Antes de cubrir la historia de la próxima acción inhumana del régimen nazi en Alemania, cabe mencionar un hecho que, por diversas razones, intentan no recordar demasiado. Durante mucho tiempo en la historiografía se opinó que los alemanes, en la situación del poder de Hitler, estaban al borde de la locura masiva y simplemente estaban intoxicados con los nuevos órdenes y perspectivas de desarrollo del país. Se construyeron autobahns, se expandió la producción militar, se erradicó el desempleo, el territorio de Alemania creció a expensas de nuevos países; todas estas bonificaciones contrastaban seriamente con los tiempos que siguieron a la firma del Tratado de Versalles. Embriagados por el carisma de Hitler, los alemanes simplemente no parecían saber sobre los campos de concentración, las ejecuciones y el Holocausto.
Sin embargo, al menos un episodio de la historia del Tercer Reich destruye toda la hermosa historia sobre la "inocencia" de la población civil. El programa secreto para la eutanasia de personas con discapacidad física y mental T4 (Aktion Tiergartenstraße 4), que se inició en Alemania en 1939, en dos años logró causar descontento entre la población. Además, el descontento se expresó de tal manera que Hitler ordenó encubrir el proyecto en el país. Este decreto, por supuesto, no se aplicó a los territorios ocupados; allí, tan pronto como llegaron las manos de los nazis, continuaron disparando a pacientes en hospitales psiquiátricos. Entonces, ¿podrían los simples burgueses resistir a la Gestapo, a Hitler y a los enloquecidos médicos asesinos? Entonces, ¿era posible suscitar una ola de indignación popular por las inhumanas condiciones de existencia de judíos y prisioneros de guerra en los campos de concentración?
Quizás la verdadera quintaesencia de un ciudadano cariñoso típico del Tercer Reich fue el obispo de Munster, Clemens August, el conde von Galen. En 1941, pronunció tres sermones contra la Gestapo (13, 20 de julio y 3 de agosto), en los que resintió las detenciones, las confiscaciones y el programa T4. Los sermones se hicieron famosos más tarde.
“Desde hace varios meses hemos recibido información de que los pacientes con enfermedades mentales que han estado enfermos durante mucho tiempo y, posiblemente, parecen incurables, están siendo sacados por la fuerza de hospitales psiquiátricos y residencias de ancianos por orden de Berlín. Como regla general, poco después, los familiares reciben una notificación de que el paciente ha muerto, el cuerpo ha sido incinerado y pueden recoger las cenizas. Existe una confianza casi total en la sociedad de que estos numerosos casos de muerte súbita de enfermos mentales no ocurren por sí mismos, sino como resultado de un asesinato premeditado. Así, se realiza la doctrina de que es posible interrumpir la llamada vida invaluable, es decir, matar a personas inocentes cuando se cree que su vida ya no es valiosa para el pueblo y el estado. ¡Una doctrina monstruosa que justifica el asesinato de personas inocentes, en principio, levantando la prohibición del asesinato violento de personas discapacitadas que ya no pueden trabajar, lisiados, enfermos incurables, gente frágil!"
- leer el obispo en el sermón de agosto.
La clandestinidad alemana, incluida la "Rosa Blanca", adoptó sus consignas de oposición, que, como se vio después, dieron en el clavo: los ciudadanos de a pie estaban bastante agitados.
Sin embargo, a von Galen no se le puede llamar pacifista; apoyó abiertamente la política agresiva de Hitler, especialmente, como él mismo dijo, contra la plaga comunista en el este. El obispo también guardó silencio cuando, desde 1934, más de 500 mil ciudadanos “no aptos” de diversas nacionalidades fueron esterilizados a la fuerza en el país. La influencia de Von Galen sobre las masas (y toda la dirección católica del país) fue tan grande que ni siquiera la Gestapo se atrevió a tocar al "León Munster". El clérigo, que dividió abiertamente a las personas en dos clases, pudo esperar con seguridad el final de la guerra, se convirtió en cardenal en 1946 y en 2005 fue contado entre los bendecidos.
Matando por compasión
Los psiquiatras alemanes, la eugenesia y aquellos que simplemente no son indiferentes a la pureza racial de la nación desde finales de los años 30 se han estado frotando las manos con impaciencia, esperando el permiso oficial para una limpieza genética a gran escala en el país. Como se mencionó en el artículo anterior, los alemanes enfermaron de histeria eugenésica después de la implementación exitosa de programas similares en los Estados Unidos y Escandinavia. Lo más desagradable de esta historia es que la doctrina de la selección de la raza humana en realidad fue desacreditada solo por los nazis. La comunidad mundial, habiendo aprendido acerca de la aplicación inhumana de los principios de la eugenesia en el Tercer Reich, fue tildada para siempre de ciencia marginal. Si no hubiera eugenesia en el programa nazi, es probable que usted y yo vivamos ahora en un mundo donde cada 10 o 20 sería esterilizado por razones médicas. Y no exagero: los suecos rechazaron la esterilización solo en los años 70 del siglo XX. Para crédito de la dirección soviética, Stalin cortó con dureza los primeros brotes de eugenesia en el país, pero les contaré sobre esto en otra ocasión.
