Escucho afuera de la ventana
El aullido de los demonios
Esta noche
Derraman lágrimas de felicidad
Escuchando mis poemas.
(Tachibana Akemi)
Debe tenerse en cuenta que todo tipo de esencias mágicas no fueron simplemente inventadas por las personas, sino que fueron el resultado de las condiciones geográficas naturales de su habitación. Por ejemplo, los árabes no tienen acuáticos, los Chukchi tienen el principal dios espiritual: la morsa, los indios brasileños, el jaguar, etc. Aquí Ivan Tsarevich se convierte en un lobo gris, una bestia inteligente y astuta, Marfa-Morevna, un pato gris, un pájaro discreto, en una palabra, donde vivimos, componemos sobre eso. La naturaleza también ayudó a los japoneses en esto. Muchos ríos pequeños, muchos pantanos, bosques de bambú impenetrables, donde puedes perderte a un paso de casa. En una palabra, aquí están los lugares donde los espíritus malignos más diversos pueden habitar, y donde la gente simplemente no va, ¡no tienen nada que hacer en lugares tan ruinosos!
¡Aquí está ella, una demonio de cuello largo, con quien es mejor no tratar por la noche! A los japoneses les encantaba retratar esas cosas y … ¿por qué no? Curiosamente, ¡todo lo que ves aquí no se almacena ni se exhibe en Japón! Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Y no es de extrañar, por tanto, que los japoneses también tuvieran su propia agua: kappa. Parece un híbrido de tortuga y rana, pero con garras y pico, y pelo fino en la cabeza, donde el protector bucal tiene una depresión llena de … agua. Esta agua le da una fuerza sobrenatural, por lo que no le cuesta nada al kappa desafiar al luchador de sumo más fuerte y derrotarlo. Sin embargo, no es difícil superar el protector bucal. Solo tienes que inclinarte ante él antes de pelear con él, y el kappa se inclinará ante ti a cambio, el agua brotará de este hueco y el kappa se debilitará inmediatamente. Pero si una persona se apiada del kappa y vierte agua en la depresión de su cabeza, entonces el kappa en agradecimiento le servirá a esa persona toda su vida. Los protectores bucales se alimentan de humanos, pero les gustan especialmente los niños pequeños, a quienes ahogan mientras nadan en los ríos. Pero las personas también son devoradas por los protectores bucales no solo así, sino de una manera completamente … inusual: sacan sus tripas por el ano (¡eso es realmente una fantasía para los japoneses!) Y solo luego se las comen. Aparentemente, les parecen más sabrosos.
Utagawa Hiroshige (1797 - 1858) "La batalla de las mujeres". ¡Esto es humor! Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Pero, afortunadamente para la raza humana, los protectores bucales simplemente adoran los pepinos, especialmente sus puntas, por lo que los protectores bucales son francamente suaves. Por lo tanto, los pepinos deben arrojarse al agua, para engatusar al kappa, o mejor aún, escribir los nombres de los niños en ellos, para que sepan quién no debe ser tocado. Además, no deberían haber sido comidos antes de bañarse, ya que el olor a pepino podía atraer a los protectores bucales, pero sacarlos de una persona para los protectores bucales era un asunto sencillo.
Marium Okuyo (733 - 1795) Pantalla "Grúas". Es simplemente hermoso, ¿no? Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
En los viejos tiempos, los gatos en Japón siempre se han asociado con la muerte. Es por eso que la gente mira con gran sospecha a los gatos que pertenecen a dueños fallecidos, ¿y si se convierten en algo terrible? Después de todo, podrían convertirse en kasa, un demonio que roba cadáveres, o demonios de dos colas de neko-mata, jugando con cadáveres como muñecos. Para evitar tales problemas, a los gatitos se les debería cortar la cola (para que no se partieran repentinamente en dos), y el gato del difunto debería haber estado encerrado durante un tiempo y vigilado.
