Tres días y tres noches de la masacre de Maykop

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Tres días y tres noches de la masacre de Maykop
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Anonim
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Después del asalto a Maikop, la mayoría de la gente del pueblo se escondió, porque habían escuchado sobre las atrocidades de las tropas asociadas con el Kuban Rada en el territorio de la región. Sólo unos pocos burgueses decidieron, por así decirlo, entregar "credenciales" al general Viktor Pokrovsky. Para ello, se organizó una cena de gala. Así, la burguesía trató de negociar seguridad e inmunidad. Pero incluso ellos no sabían que Pokrovsky bajo el disfraz de "poder legítimo" ya había comenzado a preparar el terreno para ejecuciones masivas y robos.

Cinismo legislativo de Pokrovsky

Siguiendo la orden nº 1 del "comandante" Esaul Razderishin, desalentador por su analfabetismo, fue seguida por la "Orden nº 2" ya firmada por "el jefe de la 1ª división de Kuban, el mayor general Pokrovsky". Aterrador en su cinismo calculador, la orden decía:

“Por el hecho de que la población de las afueras de la ciudad de Maykop (Nikolaevskaya, Pokrovskaya y Troitskaya) disparó contra las tropas del Mayor General Gaiman que se retiraban de ella el 5 de septiembre y el regimiento del Coronel Malevanov que ingresó el 7 de septiembre, le impongo una indemnización de uno millones en las afueras de la ciudad antes mencionadas (1.000.000) de rublos.

La contribución debe pagarse en un plazo de tres días y de ningún modo mediante pagarés.

En caso de incumplimiento de mi demanda, las afueras de la ciudad antes mencionadas serán quemadas hasta los cimientos.

Recaudando contribuciones confío al comandante de la ciudad, Esaul Razderishin.

El cinismo de esta orden no fue ni siquiera que la indemnización fuera impuesta a todos indiscriminadamente en la ciudad, que supuestamente estaba "liberada de los bolcheviques". Un cinismo sofisticado era que los habitantes de las afueras (suburbios) eran principalmente trabajadores y empleados pobres que, con todas sus ganas, no podían cobrar una cantidad tan colosal ni en tres ni en diez días.

Tres días y tres noches de la masacre de Maykop
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Al mismo tiempo, se emitió la Orden No. 3. Esta orden introdujo la ley marcial en la ciudad, en los asentamientos antes mencionados, se prohibió cualquier movimiento desde las siete de la tarde hasta las seis de la mañana, se debía apagar el alumbrado a esta hora, incluso en las casas, y todo aquel que violara esta orden. fue esperado por un consejo de guerra y, probablemente, un tiroteo. Al mismo tiempo, Pokrovsky no se olvidó de sus modales hedonistas, por lo tanto, en el centro de Maikop, a los propietarios de cafés, restaurantes y otros establecimientos de entretenimiento no solo se les pidió que abrieran sus empresas, sino que exigieron su apertura inmediata sin limitar la apertura. horas.

La Orden No. 4, firmada por el General Pokrovsky, exigía que la población entregara todas las armas en sus manos, así como todos los artículos de equipo y uniformes, incluidos abrigos y frascos. Y las dagas también caían bajo el concepto de "arma". No se indicó qué se refiere exactamente a las armas cuerpo a cuerpo. Cualquiera que pudiera haber encontrado artículos prohibidos durante una búsqueda recibió la orden de ser fusilado en el acto.

Tres días y tres noches de ejecuciones

Temprano en la mañana del 21 de septiembre, mientras Pokrovsky participaba en el próximo evento solemne con motivo de la captura de Maikop (un servicio de oración en la Catedral de la Asunción), por orden suya, los cosacos irrumpieron en los asentamientos obreros. Entonces pocas personas sabían que incluso de noche los cosacos blancos hacían pedazos a cientos de personas, y durante el día tenían la intención de limpiar por completo las áreas de trabajo de la ciudad. Slobodki nunca pudo pagar la indemnización, que era lo que esperaba el general, y por lo tanto, como él amenazó, los alrededores fueron incendiados y saqueados. Usando la orden No. 4, los castigadores de Pokrovsky simplemente robaron a la población civil. Guiados por la orden número 2, ocultaron sus crímenes incendiando las casas saqueadas.

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Uno de los testigos de la masacre de Maykop fue el ex hieromonje Sergei Trufanov (Iliodor), un hombre de los Cien Negros, una vez amigo de Rasputín y una persona bastante erudita y al mismo tiempo odiosa con un toque abierto de aventurerismo. A pesar de sus puntos de vista específicos, no hay razón para dudar de la objetividad de Trufanov. Primero, no pudo encontrar un lenguaje común claro con los bolcheviques. Y en segundo lugar, él mismo fue detenido en Maikop por los cosacos de Pokrovsky, por lo que se encontró en el centro de los acontecimientos.

