Los poemas de Homero como fuente histórica. Civilización antigua. Parte 1

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Anonim

¡Ira, oh diosa, canta a Aquiles, hijo de Peleev!

Su ira incontenible causó muchas calamidades a los aqueos:

Miles de almas arruinó a héroes poderosos y gloriosos, ¡Envíalos al sombrío Hades! Y dejó los cuerpos alrededor

¡Pájaros y perros! Esta fue la voluntad del inmortal Zeus.

Desde el día en que la discordia se convirtió en enemistad violenta

Entre el rey Atrid y el héroe de guerra Aquiles.

(Homero. Ilíada. Canción uno. Úlcera, ira. Traducción de A. Salnikov)

No hace mucho tiempo, no uno, sino varios visitantes del sitio VO hablaron en el sentido de que la cultura japonesa, por supuesto, es buena, pero se confunden con nombres difíciles de pronunciar y es demasiado exótica. En respuesta a la oferta de escribir lo que querían, recibieron respuestas de que algo de la historia grecorromana y la civilización antigua, y la era de su declive, era deseable. Pero, ¿cómo escribir sobre la puesta de sol sin describir su apogeo? ¿Sin hacer referencia a su historiografía? No, yo, por ejemplo, no puedo hacer eso. Por lo tanto, hagamos esto, se preparará un ciclo de materiales sobre la cultura de la Antigua Grecia y Roma, bueno, y al comienzo de este tema, simplemente pedimos una historia sobre fuentes históricas tan importantes como los poemas de Homero "Ilíada" y "Odisea".

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Detalles de un casco elaborado con colmillos de jabalí descrito en la Ilíada y que data del siglo XIV. ANTES DE CRISTO. de Aigios Vasillios, cerca del pueblo de Hirokambi en Laconia.

Bueno, comenzaremos por enfatizar una vez más que una persona no sabe nada sobre el mundo que le rodea más allá de lo que sus ojos ven y sus oídos oyen. Es decir, en términos generales, no existían la Antigua Grecia ni Roma, por cierto, no existen hoy, después de todo, yo no estaba allí. No hubo RI, VOSR ni la Segunda Guerra Mundial. ¿Quién participó en ellos de sus compañeros y los de mis compañeros? Es cierto que los veteranos de la Gran Guerra Patria todavía están vivos y pueden decirnos de boca en boca cómo fue. Sí … ¡Pero eso es todo! Por lo tanto, debemos recordar constantemente que todo, absolutamente todo lo que sabemos, lo sabemos gracias a fuentes de información escritas, manuscritas e impresas, bueno, y ahora también la pantalla LCD de un monitor de computadora conectado a Internet. Libros, periódicos, revistas que contienen "información periodística" subjetiva, por así decirlo, son las fuentes de nuestra información en primer lugar. Al mismo tiempo, es importante enfatizar que tú, nuevamente, recibes información subjetiva, como, "pero yo lo veo así". Esta información es proporcionada a la sociedad por reporteros. Pero también hay periodistas que escriben "como yo lo entiendo", pero si él entiende al menos algo, tienes que averiguarlo. Y esto no es fácil de hacer. ¿No sabes ningún idioma? Así que tienes que confiar en su palabra, que parece que los conoces. Pero … debería y lo sabe, las cosas son diferentes. Y también hay - "yo era y no era", "vi - no vi", "entendí - no entendí", y también … "escribo por encargo" y veo lo que "debo ser visto." Por lo tanto, es muy difícil obtener información real sobre algunos eventos, especialmente los de larga data.

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"Casco de jabalí" de la tumba nº 515 en Micenas. (Museo Arqueológico Nacional de Atenas)

Sin embargo, lo que nos ayuda en su estudio es el hecho de que los artefactos históricos que nos han llegado también se superponen a las fuentes escritas a nuestra disposición. En el mismo poema de Homero, La Ilíada, los héroes luchan con lanzas afiladas como el cobre, es decir, lanzas con puntas de cobre. ¡Y los arqueólogos lo encuentran! Entonces esto no es una invención. En el poema, los aqueos, los guerreros que navegaron para luchar en la Troya fortificada, se describen, por ejemplo, como "de piernas hermosas", es decir, calzados con calzas hermosas y … los arqueólogos en realidad encuentran un hermoso cobre "ortopédico". leggings, confeccionados exactamente en la pierna. ¡Así sucedió!

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Y aquí está la armadura y el casco aqueos completos (alrededor del 1400 a. C.). (Museo de Nauplia). Correr con esa armadura sería claramente difícil, pero luchar desde un carro es lo correcto.