Sakai Dotsi (1845 - 1913) Pantalla "Iris". Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Pero la imagen del gato no siempre fue tan sombría. Figuras de porcelana de un gato de la felicidad: maneki-neko trae el éxito a los dueños de las tiendas, ¡está probado! Durante una tormenta, un gato se llevó a cierto hombre rico de un árbol, que iba a ser alcanzado por un rayo, después de lo cual comenzó a patrocinar el templo. El gato de una geisha no dejaba que su ama fuera al baño porque allí se escondía una serpiente. Finalmente, los gatos muy a menudo toman forma humana y se convierten en esposas de hombres solteros o hijos de parejas sin hijos y los consuelan en la vejez.
Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) "Araña demoníaca". Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Betobeto-san está … da un paso detrás de ti en la oscuridad, pero cuando miras hacia atrás, no hay nadie detrás. Aquí no debes tener miedo, pero di: "¡Betobeto-san, por favor entra!" Y luego este fantasma se irá y dejarás de pisotear a tus espaldas. ¡En Japón, incluso los fantasmas son muy educados!
Gyuki (yushi-oni): una quimera parecida a un toro que puede vivir en cascadas y estanques. Ataca a las personas de una manera extremadamente inusual: ¡se bebe su sombra! Después de eso, la persona comienza a enfermarse y luego muere. Los pasos de esta criatura son silenciosos y, además, es muy terco. Si ella te ha designado como su víctima, entonces te seguirá hasta los confines de la tierra. Pero es muy fácil deshacerse de él. Hay que decir: "Las hojas se ahogan, las piedras flotan, las vacas se ríen, los caballos mugen". Entonces, de vez en cuando, mientras nada en una cascada, uno debe decir esto, de lo contrario nunca se sabe qué … A veces, una gyuki se convierte en una mujer hermosa.
Jore-gumo: durante el día es una niña bonita, pero por la noche se convierte en un monstruo con forma de araña, coloca redes a las personas y cuando quedan atrapadas en ellas, ¡les chupa la sangre!
Dzyubokko: Los árboles más comunes que crecen en el campo de batalla, donde se derrama mucha sangre. Dado que cada árbol tiene su propio kami, se acostumbran a la sangre humana y se convierten en depredadores. Al mismo tiempo, agarran a los viajeros con sus ramas y, apretándolos contra el tronco, los chupan hasta secarlos, como arañas de moscas.
Utagawa Kuniyoshi. El fantasma se acercó al samurái. Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Doro-ta-bo: solo el fantasma de un campesino que ha cultivado un pedazo de tierra toda su vida. Pero cuando murió, su hijo perezoso abandonó la parcela y luego la vendió por completo. Aquí está el espíritu de su padre y sale de la tierra y exige que esta tierra le sea devuelta.
Inu-gami: si coges a un perro hambriento y le colocas un plato de comida delante de forma que no pueda alcanzarlo, entonces está claro que el perro sufrirá terriblemente. Entonces, cuando su sufrimiento alcanza su punto máximo, solo tienes que cortarle la cabeza, y luego obtienes inu-gami, un espíritu muy cruel, que luego puedes incitar a tus enemigos. Inu-gami, sin embargo, es muy peligroso, ya que bien puede abalanzarse incluso sobre su amo.
Watanabe Shiko (1683-1755) Pantalla. Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Ippon datara: espíritu-herrero con una pierna y un solo ojo.
Isonade: Bueno, solo un pez muy grande. Navegando más allá del barco, puede tirar a un marinero al agua con la cola y comérselo.
Ittan-momen: Parece un largo trozo de tela blanca flotando en el oscuro cielo nocturno. Pero en realidad es un espíritu muy peligroso y dañino. Puede caer sobre una persona desde una altura completamente en silencio, envolver su cuello y estrangularlo.
Tsukioka Yoshitoshi (1839 - 1892) Ataque tradicionalista a una escuela con profesores extranjeros. Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Itsumaden: si una persona muere de hambre, se convierte en un pájaro enorme con una cola de serpiente y un pico que escupe fuego. Y persigue a los que le negaron la comida durante su vida.
Kama-itachi: si fue atrapado en una tormenta y luego encontró cortes de aspecto extraño en su cuerpo, entonces esto es claramente el trabajo de un kama-itachi, un armiño de tormenta con garras largas y largas en sus patas.
"El río Sumida con los colores de la primavera". Utagawa Kunisada II (1823-1880). Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Kameosa: Una vieja botella de sake que lo reproduce mágicamente. Un análogo de nuestra olla mágica. Solo que aquí cocina papilla y la botella mágica hace sake.
