Durante la Guerra Fría, el enfrentamiento entre Estados Unidos y la URSS se desarrolló, como dicen, en todos los frentes. Con la ayuda de estaciones de radio que transmiten en ruso y otros idiomas de los pueblos de la URSS, Occidente libró una guerra de información en curso contra la Unión Soviética. En Asia, África y América Latina, las fuerzas políticas pro-soviéticas y pro-estadounidenses entraron en enfrentamientos armados directos, que a menudo se convirtieron en guerras prolongadas y sangrientas. Estados Unidos y sus aliados patrocinaron y apoyaron de todas las formas posibles a las fuerzas de oposición en el territorio de la URSS y los países del "campo socialista".
Pero el país soviético, que invirtió enormes fondos y fuerzas, incluido el envío de soldados y oficiales, a los países en desarrollo, permaneció prácticamente indiferente al debilitamiento de las bases de los sistemas políticos en los propios países occidentales. Quizás, si la URSS hubiera apoyado no tanto a los partidarios de Mozambique o al gobierno revolucionario de Etiopía, sino a la izquierda ideológicamente cercana y a la izquierda radical en los Estados Unidos y Europa Occidental, el final de la Guerra Fría hubiera sido diferente.
Desde finales de la década de 1950, Estados Unidos ha proporcionado un campo excelente para desplegar acciones subversivas contra Washington. La sociedad estadounidense de la posguerra experimentó muchos problemas y estuvo llena de las más variadas y complejas contradicciones. Quizás el problema más agudo en los Estados Unidos de la posguerra fue el problema de la situación social y política de los estadounidenses negros. Fueron los duros años de la guerra los que dieron a los afroamericanos todas las razones para reclamar los mismos derechos que tenían los estadounidenses blancos.
Los negros estadounidenses no entendieron por qué ellos, que pasaron por toda la guerra, lucharon con los japoneses, los alemanes, los italianos, se vieron privados de los derechos civiles elementales. Además, el auge del movimiento anticolonial en el continente africano ha sido muy alentador para los afroamericanos. Parecía extraño que en Ghana o Kenia, los africanos recibieran todos los derechos políticos, mientras que en los Estados Unidos seguirían siendo ciudadanos de segunda clase.
En los Estados Unidos, comenzó un movimiento masivo contra la segregación, del cual pronto comenzaron a separarse agrupaciones políticas afroamericanas menos numerosas, pero más activas y radicales. No estaban satisfechos con la posición "comprometedora", en su opinión, de los líderes del movimiento contra la segregación y creían que los afroamericanos deben actuar con más decisión, para tomar el ejemplo de sus compañeros en las colonias africanas de ayer.
Los radicales "negros" propusieron aislarse completamente de los estadounidenses blancos, para preservar y desarrollar la identidad africana.
Muchos de ellos eran tan negativos acerca de la "civilización blanca" que incluso abandonaron el cristianismo, que consideraban la religión de los estadounidenses blancos, y se convirtieron al Islam. Desde principios de la década de 1960. La Nación del Islam, un movimiento religioso y político de musulmanes negros, ganó popularidad, a la que se unieron muchas figuras icónicas de la comunidad afroamericana, incluido el violento Malcolm Little, que se hizo conocido como Malcolm X y tomó el nombre musulmán de el- Hajj Malik al-Shabaz.
En 1965, Malcolm X fue asesinado, lo que llevó a la creación de quizás la organización radical afroamericana más famosa, las Panteras Negras. Fue creado por Bobby (Robert) Seal, de 30 años, un excontratista de la Fuerza Aérea de los EE. UU. Que luego trabajó como tallador de metales y luego se formó como científico político, y Hugh Percy Newton, de 24 años, quien desde joven participó en pandillas juveniles, pero al mismo tiempo logró aprender en la facultad de derecho.
El partido de autodefensa "Panteras Negras" evolucionó rápidamente hacia la izquierda, abandonando el concepto de "racismo negro" y pasando a la fraseología socialista. Sin embargo, cuando los estudiantes blancos preguntaron a los afroamericanos de mentalidad revolucionaria cómo podían ayudar, las Panteras Negras respondieron de manera inequívoca: crea tus propias Panteras Blancas. Y de hecho se creó una organización con este nombre, aunque no logró llegar a ser tan numerosa, ni tan influyente y peligrosa como el antiguo prototipo afroamericano.
