Como saben, la tierra de Dinamarca en el sentido literal de la palabra está "repleta" de artefactos antiguos, y entre ellos hay muchos tesoros reales. Pero dos "cuernos de oro de Gallehus", sin embargo, es simplemente imposible no distinguir entre toda esta riqueza. Y para comparar … solo puedes compararlos con el "caldero de Gundestrup" danés, porque tanto este caldero como los cuernos están todos cubiertos de imágenes de figuras de personas y animales y, por supuesto, son objetos de culto. En uno de los cuernos hay runas de principios del siglo V, que se pueden traducir de la siguiente manera: "Yo, Khlevagast de Holt, (o el hijo de Holt) hice un cuerno". Es decir, este es un producto local, no importado.
El primer cuerno se encontró en 1679, y el segundo, no lejos del lugar donde se encontró el primero, solo en 1734 en el norte de Schleswig, cerca del pueblo de Gallehus. Evidentemente, estos cuernos forman un par, aunque se encontraron por separado. Habiendo cambiado muchos propietarios, terminaron en la colección de antigüedades pertenecientes a la corona danesa y ubicadas en Copenhague. Está claro que en el mundo científico, su descubrimiento causó sensación, porque se pudieron estudiar, describir y construir las teorías más intrincadas. Es curioso que, a pesar del valor obvio, estos cuernos se usaron para el propósito previsto: los visitantes más honrados en uno de ellos sirvieron vino del Rin. Pero en 1802, un ladrón llamado Nils Heidenreich logró robarlos. Y luego fundió ambos cuernos e hizo joyas con ellos. Entonces, cuando los científicos decidieron restaurar estos cuernos, tuvieron que enfocarse en sus descripciones y bocetos hechos por sus predecesores en el siglo XVIII. Sin embargo, los cuernos que se exhiben hoy en el Museo Nacional de Copenhague son realmente dorados, y todas las imágenes que estaban en los cuernos antiguos se reproducen con la máxima precisión. Sin embargo, no se sabe con exactitud cuántas veces se robaron y restauraron estos cuernos. Cuentan esto de diferentes maneras, incluidas las guías del museo …
Aquí están, los "cuernos dorados de Gallehus". Un buen ejemplo de artesanía antigua.
Más tarde, Niels contó muchas cosas interesantes sobre los cuernos, que dejaron no solo un mal recuerdo, sino también un buen recuerdo. Según él, ambos cuernos estaban hechos de una hoja de oro de alta calidad, y sujetados con anchos anillos, hechos de una aleación de oro y plata. Estaban cubiertos de imágenes de figuras humanas y varios animales, pájaros, peces, estrellas y adornos. Este último, muy probablemente, no tuvo una carga semántica y sirvió como decoración común. Pero algunas de las imágenes en relieve tenían cierto significado, pero lo que el secuestrador, por supuesto, no pudo decir. ¿Qué podría significar, por ejemplo, un hombre con tres cabezas? Sin embargo, no faltaron los intentos de interpretar las imágenes de los cuernos.
"Cuernos de Gallehus" en exhibición en el Museo Nacional de Copenhague.
Algunos los vieron como personajes de la mitología escandinava, alguien creyó que estaban hechos en las tradiciones celtas, o que eran … acróbatas y bailarines que el creador de los cuernos vio en el hipódromo bizantino. Al mismo tiempo, cada nuevo investigador agregó algo de sí mismo, ¡pero hasta el día de hoy no existe un punto de vista único sobre lo que representan los cuernos!
Un cuerno es más largo y el otro más corto.
Nuevamente, ¿con qué puedes compararlos? Solo de nuevo con la "caldera de Gundestrup". ¿Y si tanto el caldero como los cuernos estuvieran involucrados en algún ritual antiguo, y probablemente lo fue? El hecho de que bebieran de los cuernos es indudable.¿Pero que? ¿Vino, agua, cerveza, sangre, leche? Es decir, la historia, lamentablemente, no nos ha dejado pruebas de su uso práctico.
Es difícil fotografiarlos, en primer lugar, porque están detrás de un cristal, y en segundo lugar, porque las imágenes en ellos son muy pequeñas.
Imágenes del cuerno perdido de Gallehus sin runas.
Sin embargo, si miramos desde arriba la figura de un hombre de pelo largo en la segunda fila, veremos que tiene un cuerno para beber en las manos. Junto a él hay una especie de animal, muy probablemente un caballo tirado en el suelo (ya que esta figura está ubicada en ángulo con el resto de las figuras). Un hombre con un arco está parado cerca y apunta a este animal. A continuación, vemos a un hombre con lanzas en ambas manos, apuntando hacia abajo. Otro hombre está montando a caballo. Existe la suposición de que si consideramos estas figuras en la siguiente secuencia: un jinete, un hombre con lanzas, un arquero, un hombre que sostiene un cuerno, ¿por qué no imaginar que se muestra una escena de sacrificio frente a nosotros?