Entonces, la presencia de la escritura es un gran logro cultural. Y tenemos mucha suerte de que los griegos ya lo tuvieran, de que registraran la creación de Homero, gracias a lo cual tenemos una bastante buena idea de la historia y cultura de este antiguo país y la primera, de hecho, civilización europea.

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Y su reconstrucción moderna es notable por su calidad.

Bueno, ahora puedes hablar sobre el poema real "Ilíada" y por qué es notable. Y es notable, además de sus méritos artísticos, principalmente porque, como el poema "Eugene Onegin", considerado con razón una enciclopedia de la vida rusa a principios del siglo XIX, es una enciclopedia de una sociedad antigua que existió durante el catástrofe de la Edad del Bronce, que se remonta a principios del siglo XII a. C. NS. Es cierto que el propio Homero está a unos 400 años de los eventos que describe. El período no fue corto, pero luego la vida fluyó lentamente, hubo pocos cambios en ella. Por tanto, aunque el debate sobre la veracidad con que Homero retrató la era micénica, viviendo en épocas completamente diferentes, puede considerarse probado que están cerca de la realidad. Por ejemplo, en la lista de barcos que figura en el poema, hay una clara evidencia de que la Ilíada describe la era de la Edad del Hierro, en la que ya vivía Homero, y la que existía en Grecia incluso antes de la invasión de las tribus dóricas.

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Guerreros micénicos del siglo XII. antes de Cristo NS. C. Artista J. Rava

En cuanto al nombre "Ilíada", significa literalmente "Poema de Troya", ya que Troya también tenía un segundo nombre: "Ilión", y se usa con bastante frecuencia en el poema. Durante mucho tiempo, historiadores y escritores han estado discutiendo sobre si este poema describe eventos que tuvieron lugar en la realidad, o si la Guerra de Troya es solo una ficción literaria, aunque brillantemente concebida. Sin embargo, las excavaciones de Heinrich Schliemann en Troya demostraron que la cultura, que correspondía casi por completo a la descripción de la Ilíada y se relacionaba con el final del II milenio antes de Cristo. e., realmente estaba allí.

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"Odiseo". La reconstrucción de la armadura fue realizada por el especialista estadounidense Matt Potras.

Confirmar la existencia de un poderoso estado aqueo en el siglo XIII antes de Cristo. NS. y textos hititas descifrados recientemente, e incluso contienen una serie de nombres que antes sólo se conocían de este poema griego.

Sin embargo, el asunto está lejos de limitarse únicamente a los poemas de Homero. Se conoce todo un ciclo de leyendas sobre la Guerra de Troya, el llamado "Ciclo Troyano" o "Ciclo Épico". Algo nos ha llegado en fragmentos separados, como, por ejemplo, "chipriota", algo solo en sinopsis y recuentos de autores posteriores. Pero la "Ilíada" y la "Odisea" de Homero son valiosas principalmente porque han sobrevivido hasta nuestros días casi por completo y sin inserciones extraterrestres.

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Cráter Dipylon, circa 750-735 ANTES DE CRISTO. Se cree que Homer vivió en esa época. (Museo Metropolitano de Arte, Nueva York)

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El casco y la armadura de esta época. (Museo Arqueológico de Argos)

En la actualidad, se acepta generalmente que la Ilíada apareció entre los siglos IX y VIII. antes de Cristo NS. en las ciudades griegas jónicas ubicadas en Asia Menor, y fue escrito sobre la base de las tradiciones de la era cretense-micénica que han sobrevivido en ese momento. Contiene unos 15.700 versos (es decir, escritos en hexámetros) y se divide en 24 canciones. La acción del poema en sí es bastante efímera. Sin embargo, contiene una gran cantidad de imágenes y descripciones excepcionalmente vívidas que nos permiten al menos imaginar aproximadamente la vida cotidiana y, lo más importante, el espíritu de esa época que está lejos de nuestro "hoy".

No vale la pena describir las vicisitudes de los acontecimientos que llevaron a la justa ira de Aquiles, el hijo de Peleev, y a la intervención de los dioses olímpicos en los asuntos terrenales. Es importante que en el segundo canto de la Ilíada, Homero describe las fuerzas de los bandos opuestos e informa que bajo el liderazgo de Agamenón, 1186 barcos llegaron bajo los muros de Troya, mientras que el propio ejército aqueo tiene más de 130 mil soldados. ¿Es esta figura real? Lo más probable es que no. Pero es importante tener en cuenta que se enviaron destacamentos para ayudar a Agamenón desde diferentes regiones de Hellas.