Lo que sucedió realmente sorprendió incluso al gastado Trufanov:

“El general vino y dio la orden. ¡Trabajadores de la ciudad soviética y "camaradas" soldados allí, allí, allí!.. Esta orden significaba llevarlos a todos y llevarlos a la plaza de la estación, colgarlos y cortarles la cabeza. Antes de la ejecución, se burlaron de los desafortunados y les arrancaron los vestidos. Presidente del camarada del Comité Ejecutivo de Maykop Savateev fue desnudado y colgado.

Y estos horribles testimonios fueron solo el comienzo:

“La mañana del 21 de septiembre, cuando salía del granero, vi una masa de cadáveres pirateados cerca de la estación desde un lado de los campos. Luego me explicaron que 1600 bolcheviques, capturados en el bosque de la ciudad y entregados, habían sido asesinados a tiros en una noche. En la plaza de la estación desde el lado de la ciudad, vi la horca. 29 ciudadanos fueron colgados de ellos, algunos de ellos en ropa interior y muchos estaban completamente desnudos. De camino al jardín, vi una masa de cadáveres bolcheviques en los campos de la ciudad, las cabezas de estos cadáveres estaban cortadas en varias partes, por lo que era difícil distinguir a quién, a qué persona pertenecían los restos de los bolcheviques. a, para que los familiares del asesinado no pudieran identificar el cadáver.

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Fueron sometidos al exterminio no solo sobre la base de criterios ideológicos y de clase, sino también según la calificación de edad. Por ejemplo, los hombres en edad de reclutamiento que lograron permanecer con sus familias y evitar el servicio militar obligatorio fueron ejecutados sin juicio ni investigación en sus propios hogares frente a sus madres, esposas e hijos. Las partes del cuerpo cortadas estaban esparcidas por casi toda la ciudad. Los perros hambrientos se llevaron los cuerpos, convirtiéndose en caníbales agresivos para emparejar a las personas.

Pero volvamos a los recuerdos de Trufanov:

“Vi una imagen tan terrible, es suficiente para describir lo que no puedo. Exactamente. Vi cómo 33 jóvenes bolcheviques jóvenes, florecientes y sanos eran sacados de la curtiduría. Fueron dirigidos solo porque trabajaban en una fábrica nacionalizada. Todos los jóvenes iban descalzos, con la misma ropa interior. Todos caminaban en fila, atados de la mano. Oficiales y cosacos caminaban detrás, golpeaban a los jóvenes con látigos, los obligaban a cantar: "Levántate, marcado con una maldición, el mundo entero de hambrientos y esclavos". A lo largo de las calles por las que fueron conducidos los mártires, la gente se agolpaba: las mujeres lloraban y se desmayaban. Cuando la procesión llegó a la plaza, tres jóvenes fueron colgados de los árboles, y treinta fueron atados en parejas y se les ordenó arrodillarse. Los verdugos-cosacos, entre ellos cuatro personas, comenzaron la ejecución. Los verdugos ordenaron a uno de los dos que echara la cabeza hacia atrás, y al otro de los dos le ordenaron que inclinara la cabeza hacia adelante. Cuando los jóvenes hicieron esto, los cosacos les cortaron el cuello y la cara con sables, diciendo:

- ¡Mantén la cabeza mejor! ¡Incline la cabeza hacia abajo! ¡Levanta la cara! …

A cada golpe, la multitud se balanceaba de terror y se oía un gemido entrecortado. Cuando se cortaron todos los vapores, la multitud se dispersó con látigos.

También hay casos conocidos que son completamente paradójicos en su feroz crueldad. Entonces, uno de los cosacos de Pokrovsky mató a machetazos a la esposa de su propio hermano, que fue a los Rojos, y a casi todos sus sobrinos, que llamaron su atención.

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Incluso la sangre de la Guerra Civil, en la que no hubo santos ni de los Blancos ni de los Rojos, no pudo suavizar lo que había hecho Pokrovsky. Se enteraron de la masacre en el cuartel general del Ejército Voluntario a través de un informe de un agente del Departamento de Contrainteligencia Especial del Departamento de Estado Mayor bajo el Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia para noviembre de 1918 (abreviado):

“La base para imponer a los habitantes de las afueras de la ciudadIndemnización de Maikop y represalias brutales contra ellos por el gen. Pokrovsky fue atendido por los rumores sobre el tiroteo de los residentes en las tropas en retirada del general Gaiman el 20 de septiembre durante la captura inversa de la ciudad de Maikop por los bolcheviques …

Por lo tanto, en este caso, es muy difícil establecer la participación directa de los habitantes de la región de Nikolaev en el tiroteo contra las tropas del general Gaiman. La región de Pokrovsky está tan alejada del camino de retirada de las tropas que, físicamente, debido a su ubicación, no pudo participar en el bombardeo de las tropas, sin excluir, por supuesto, la posibilidad de casos de disparos únicos durante el Inicio de la ofensiva en las calles de la ciudad.

