a orillas del lago Titicaca apareció un pueblo, el llamado Gran Inca se convirtió en el gobernante supremo del cual. Y así este pueblo se trasladó a la nueva capital, la ciudad de Cuzco, y comenzó a extender su poder sobre vastos territorios.
Túnica de plumas. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Es cierto que se desconoce la aparición exacta de los incas en la arena histórica. Aunque sabemos que en un principio eran una pequeña tribu, y se trasladó al norte en busca de tierras fértiles, hasta que acabó en el valle del Cuzco. Aquí lograron derrotar a los propietarios originales de las tierras locales, después de lo cual comenzaron a subordinar gradualmente a las tribus vecinas a su poder. Tuvieron la suerte de que en esta época todo el territorio de los Andes estaba habitado por diversas tribus que hablaban diferentes idiomas, con su propia mitología, religión, cultura. Al mismo tiempo, el nivel de cultura que todos tenían era aproximadamente el mismo, por lo que resultó fácil para ellos integrarse en una nueva sociedad bajo el dominio de los incas. Para todas las tribus, la base de la sociedad era la comunidad de la tierra, que poseía la tierra en conjunto. Otra cosa es que fueron los incas quienes tenían un sentido de organización particularmente elevado. Y comenzaron a expandir sus posesiones a través de la conquista.
"Alfombra con Estrellas". (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Bolso estampado. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Ya a finales del siglo XIV, crearon un ejército regular fuerte y numeroso. Además, al conquistar tribus vecinas, los incas actuaron no solo por la fuerza, sino que también trataron de atraer a su élite a su lado. Es interesante que, antes de iniciar las hostilidades, ofrecieron tres veces a los gobernantes del bando contrario someterse voluntariamente a su poder y formar parte de su imperio, y solo en caso de rechazo definitivo utilizaron armas. Tras la victoria, las tribus conquistadas se vieron obligadas a aprender el idioma de los incas, y sembraron entre ellos sus costumbres y leyes. Pero la nobleza y el sacerdocio locales tuvieron la oportunidad de mantener su posición privilegiada, y la religión local no fue prohibida, aunque se requirió que los conquistados adoraran al dios sol. Los incas comprendieron bien la importancia de preservar las costumbres locales, la artesanía y la vestimenta popular, y no solo no las invadieron, sino que también crearon las condiciones para el desarrollo de la cultura local.
Los platos incas eran similares a los platos mochica, pero aún así solo similares. Una botella con estribo. Cultura Nazca. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Un recipiente con un adorno geométrico. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)
Como ejemplo de tal integración cultural, se pueden citar los indígenas de la cultura Chonos (en el territorio del Ecuador moderno), quienes en los siglos XV-XVI fundieron cobre de altísima pureza (contenido de cobre 99,5%), fundieron hachas en miniatura de Tiene 2 cm de lado y 0, 5 cm de grosor y los usa como dinero. Sin embargo, esta "moneda" circulaba por toda la costa occidental de América del Sur, incluido el estado de los incas.