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Cascos (Museo Arqueológico de Olimpia)

Junto con los troyanos, bajo el liderazgo del Héctor "brillante yelmo", los Dardanos (bajo Eneas), así como los Carianos, Licios, Meones, Mizas, Paflagonios (bajo Pilemen), Pelasgos, Tracios y Frigios, están luchando. contra los griegos aqueos.

Aquí, por ejemplo, está la descripción que se da en la Ilíada de cómo el legendario Aquiles está equipado para un duelo con Héctor:

En primer lugar, se puso unos leggings en sus piernas rápidas.

De aspecto maravilloso, los cerró herméticamente con una hebilla de plata;

Después de eso, se puso la armadura más hábil en su poderoso pecho;

Arrojó su espada sobre su hombro con una empuñadura de clavo de plata, Con una hoja de cobre; y el escudo finalmente adquirió uno enorme y robusto.

La luz del escudo, tan lejos como de la luna por la noche, se difundió.

Como si en el mar para los marineros, la noche brilla en la oscuridad, Luz del fuego que arde lejos en el pico rocoso

En una casa desierta, y contra su voluntad, las olas y la tormenta

Lejos de sus seres queridos, llevan lejos a lo largo del pontus hirviente, Entonces el escudo de Aquiles brilló, magnífico, maravilloso a los ojos, sobre el éter

Derramó luz por todas partes. Después de que Pelid tomó el casco, el multiblade, Póntelo inteligentemente, la estrella de pelo de caballo y fuerte brillaba

Sobre su cabeza, y sobre él se balancea una melena dorada, Que con tanta habilidad Hefesto se fortaleció a lo largo de la cresta, gruesa.

(Homero. Ilíada. Canto XIX. Renuncia a la ira. Traducción de A. Salnikov)

Cualquier fuente literaria puede utilizarse con mucho cuidado como objeto de conocimiento histórico, y la Ilíada no es una excepción. ¿Cuáles son, por ejemplo, los mensajes del "buscador de sí mismo que vio el regimiento de Dios en el aire", la visión de Boris y Gleb que ayudaron a los soldados rusos a vencer a los "desagradables" y declaraciones similares sobre lo milagroso, que, sin embargo, ingresó al fondo histórico y literario nacional. Y encontramos lo mismo en Homero: sus dioses se comportan igual que las personas, solo que incluso … ¡mucho peor! Sócrates llamó la atención sobre esto, afirmando que los dioses griegos son una colección de vicios, de los que ningún ciudadano puede seguir un ejemplo. Pero a nosotros, en este caso, no nos interesa en absoluto la “moral divina”. Nos interesan los "cascos de cobre brillante", la descripción del escudo de Aquiles "(aunque forjado por Hefesto, pero que contiene en su descripción muchos detalles interesantes sobre la vida de esa época), armaduras de cobre, espadas rotas (rompiendo por un golpe al casco!). Los héroes del poema no dudan en luchar con piedras, así es incluso cuando se ven privados de sus armas de cobre. Y su formación de combate es … una falange, que es típica de la era de Homero. Pero los frescos nos dicen que en la era cretense-micénica había una falange, de lo contrario, ¿por qué los soldados representados en los frescos cretenses necesitarían grandes escudos rectangulares y lanzas largas? Con tales armas, es completamente inconveniente luchar solo.

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Un fresco que representa a un guerrero con un casco de Pylos.

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Artista Antimen: "Ajax se lleva el cuerpo del muerto Aquiles". Pintura sobre un jarrón. Vemos el escudo dipilonio, es decir, un escudo con ranuras laterales, lo que sugiere una vez más que eran comunes en la era de Homero. (Museo de Arte Walters)

Así, grano a grano, el texto de la Ilíada nos da la oportunidad, si no de imaginar la aparición de los soldados, partícipes de la Guerra de Troya, por ejemplo, del texto no queda claro cómo estaban los cascos de Menelao y Aquiles. arreglados, luego en cualquier caso tener una descripción textual de ellos (sin detalles especiales), y luego … luego esperar la confirmación de los arqueólogos, quienes llenan estos vacíos en las descripciones con sus hallazgos.

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El Casco de Menelao, reconstruido por Katsikis Dimitrios de la Asociación de Historiadores Griegos Korivantes, consta de tres placas de bronce remachadas entre sí. Cuatro cuernos: de madera pintada. Le dan un aspecto intimidante característico, pero al igual que los "cuernos" de los cascos de caballero en la Edad Media, lo más probable es que no estuvieran bien fijados.

