Una de las ventajas de publicar materiales en TOPWAR es que entre los lectores hay mucha gente que “busca conocimiento” que no solo lee y escribe “les guste o no”, sino que también hace preguntas interesantes y así sugiere temas para nuevos artículos interesantes. … Así es como, por ejemplo, en el tema de los cascos de bascinet, también se expresó la pregunta sobre el cubre garganta de la armadura del caballero. De hecho, ¿no es la garganta una parte muy importante, vital, podría decirse, de nuestro cuerpo? La cabeza, por supuesto, puede perforarse, pero si se corta la garganta a una persona, ciertamente no sobrevivirá. ¿Y su defensa?
"Tapiz de Bayeux". Los guerreros de William arrojan lanzas a los guerreros de Harold.
No tiene sentido escribir aquí en detalle sobre el mundo antiguo, pero a juzgar por las fuentes que nos han llegado: pinturas de vasijas, bajorrelieves en las columnas de Trajano y Marco Aurelio, ni los griegos ni los romanos pagaron nada. atención a la protección de la garganta. El caparazón y el casco en este lugar no encajaban de ninguna manera, excepto que los legionarios lo ataron con un pañuelo. ¿Cuál es la razón de una "actitud tan frívola" hacia esta parte importante del caso? Y el hecho de que … los principales tipos de tropas en ese momento eran infantería y caballería, que no tenían estribos. Por tanto, las batallas se libraban "escudo a escudo", es decir, cubrían el cuerpo con escudos a la altura de los ojos, mientras que los cascos eran tales que los griegos, los romanos, que protegían de un golpe en la nuca. Es decir, en la parte trasera hay un casco, y en la parte delantera hay un escudo. Pero entre los samuráis japoneses, también se protegía un casco desde la parte posterior del cuello (no tiene sentido repetir con descripciones de armadura, había más de un material en el VO sobre esto), pero al frente hay una garganta especial cubrir con un yodare kake. Es decir, no hay escudo, se requiere una cubierta para la garganta. Hay … bueno, puede haber opciones. Sin embargo, los catafractos que practicaban golpes de lanza con embestidas tenían cascos con una cubierta para el cuello. Es difícil decir qué tan efectivo fue, pero lo tenían. Después de todo, tenían que sostener la lanza con ambas manos y no tenían escudos, aunque un historiador británico como Michael Simkins argumentó lo contrario e incluso citó imágenes de un catafractario con un escudo hexagonal en su estudio sobre el armamento de los romanos. legionarios. Quien tuviera protección para el cuello en la antigüedad … así fueron los guerreros de la era cretense-micénica, quienes se pusieron todo un "traje espacial" hecho de tiras de metal con una tapadera en forma de cuello de jarra. En cualquier caso, así es exactamente como se organiza la famosa "armadura de Dendra". Es decir, ¡tal armadura es conocida!
Este fragmento de tapiz muestra no solo que Harold recibió una flecha en el ojo, sino también cómo se quita la cota de malla de entre los muertos. A la manera de los camisones, sobre la cabeza. Es decir, definitivamente no es un "mono" con aturdimientos, como se podría pensar al mirar la imagen. Sin embargo, hay algo más que no está del todo claro: una cubierta de cota de malla para la cabeza: ¿está conectada a una cota de malla, unida a un casco, o es una típica "mitra de obispo", es decir, una capucha de cota de malla? En cualquier caso, a pesar de la presencia de un impresionante escudo que permite cubrirlo de la cabeza a los pies, los guerreros a caballo ya contaban con protección para el cuello en 1066.
Ahora demos un gran salto y nos encontremos en Europa Occidental en 1066. Por qué este año, sino porque tenemos una fuente fechada con precisión: "Tapiz de Bayeux", en el que vemos, de hecho, a los primeros jinetes con armaduras de caballero europeas. Es cierto que muchos todavía lanzan lanzas a la antigua, sin usar la técnica de la lanza kushnuyu, pero no hay nada que puedas hacer al respecto; al principio siempre es así. Todos los guerreros del "tapiz" usan cascos cónicos con pieza de nariz. Es decir, este es el mismo casco con el que comenzaron todos los demás cascos en Europa. Es decir, fue este casco, que, con el tiempo, dividido en tres "ramas", dio lugar a la aparición de un casco-pan primero, y luego un "gran casco". La segunda "rama" condujo a la aparición de primero una servillera, y luego un bascinet - inicialmente un casco-edredón, y luego un casco separado. Finalmente, la tercera "rama" es un casco-casco (sobre el cual la historia aún está por delante) o "capilla de fer" ("sombrero de hierro") - un casco muy democrático, que, como en Europa y Japón (casco jingasa !) fueron usados por los guerreros más pobres y … los más ricos. ¿Y por qué no? Todo depende de la situación y … ¡oportunidades!
Pero volvamos al tapiz. Además de los cascos de cierta forma, también vemos que todos los soldados tienen una cota de malla para el cuello.