Desde el Territorio de Troitsk, o mejor dicho, el llamado Niza, desde las islas del río y las riberas, hubo casos de disparos contra los residentes de Maikop que huían cruzando el río, pero no hubo muertos ni heridos. Esto indica hasta cierto punto que el tiroteo no fue intenso y fue de naturaleza aleatoria …

Todo esto indica que la población de la periferia, como tal, no podía tener armas y solo podían estar en posesión de ciertos individuos. Además, tanto los bolcheviques como el general Gaiman sugirieron que la población entregara las armas disponibles, que fueron demolidas en cantidades significativas.

Mientras tanto, al ocupar las montañas. En Maikop, en los primeros días, directamente después de la lección, fueron eliminados 2.500 habitantes de Maikop, cifra que fue nombrada por el propio General Pokrovsky en una cena pública …

Se señalan muchos casos de ejecuciones de personas completamente inocentes del movimiento bolchevique. En algunos casos, incluso el certificado y la solicitud de la institución no ayudaron. Así, por ejemplo, la petición del consejo de profesores de la escuela técnica para un trabajador y un instituto de profesores para el estudiante Sivokon …

Lo peor es que las búsquedas estuvieron acompañadas de violencia universal contra mujeres y niñas. Incluso las ancianas no se salvaron. La violencia estuvo acompañada de acoso y golpizas. Por casualidad, los residentes entrevistados que vivían al final de la calle Gogolevskaya, a unas dos cuadras de la calle, testificaron sobre la violación de 17 personas, incluidas niñas, una anciana y una embarazada (testimonio de Yezerskaya).

La violencia se llevó a cabo habitualmente "colectivamente" por varias personas una. Dos sostienen las piernas y el resto lo usa. Una encuesta de personas que viven en la calle Polevaya confirma la naturaleza masiva de la violencia. El número de víctimas en la ciudad se cuenta por cientos.

Es interesante notar que los cosacos, cometiendo robos y violencia, estaban convencidos de su rectitud e impunidad y dijeron que "todo les está permitido".

Tan pronto como la noticia de las atrocidades de Pokrovsky se extendió por todo el sur, literalmente todos comenzaron a despreciarlo, tanto blancos como rojos. En muchas memorias de los participantes del movimiento Blanco, Pokrovsky aparece exclusivamente como un bastardo sediento de sangre. Al mismo tiempo, el comando no sacó las conclusiones necesarias, aunque tanto Denikin como Wrangel Pokrovsky desdeñaron, al menos, la comunicación personal con este general. Para todos estaba claro que la masacre de Maykop no fue solo un crimen, sino un gran golpe para todo el movimiento blanco. Incluso la burguesía se apartó de la ciudad, que estaba completamente roja antes de Pokrovsky. La masacre duró tres días y tres noches. El "valle de los manzanos" del sur se convirtió en un gran bloque.

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Ahora incluso las personas leales a los blancos se han convertido en partidarios de los bolcheviques. Al mismo tiempo, Pokrovsky continuó rodeándose de congraciadores verdugos analfabetos como Esaul Razderishin, el comandante de Maikop y autor de algunas órdenes jesuitas, y no aceptó ninguna crítica por sus acciones. Por el contrario, el general consideró que su "política de intimidación" era la única correcta. Pokrovsky ni siquiera se dio cuenta de cómo sus tropas, que una vez habían llevado a cabo un brillante ataque contra las posiciones rojas cerca de la granja Enem con un pequeño número de 300 cosacos, se convirtieron en una banda de violadores, merodeadores y matones.

Sin embargo, el propio Pokrovsky participó en un robo, tanto en Maikop como en otras ciudades. Entonces, en sus "Bocetos", el teniente general, héroe de la Primera Guerra Mundial y oficial de carrera, Yevgeny Isaakovich Dostovalov recordó:

“El general Pokrovsky, que fue asesinado en Bulgaria, robó una gran cantidad de piedras y objetos de oro y los guardó en la habitación del hotel Kista en Sebastopol, donde vivió durante la época de Wrangel. Una vez, el general Postovsky se acercó a él, pasó la noche y la maleta con diamantes desapareció. Counterintelligence informó al jefe de estado mayor del Ejército del Don, el general Kelchevsky, que todos los rastros indicaban que Postovsky se había llevado la maleta. El caso, sin embargo, fue abandonado a petición de Pokrovsky, quien no podía recordar todas las cosas que estaban en la maleta y, lo más importante, no podía ni quería explicar dónde y cómo consiguió estas cosas.

Dado que hay mucha evidencia de la masacre de Maykop, los datos sobre las víctimas son extremadamente diferentes. Van de 1.000 a 7.000 muertos. Al mismo tiempo, nadie contaba el número de lisiados, violados, robados y sin hogar.

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