Si en algún momento los servicios especiales soviéticos hubieran comenzado a brindar un apoyo integral a esta organización, Moscú habría recibido una oportunidad sin precedentes para influir en el estado de ánimo de las amplias masas de la población afroamericana. Sin embargo, la Unión Soviética prefirió brindar apoyo moral e informativo a la tendencia integracionista más suave del movimiento afroamericano, que estaba representado por los seguidores de Martin Luther King. Pero los integracionistas no buscaron cambiar el sistema político estadounidense y, en general, no representaron una amenaza para Washington. Además, la integración de los afroamericanos se convirtió en un obstáculo para influir aún más en los ánimos de protesta, ya que, al recibir los derechos civiles, muchos de ellos se calmaron y ya no tenían reclamos a Washington.
Para ser justos, cabe señalar que los propios Panteras Negras no gravitaron hacia el modelo soviético de socialismo. Sus opiniones políticas eran una exuberante mezcla de nacionalismo afroamericano y maoísmo. En esos años, fue la China maoísta, como ejemplo de país en desarrollo, la semicolonia de ayer que se convirtió en una potencia independiente, la que inspiró a muchos revolucionarios en África, Asia y América. Así que las Panteras Negras no fueron una excepción. Intentaron formar estructuras de poder paralelo en los barrios "negros" de las ciudades estadounidenses. Robert Seal se convirtió en presidente y primer ministro de las Panteras Negras, y Hugh Newton se convirtió en secretario de Defensa, al frente de las milicias formadas por el partido juvenil afroamericano. Si alguna vez los Black Panthers hubieran recibido suficientes armas y asistencia organizativa, podrían haber encendido un buen fuego en los Estados Unidos. De los países socialistas, solo Cuba brindó asistencia a los Panteras Negras. Fue en "Liberty Island" donde se escondió Hugh Newton cuando fue acusado de asesinato.
Privado de un apoyo externo significativo, el partido Panteras Negras finalmente cayó en el crimen. En 1982 dejó de existir y los grupos formados sobre su base eran más criminales que políticos. La redistribución de esferas de influencia en los barrios afroamericanos, el narcotráfico, el crimen organizado empezaron a interesarles mucho más que la lucha política. Además, el problema racial en sí mismo en los Estados Unidos estaba perdiendo su agudeza.
Además de las Panteras Negras, la Unión Soviética en las décadas de 1960 y 1970 podría, hipotéticamente, brindar asistencia a varios movimientos y organizaciones estadounidenses. Entonces, a principios de la década de 1960. en los Estados Unidos, se desarrolló un masivo movimiento juvenil y pacifista. Tenía varias direcciones a la vez, desde los hippies contraculturales, cuya subcultura ha capturado a una parte significativa de los jóvenes estadounidenses y se ha extendido por todo el mundo, hasta el gran movimiento "Estudiantes por una sociedad democrática" (SDS). Fue el SDO el que organizó grandes manifestaciones contra la guerra de Vietnam, movilizando a los jóvenes estadounidenses contra las políticas de Washington. Dentro del movimiento, que era más bien un conglomerado de los grupos y círculos más diversos y heterogéneos, así como de individuos, prevalecía un pluralismo ideológico genuino, que creaba una perspectiva muy real para que el SDO se convirtiera en una estructura de masas de izquierda.
Además de los jóvenes liberales habituales, insatisfechos con la política militar y la segregación de Estados Unidos, que abogaban por más libertad en las universidades, el SDO también incluía a numerosos izquierdistas que podían ser dirigidos en la dirección correcta. Pero los servicios especiales soviéticos no funcionaron en esto. Además, en la URSS, los jóvenes radicales estadounidenses (y europeos) fueron tratados de manera muy ambigua. Fueron acusados de izquierdismo, revisionismo, se reían de la aparición de estudiantes hippies y de su forma de vida. Es decir, en lugar de convertir a la "nueva izquierda" occidental en aliados potenciales, Moscú ha ido formando constantemente a partir de ellos la imagen de, si no enemigos, al menos frívolos pueblos "pequeñoburgueses" con los que no tiene sentido cooperar.