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Pero representan al propio Menelao como tal …

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Sin embargo, estamos acostumbrados a ver a los héroes de la guerra de Troya de todos modos tal como fueron retratados más tarde. Así lo hizo, por ejemplo, el alfarero y pintor griego Exekios, que trabajó en el estilo de la cerámica de figuras negras y representó a Aquiles y Ajax jugando a los dados. Este episodio no aparece en la Ilíada. Pero, ¿por qué no deberían jugar a su antojo? Es decir, Exeky simplemente inventó esta trama para su pintura. Y de nuevo … ¿por qué no debería inventarlo? Por cierto, Aquiles y Ajax, vestidos con armadura, juegan a los dados con la emoción que tiene la gente acostumbrada a la guerra.

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Dado que la historia de la Grecia clásica está más cerca de nosotros y tenemos muchas imágenes de sus guerreros en las mismas embarcaciones de figuras negras y rojas, a menudo imaginamos a los guerreros de la Guerra de Troya así. La figura muestra un guerrero espartano del 546 a. C. NS. (Artista Steve Noon)

En la Ilíada, el astuto Odiseo, el favorito de la diosa Atenea, usa un casco hecho con colmillos de jabalí, y Homero lo describe con gran detalle:

El casco estaba hecho de cuero; por dentro estaba tejido con cinturones y atado

Firmemente; afuera a su alrededor, como protección, cosido

Los colmillos del jabalí blanco, como los dientes de un dragón, brillaban

En hileras delgadas y hermosas; y el casco estaba forrado con tela gruesa.

Este casco antiguo fue tomado de las paredes de Eleon por Autolycus hace mucho tiempo …

(Homero. Ilíada. Canto diez. Dolonia. Traducción de A. Salnikov)

Uno podría preguntarse durante el tiempo que se desee cómo y por qué esos cascos se fabrican con colmillos de jabalí. Después de todo, los griegos ya tenían metal en su disposición. Y no en vano, al troyano Héctor del poema se le llama constantemente "el yelmo resplandeciente". Sin embargo, cuando los arqueólogos encontraron los restos de tales cascos, su descripción dada en el poema se confirmó por completo.

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Casco de colmillo de jabalí. (Museo Arqueológico de Atenas)

Curiosamente, el manuscrito más antiguo que contiene el texto completo de la Ilíada es un manuscrito iluminado de finales del siglo V a principios del VI de Bizancio, que se llama Ilíada Ambrosiana por el nombre de la biblioteca en la que se encuentra. El manuscrito más antiguo que contiene el texto completo de la Ilíada es el Venetus A de la biblioteca de San Marcos, escrito en el siglo X. Bueno, la primera edición impresa de la Ilíada apareció en Florencia en 1488.

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"Triunfo de Aquiles sobre Héctor". Un fresco en el Palacio Achillion en la isla de Kerkyra en Grecia. (1890)

Muchos autores intentaron traducir la Ilíada y la Odisea al ruso, comenzando por Lomonosov. La Ilíada, traducida por N. I. Gnedich (1829) todavía se considera el mejor ejemplo de tal traducción y transmite con precisión el sentimiento del original en términos de la fuerza y las imágenes vívidas del lenguaje, aunque está repleto de arcaísmos que ya no son característicos del habla moderna. Hoy en día hay cuatro traductores (y traducciones) de la Ilíada: Nikolai Ivanovich Gnedich - traducción de 1829; Minsky Nikolai Maksimovich - traducido en 1896; Veresaev Vikentiy Vikentievich - traducción de 1949: Salnikov Alexander Arkadyevich - traducción de 2011 y, en consecuencia, cuatro traductores (y traducciones) de la Odisea: Zhukovsky Vasily Andreevich - traducción de 1849; Veresaev Vikenty Vikentievich - traducido en 1945; Shuisky Pavel Alexandrovich - traducido en 1848; Salnikov Alexander Arkadievich - traducción 2015 Según las reseñas de muchos lectores, las traducciones de "Ilíada" y "Odisea" de A. Salnikov ya se han señalado como las mejores y más convenientes para la lectura moderna.

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La reconstrucción de la armadura Dendra está, por así decirlo, en acción. Asociación de Estudios Históricos KORYVANTES. Foto de Andreas Smaragdis.

El autor agradece a Katsikis Dimitrios (https://www.hellenicarmors.gr), así como a la Asociación Griega Koryvantes (koryvantes.org) y personalmente a Matt Potras por proporcionar fotografías de sus reconstrucciones e información.

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