Estatua de st. Maurice. Catedral de Magdeburgo 1250
Bueno, y luego se convirtió en una parte integral de cualquier armadura de caballero de la "era de la cota de malla" y la "era de la armadura de cota de malla". Esto se evidencia no solo en imágenes, sino también en un monumento tan importante como el efigio. Aquí está uno de ellos: la efigie de St. Maurice, que se remonta a 1250. Lleva un gambison de cota de malla y un casco de cota de malla que desciende hasta el pecho sobre él, que también protege el cuello. Lo más probable es que hubiera una hendidura en la parte posterior, similar a la que también se hizo en las manoplas de cota de malla al mismo tiempo. Se empujó una cabeza a través de él hacia el casco, después de lo cual se apretaron los cordones o correas en la parte posterior. Hay que tener en cuenta que debajo de la cota de malla, los caballeros también llevaban gorras de tela sin falta.
Pasemos ahora a las miniaturas. En miniaturas de la "Biblia de Maciejewski" de la biblioteca de Pierpont Morgan, fechadas aproximadamente el mismo año que la efigie de St. Mauricio, vemos las figuras de los caballeros clásicos de la era de la cota de malla, con una armadura de cota de malla de la cabeza a los pies y una sobrevesta, que se usa en la parte superior.
No hay nada especial bajo la cota de malla. ¡Solo blanco, probablemente una camisa de lino y eso es todo!
Pero aquí el guerrero de la derecha, vestido con una camisa azul, obviamente lleva algo protector y acolchado en su hombro. Además, tanto él como el soldado sentado no estaban cubiertos de nada, aunque en la cabeza todos los hombres, y los soldados en particular, tenían “gorras” en la cabeza.
Aquí, los cuellos de los tres guerreros están claramente protegidos por algo. Algo como un collar o un collar. ¿Qué es? ¿Cuero tapizado en tela? Y está claro que tienen algo debajo de estos cuellos. Es decir, ¡en ese momento la gente ya estaba empezando a pensar en una protección adicional para el cuello!
Y ahora vayamos por la "primera rama", es decir, la que nos lleva al "casco grande", y veremos que a pesar de que tanto la "gorra" como la capucha de cota de malla se llevaban debajo de este casco., incluso a lo largo del borde se adjuntaba a menudo una cota de malla. ¿Para qué?
Frente a nosotros hay un casco alemán del siglo XIV con una cota de malla de aventail, del Museo Histórico Alemán en Nuremberg. ¿Por qué fue esto necesario? Y era una especie de "armadura espaciada", similar a la que se usa hoy, bueno, digamos, cadenas con bolas de metal en la popa del tanque Merkava.
Una toma de la película históricamente realista "Knight's Castle" (1990). Aquí ves un casco sin aventaja y el hecho de que el cuello de este caballero está protegido por una sola capa de cota de malla. ¡Cualquier golpe en el borde del casco de este caballero será fatal!
Sin embargo, ha llegado hasta nosotros esta efigie escocesa sin nombre, en la que vemos a un caballero con gambesón acolchado y con el mismo cubrecuello. En la cabeza hay un casco en forma de huevo, en las piernas, polainas de metal, pero ¿qué usó encima de todo esto y qué usó en absoluto, si era con un traje así que se representaba al difunto? ¡Desconocido! Pero una cosa está clara: los guerreros usaban tales cubiertas en la "era de la cota de malla".
Veamos ahora la efigie de Don Álvaro de Cabrera el Joven, en la tapa del sarcófago de la Iglesia de Santa María de Bellpuig de Las Avellanas en Lleida en Cataluña (España), de quien se sabe que murió en 1299. Lleva una gorra de cota de malla, esto es indudable, pero también una especie de manto de tela, claramente forrado desde el interior (ver fuera de la cabeza de los clavos) con placas de metal. Pero, ¿cuál es el detalle que cubre su cuello? Parece un collar obvio, pero no está claro de qué está hecho. ¿Metal o cuero? Y, sin embargo, ¿en qué se basa y a qué se adjunta? ¿En las placas de los hombros? Y cómo se puso todo esto, porque la abertura del cuello para la cabeza es claramente estrecha. Es decir, ahora sabemos con certeza que en España en 1299 se utilizó una protección de cuello de este tipo, pero nada más.
Reconstrucción de Angus McBride, mostrando (derecha) Don Alvaro de Cabrero. Curiosamente, un soldado de infantería con una alabarda sostiene un escudo árabe adarga, un pesado escudo de cuero hecho de dos partes ovaladas. A pesar de su origen "enemigo", fue muy querido por los españoles.
Adarga sobre uno de los bajorrelieves funerarios.
Sin embargo, no se puede decir que la protección del cuello en esos años se usara exclusivamente en España.
Aquí está la efigie de Eberhard von der Mark (1308) de la catedral de Flondenberg. Es fácil ver que tiene algo así como un collar grueso alrededor del cuello. Una vez más, no está claro qué tipo de material es y cómo "se" puso en él. Pero es obvio que no se trata de una cota de malla, sino de algo bastante duro.