Si la URSS no apoyó al SDO y las Panteras Negras, entonces, ¿qué podemos decir acerca de las organizaciones estadounidenses menos importantes, pero no menos radicales, y que hubo más que suficientes en esos años? Por ejemplo, en 1969, aparecieron los famosos "Wesermen" ("Meteorólogos"): la Weather Underground Organization, que surgió sobre la base de la parte radical del SDO y existió durante casi una década, hasta 1977. El nombre de esta interesante organización fue tomado de la frase "No necesitas un meteorólogo para saber en qué dirección sopla el viento" de la canción de Bob Dylan "Subterranean Homesick Blues". Los líderes de los "Wesermen" eran figuras famosas del movimiento estudiantil y contracultural: Billy Ayers (nacido en 1944) y Bernardine Dorn (nacido en 1942).
A pesar de toda su contracultura, los "hombres del oeste" sostuvieron varias acciones muy frías, como dirían ahora. En 1970, el profesor Timothy Leary, llamado "el padre de la revolución psicodélica", fue condenado a 38 años por posesión de marihuana. Sus partidarios contactaron con los "Wesermen" y organizaron la fuga del profesor y su traslado a Argelia, donde se encontraban en ese momento algunos de los líderes del partido "Panteras Negras". La segunda acción de los occidentales conocida fue la explosión del 1 de marzo de 1971 en el edificio del Capitolio, y el 19 de mayo de 1972, en el cumpleaños del líder vietnamita Ho Chi Minh, una explosión retumbó en el Pentágono, la ciudadela de los Estados Unidos. militar. El sabotaje provocó la inundación del local del Departamento de Defensa de Estados Unidos y la pérdida de parte de los datos clasificados que estaban almacenados en cintas en el local inundado.
Después del final de la guerra de Vietnam, los hombres del oeste dejaron de existir. Billy Ayers se centró en la enseñanza y fue profesor en la Facultad de Educación de la Universidad de Illinois en Chicago. Bernardine Dorn, su esposa, que supervisó directamente las operaciones de combate de los "meteorólogos", siguió siendo uno de los criminales más buscados en los Estados Unidos durante tres años. Luego, en 1980, la pareja se legalizó y Bernardine Dorn hizo una buena carrera como abogado, trabajando en destacados bufetes de abogados del país, y luego, de 1991 a 2013. - Profesor asistente de derecho en el Centro de Justicia de Familia y Niños, Facultad de Derecho, Universidad Northwestern, EE. UU. Es decir, los líderes de los "occidentales" eran personas bastante educadas que, bajo un cierto conjunto de circunstancias, podrían convertirse en la base para la formación de la élite estadounidense de izquierda.
Los Yippies, el Partido Internacional de la Juventud, fundado en 1967 por figuras contraculturales Jerry Rubin, Abby Hoffman y Paul Krassner, bien podrían haber sido adecuados para la "desintegración" de la sociedad estadounidense y las acciones subversivas contra Washington. Aunque los Yippies fueron originalmente un movimiento puramente contracultural que estaba más interesado en el arte y la protesta del estilo de vida que en la política, este movimiento popular también podría ser explotado. Además, los yippies participaron activamente en manifestaciones contra la guerra de Vietnam, mantuvieron estrechos vínculos con las "Panteras Negras" y otras organizaciones radicales.
La acción yippie más famosa fue, quizás, la nominación de un cerdo llamado Pegasus como candidato a la presidencia de los Estados Unidos, que se suponía que demostraría a la sociedad estadounidense lo absurdo de las elecciones presidenciales. Jerry Rubin y Abby Hoffman casi fueron condenados a cinco años de prisión, pero luego los líderes de los yippies lograron mantenerse libres.
En lugar de alimentar un movimiento de protesta, alimentar un fuego antigubernamental en los campus universitarios y los vecindarios afroamericanos, la URSS se retiró del fuerte apoyo a la izquierda estadounidense. Se perdieron oportunidades muy serias para desestabilizar el sistema político estadounidense y destruirlo desde adentro, por las fuerzas de los mismos estadounidenses descontentos.
Los servicios especiales estadounidenses actuaron de manera bastante diferente, que buscaba apoyar y alentar cualquier movimiento social, ya fueran círculos de intelectuales: disidentes, nacionalistas bálticos o ucranianos, jóvenes informales o judíos que deseaban irse a Israel. En la estrategia de incitar y estimular sentimientos de protesta, Estados Unidos ha tenido mucho más éxito que la Unión Soviética. En cierto momento, Moscú simplemente no pudo y no quiso resistir el ataque de la propaganda estadounidense, especialmente desde que se estaba produciendo un reemplazo de personal en la élite soviética, personas que estaban inclinadas a cambiar el sistema político llegaron al poder.