Sobre el cuerno sin runas, vemos un duelo entre dos personas, cuyos rostros están cubiertos con máscaras de animales. Junto a ellos se representa un centauro. Es posible que estos sean varios rituales asociados con … ¿qué? Esto no se puede decir. Solo podemos adivinar sobre esto, y la suposición más concluyente al final puede resultar errónea y viceversa, la más infundada, verdadera.
Dos hombres desnudos con espadas y escudos en un cuerno corto. ¿Quienes son? ¿Berserkers, bailarines, dioses? ¡Desconocido!
El cuerno con runas tiene escenas similares. Pero aquí hay un gigante de tres cabezas con una cabra, que no está en el cuerno sin runas. Y nuevamente, ¿a quién representa este personaje, con qué rituales y creencias está asociado, a qué cultura pertenece?
La figura con cuernos con una hoz representada en el cuerno más corto.
En la parte superior del cuerno rúnico, hay dos personas, desnudas o con taparrabos. Tenga en cuenta sus cascos de cuernos curvos, comunes en Dinamarca durante la Edad del Bronce. En cualquier caso, se parecen a los famosos "cascos de Vimose". Uno sostiene una hoz y una varita, y el otro sostiene una lanza corta, un anillo y una varita. Más aquí vemos guerreros con espadas y escudos y, muy posiblemente, también bailan. Pero por alguna razón, aquí también se representa un caballo o un ciervo con cuernos en forma de luna.
Muchos científicos intentaron demostrar que los hombres representados en los cuernos son dioses, e incluso identificaron a estos personajes danzantes con Tivaz, Wodan o Freyr. El gigante de tres cabezas con una cabra, en su opinión, era Thor, en el arquero vieron a Ull. Pero es muy posible que aquí no se representen dioses en absoluto, sino gente común. Así que en los cascos con cuernos también las personas o, más concretamente, los sacerdotes. Bueno, lo más probable es que los guerreros con espadas y escudos sean los sacerdotes del dios de la guerra.
Imágenes sobre el cuerno de oro perdido sin runas. Basado en un dibujo realizado en 1734.
Imágenes del cuerno de oro perdido con runas de Gallehus, Dinamarca. Basado en un dibujo realizado en 1734.
Curiosamente, encontramos imágenes de personas con lanzas en la mano y cascos con cuernos en las placas que adornan el famoso casco de Sutton Hoo, y las mismas placas se encontraron entre los llamados "cascos Wendel" del siglo VII. Es posible que estas imágenes estén conectadas de alguna manera con los dioses gemelos, que fueron descritos por el historiador romano Tácito, los hijos del dios del cielo. Tácito también informa que patrocinaban a los viajeros. Bueno, y un hombre, con una hoz y una lanza en sus manos, podría ser tanto el dios del cielo como uno de sus sacerdotes, quién sabe lo que el antiguo cazador trató de transmitir con sus imágenes.
Las imágenes son a menudo completamente incomprensibles….
No hay una figura de la diosa de la fertilidad, pero hay símbolos: un anillo y una serpiente, que pueden simbolizar una deidad de la fertilidad … un hombre cuya imagen está en el "caldero de Gundestrup".
Las estrellas están arriba y … abajo. ¿Por qué?
La figurilla de un caballo sacrificado está asociada a un rito que vino de la India, es decir, puede estar asociado a la cultura aria de tribus que llegaron a Europa desde Oriente. En Escandinavia, tales sacrificios podían ser realizados por guerreros que pedían a los dioses que derrotaran al enemigo y les daban lo más valioso que tenían: ¡caballos de guerra! Antes de eso, los toros fueron sacrificados en el período anterior de su historia.
Sacrificio de caballos y un gigante de tres cabezas con una cabra.
En Dinamarca, aparentemente, también existía la costumbre de sacrificar caballos. Por ejemplo, en la isla de Bornholm, durante las excavaciones de una de las casas del Gran Período de Migración en Sort Mulda, se descubrió un sacrificio de caballo explícito. ¿Por qué sacrificarse? Porque los perros no mordieron los huesos del animal. Encontraron cráneos y huesos de caballo en la turbera de Rislev (Zelanda) y en muchos otros lugares. En cualquier caso, las imágenes de un hombre junto a un caballo en el "caldero de Gundestrup" y un jinete en los "cuernos de Gallehus" atestiguan inequívocamente el alto papel del caballo en la sociedad de los antiguos daneses.
Aquí está: el "caldero de Gundestrup"
Y esta es una de las figuras representadas en él. En la cabeza hay astas de ciervo, en manos de una serpiente y un anillo, ¿símbolos de compromiso con la naturaleza o poder sobre ella?
En general, hasta ahora todos los intentos de explicar la trama de las imágenes de los "cuernos de Gallehus" no han conducido realmente a nada, así como la comparación de estos hallazgos con el "caldero de Gundestrup". Son hermosos, deleitan la vista, nos hablan de la cultura original y ancestral de esa época, la habilidad de quienes hicieron todo esto, los complejos rituales y creencias de quienes los usaban, pero nada más. Los tesoros guardan su secreto, como lo hicieron hace trescientos años.