La razón formal para organizar las masacres de ciudadanos genéticamente objetables para Hitler fue una carta de un alemán de buen corazón, en la que pedía permiso para matar a su hijo irremediablemente enfermo. Se les dio permiso, mientras que al mismo tiempo desataron las manos de toda una cohorte de médicos, enfermeras y científicos que estaban tan agobiados por locos, ancianos con demencia, encefalíticos y muchas otras personas desafortunadas. Hitler escribió en un documento en octubre de 1939:
"Reichsleiter Bowler y el Dr. Brandt han sido nombrados por mí como comisionados responsables de la expansión del número de médicos por su nombre con el fin de garantizar la" muerte de lástima "para los pacientes incurables, como sugiere el sentido común, con una opinión médica adecuada con respecto a su condición."
¿Qué conclusiones cabría esperar de los médicos que, desde 1936, han superado la higiene racial como examen en las universidades y en los cursos de actualización? Hay que decir que la comunidad médica viene preparando el terreno para la destrucción física de los enfermos mentales desde 1937, cuando comenzaron a reducir las normas nutricionales para los respectivos pacientes. Algunos hospitales gastaron solo 40 pfennigs por día por paciente. Al mismo tiempo, la propaganda oficial de los nazis a la vanguardia de la higiene racial puso precisamente el efecto económico de la destrucción: los carteles estaban llenos de cálculos financieros correspondientes. Y la extensa limpieza racial dentro de los arios no fue una sorpresa para el pueblo alemán. En 1929, es decir, antes de llegar al poder, Hitler transmitió en Nuremberg en el congreso del partido:
"Si en Alemania nacieran un millón de niños al año y se eliminaran entre 700 y 800 mil de los más débiles, al final probablemente incluso se generaría una acumulación de fuerza".
En muchos sentidos, el decreto de Hitler sobre el despliegue del programa T4 también se asoció con la expectativa de un gran número de heridos de los frentes de la Segunda Guerra Mundial: las camas adicionales en la parte trasera eran vitales. Por eso la fecha del inicio de la eutanasia es el 1 de septiembre de 1939, aunque el Führer firmó la orden casi dos meses después. Como parte del programa, los médicos alemanes practicaron por primera vez el asesinato de personas en cámaras de gas y plataformas de automóviles. En particular, en Polonia se podían ver furgonetas mortales con las inscripciones: "Gesheft de café imperial".
El "centro cerebral" de la acción T4 fue la sucursal de la Cancillería del Reich de Berlín en 4 Tirgantenstrasse, por lo que apareció el nombre específico del programa. De hecho, no se llevaron a cabo exámenes de los pacientes en la mayoría de los casos; fue suficiente que tres expertos escribieran "defectuoso" sobre la base del cuestionario del paciente, y se decidió su destino. Cada condenado recibió un sello de la "Sociedad Imperial de Trabajadores Médicos y de Bienestar", o RAG, que disfrazó la eutanasia legalizada. Por cierto, la eutanasia no tenía estatus legal. Hasta el final, Hitler no dio permiso del sistema de justicia para formalizar formalmente la posibilidad de matar en el ámbito legal de Alemania.
Los condenados a destrucción fueron sacados de los hospitales en camionetas especiales de la Compañía de Transporte Hospitalario No Comercial - Sociedad de Responsabilidad Limitada (Gekrat), que presentaba ventanas fuertemente pintadas. De acuerdo con esquemas complejos, para confundir a los residentes locales, los pacientes con paradas intermedias fueron llevados a Brandeburgo, Pirn, Grafeneck y otros lugares equipados con cámaras de gas. Después del procedimiento de matanza, los cuerpos fueron incinerados y escribieron a los familiares algo como:
“Nos entristece informarles que el 10 de febrero de 1940, su hija (hijo, padre, hermana) murió inesperadamente como resultado de la difteria tóxica. Su (su) traslado a nuestra institución médica fue una medida de tiempo de guerra.
Muchos no quedaron satisfechos con tales formulaciones y comenzaron a indagar más profundamente, bombardeando los departamentos pertinentes con consultas y quejas. Luego, en los círculos ministeriales del Tercer Reich, comenzaron a circular rumores sobre la gran popularidad del programa T4 entre la gente, en gran parte debido a las medidas de secretismo excesivo. Además, el obispo von Galen agregó aceite, expresando las aspiraciones de millones de alemanes:
“Ya que está permitido eliminar a personas inútiles, ¿qué será de nuestros valientes soldados, que regresarán con graves heridas de batalla, lisiados, discapacitados? Entonces, por tanto, matarnos a todos cuando seamos viejos y débiles, y por tanto inútiles.
El miedo a la perspectiva de su propia vejez hizo que los burgueses levantaran la cabeza en justa protesta civil.