Kami-kiri: Un espíritu con garras de cangrejo que tiene la costumbre de atacar a las personas en los baños, donde les corta el pelo de raíz. De una manera tan extraña, está tratando de prevenir … el matrimonio de esta persona con un animal o espíritu.
Wakizashi (arriba) y katana (abajo). Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Los japoneses son muy cuidadosos con las cosas viejas, por lo que incluso un viejo paraguas (obake) puede convertirse en su espíritu. Bueno, quería hacerlo y se convirtió en un kami.
Kijimuna: Estos también son árboles kami, pero son amables. Sin embargo, puedes hacerlos enojar balanceando … ¡un pulpo debajo!
Kirin es un dragón sagrado japonés. Una copia del dragón chino qi-lin, solo en sus patas tiene solo tres dedos, mientras que el chino tiene cinco de ellos.
Kitsune: El zorro hombre lobo es una imagen muy popular de los cuentos populares japoneses. Por cierto, nuestro zorro también es un personaje de cuento de hadas frecuente, pero nuestros zorros, sin embargo, están muy lejos de los japoneses. Los nuestros simplemente engañan a todos. Los zorros japoneses a menudo se convierten en hermosas niñas e incluso tienen familias con personas. Cuanto más viejo es el zorro, más colas tiene, pero un máximo de nueve. Curiosamente, la magia del kitsune, por alguna razón, no funciona con los monjes taoístas. Descubrir que su esposa es un kitsune es fácil: debe mirar su sombra en la pantalla junto al fuego. El caso es que su sombra siempre mostrará al zorro.
Género "Flores y pájaros" / Flores / Okamoto Suki (1807 - 1862). Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Ko-dama: los espíritus de los árboles viejos. Les gusta repetir las palabras dichas por una persona. Y es por ellos que el eco se escucha en el bosque.
Konaki-diji: Parece un niño pequeño que de alguna manera terminó en el bosque y estaba llorando. Pero si alguien lo levanta, entonces Konaki-diji inmediatamente comenzará a crecer rápidamente y … aplastará a esta persona con su peso.
Los japoneses también tienen sus propias sirenas. Se llaman ningyo y son un cruce entre una carpa y un mono. Su carne es muy sabrosa. Vale la pena comerlo y prolongará su vida por muchos, muchos cientos de años. Y si el ningyo llora, se convierte en humano.
Noppara-bo es solo un espíritu sin rostro al que le encanta asustar a la gente.
Nuri-botoke: si no cuidas bien el altar budista de tu hogar, entonces este fantasma ciertamente comenzará en él, exteriormente similar a Buda con una cola de pez, piel negra y ojos caídos. Siempre que quieras rezar, este monstruo se te aparecerá y continuará así hasta que pongas tu altar en orden.
Raiju es un perfume que personifica … un rayo de bola. Les gusta esconderse no en algún lugar, sino en el ombligo de las personas, por lo que los japoneses supersticiosos prefieren dormir boca abajo durante una tormenta. ¡Entonces el Raiju no llegará!
Sagari: un espíritu con cabeza de caballo que sacude las ramas de los árboles.
Sazae-oni: caracoles viejos que pueden convertirse en mujeres hermosas. Hay una historia divertida sobre cómo los piratas rescataron a cierta belleza que se estaba ahogando. Ella, en agradecimiento por la salvación, se entregó voluntariamente a cada uno de los piratas, pero pronto descubrieron que les faltaba el escroto. Sazae-oni les ofreció un trato: los piratas deberían darle todo el oro que saquearon, luego ella les devolverá el escroto. Y dado que los japoneses a veces los llaman "bolas de oro", el intercambio era equivalente.
Género "Flores y pájaros" / Aves / Okamoto Suki (1807 - 1862). Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.
Sirime: Un fantasma exhibicionista divertido. Como todos los exhibicionistas, se quita los pantalones delante de la gente, pero se vuelve hacia ellos … al revés. De ahí aparece … un ojo humano, tras el cual las víctimas del shirime suelen desmayarse.
Soyo: Fantasmas alcohólicos muy divertidos. Afortunadamente, son completamente inofensivos.
Sune-kosuri: pequeños animales esponjosos que viven en casas y se apresuran a apresurar a la gente a sus pies. Tropezan, y el sonne-kosuchi es un placer.
Ta-naga es la gente de Japón con brazos muy largos. Érase una vez, entraron en simbiosis con asi-naga, personas con piernas muy largas. Al mismo tiempo, el Ta-naga se sentó sobre los hombros del Asi-naga y comenzó a vivir como una sola entidad. Hoy estos gigantes ya no se encuentran.
Los tanuki son hombres lobo tejones (o perros mapaches) capaces de llevar felicidad a las personas. La cantidad de felicidad es directamente proporcional, ¿sabes qué? Del tamaño de un escroto de tejón. Además, el astuto tanuki puede simplemente inflarlo a un tamaño increíblemente grande (pueden dormir sobre él, esconderse debajo de la lluvia) e incluso convertirlo … en una casa. Es muy fácil comprobar qué casa tiene el tejón, solo hay que dejarlo caer al suelo … un carbón encendido. ¡Pero no se recomienda hacer esto, porque entonces nunca verás la felicidad!
Tengu: gente hombre lobo con narices largas como Pinocho y alas en la espalda. Extremadamente poderoso y muy peligroso. Fueron ellos quienes alguna vez enseñaron a la gente diferentes artes marciales. Si una persona que sufría de amnesia salió del bosque, significa que fue secuestrada por los tengu. Muchos samuráis usaban máscaras tengu como máscaras protectoras junto con un casco de kabuto, y sus esposas … como consoladores, ya que su nariz era larga, suave y ligeramente ensanchada hacia el final.
Futa-kushi-onna es el fantasma de una mujer eternamente hambrienta con una boca extra en la parte posterior de la cabeza. Aparentemente, fue de ella que se inventó una de las chicas inusuales de la "casa de los niños extraños". La segunda boca insulta al mercado y usa su cabello en lugar de tentáculos para robarle comida a la mujer. Según la leyenda, así es como los dioses castigaban a la malvada madrastra que no alimentaba a sus hijos adoptivos.
Haku-taku (bai-ze): una criatura sabia y muy amable con nueve ojos y seis cuernos. Sabe hablar. Una vez en cautiverio del emperador Huang Di, por su libertad, le contó sobre los 11.520 tipos de criaturas mágicas que viven en Japón. Ordenó que se registrara la historia, pero un bestiario tan exhaustivo, lamentablemente, no llegó a nuestro tiempo.
Hari-onago: una mujer caníbal que tiene el pelo "vivo" y cada uno tiene un gancho afilado al final. Lo encuentran los viajeros en las carreteras. Habiéndolos conocido, siempre se ríe alegremente. Si te ríes de ella, te hará pedazos con su cabello y hará un guiso.
Vaina de marfil y tsuba. Museo de Arte George Walter Vincent Smith, Springfield, Massachusetts.
Hito-dama: pequeñas partículas del alma humana que abandonan su caparazón corporal antes de morir en forma de coágulos de llamas. Al mismo tiempo, vuelan no muy lejos y, cayendo al suelo, dejan un rastro viscoso en él.
Hoko: el espíritu del alcanfor. Tiene forma de perro con rostro humano. Las leyendas dicen que si cortas un árbol de alcanfor, de su tronco emergerá un hoko, que se puede freír y comer, ya que su carne es muy sabrosa. Hay fantasmas, esta es una característica completamente única inherente solo a la mitología japonesa.
Los japoneses también tienen su propia "reina de las nieves": el yuki. Esta es una dama pálida que vive en la nieve y está involucrada en algo malo: congelar a la gente. Como Andersen, ella solo tiene que respirar sobre la persona y él … ¡el fin!
¡Es en esas entidades mágicas donde los japoneses creían, creen o pretenden creer! Interesante, ¿no?
* Por cierto, ¿por qué la ciruela ume era un símbolo de la clase samurái? Porque florece antes que otros árboles en febrero, cuando hay nieve por todas partes. Ella es un símbolo de perseverancia, por eso sirvió como símbolo para los soldados de Japón.
