Al leer documentos sobre los trágicos eventos de la Gran Revolución Francesa (y no solo la francesa), a menudo surge la pregunta: ¿por qué las personas, tanto aquellas que hasta hace poco vivían relativamente en paz en el vecindario como completamente desconocidas, de repente tan voluntariamente y sin piedad? empezaron a destruirse unos a otros sólo sobre la base de pertenecer a una clase o estrato particular de la sociedad? Sin hacer distinciones especiales entre hombres y mujeres, viejos y jóvenes, inteligentes y estúpidos, crueles y no tan … Muchos investigadores, historiadores, filósofos han intentado responder a esta pregunta. Pero, a veces, la respuesta se puede encontrar en fuentes completamente inesperadas que parecen no tener nada que ver con este problema. Más recientemente, en preparación para un viaje, decidí descargar un audiolibro en mi teléfono inteligente para escucharlo en la carretera. Algo ligero, no demasiado serio, para no martillarte la cabeza de vacaciones con problemas irrelevantes. La elección recayó en la clásica y conocida novela de A. Dumas "Los tres mosqueteros", que leí cuando era adolescente, y el texto original ya había sido olvidado por completo. La trama principal permanece en mi memoria, corregida al ver varias versiones cinematográficas de la novela, desde muy serias hasta parodias.
Fotograma de la película "Los tres mosqueteros", dirigida por Richard Lester, 1973
Serie de televisión británica "Los mosqueteros", 2014
"Los cuatro mosqueteros" de Charlot
El resultado de la nueva lectura resultó ser bastante inesperado: presté atención a los episodios que acababa de leer antes. Y estos episodios a veces me sorprendieron. Para resumir la impresión que me causó releer la novela, tengo que decir que sus personajes esta vez no me parecieron tan positivos. Y su comportamiento, en algunos casos, por decirlo suavemente, no es demasiado hermoso. Por ejemplo, el noble gascón D'Artagnan contrata a un sirviente en París llamado Planchet y no le paga el salario estipulado. En respuesta a las legítimas solicitudes de Planchet para liquidar los salarios atrasados o, en casos extremos, para liberarlo a otro servicio, d'Artagnan lo golpea duramente. Este acto evoca la plena aprobación de sus amigos mosqueteros, que están encantados con el "talento diplomático" del gascón. El aún más noble Athos exige un silencio total de su sirviente Grimaud y no le habla él mismo: debe adivinar los deseos de su amo por su mirada o sus gestos. Si Grimaud no entiende al dueño y se equivoca, Athos con calma y sin ninguna emoción lo golpea. Como resultado, como escribe Dumas (o más bien, su próximo "negro literario"), el pobre Grimaud casi olvidó cómo hablar. No creas que A. Dumas escribió una novela agudamente social exponiendo las crueles costumbres de esa época: nunca sucedió, todo esto se comunica entre el caso y como algo natural. Pero volvamos al texto. Aquí hay un típico "hombrecito", un mercero oprimido y desafortunado Bonacieux le pide a su noble inquilino D'Artagnan (que le debe una suma decente por un apartamento y no se lo devolverá) protección y ayuda para encontrar a su esposa desaparecida.. D'Artanyan promete voluntariamente ambas cosas y comienza a utilizar el crédito ilimitado de su casero para esta ayuda, exigiendo el mejor vino y bocadillos no solo para él, sino también para sus invitados. Pero no brinda ninguna ayuda, además, permite que la policía lo detenga frente a sus ojos, lo que provoca incomprensión y disgusto incluso entre sus compañeros mosqueteros. Y es muy fácil proteger al mercero: D'Artagnan y sus amigos tienen espadas y pistolas, y la policía está desarmada. Cuando los representantes de la ley pretendan detener a la bella esposa del mercero, que, sin esperar ayuda, escapó ella misma de la custodia, D'Artagnan los ahuyentará solo, simplemente desenvainando su espada. Y solo ahora el gascón todavía tiene la generosa intención de brindar ayuda real al Sr. Bonacieux: planea reemplazarlo en la cama matrimonial. También es interesante el comportamiento de los mosqueteros en los hoteles durante el famoso viaje a Inglaterra por los colgantes de la reina. Porthos, por una mera bagatela, se involucró en un duelo, resultó herido y permaneció en el hotel. El propietario se encargará de que reciba tratamiento y atención de un médico local. Como agradecimiento, Porthos lo amenaza con daño físico y, en general, exige que no se preocupe por nimiedades como pagar las facturas. De hecho, tenía el dinero: D'Artagnan le dio una cuarta parte de la cantidad que la señora Bonacieu le había robado a su marido, pero Porthos lo perdió. Y ahora, en lugar de intentar llegar de alguna manera a un acuerdo con el dueño, aterroriza al pobrecito que no se atreve ni a expulsarlo ni a quejarse con nadie. Creo que cualquiera de nuestros "hermanos" de los 90 admitiría que el noble Porthos es sólo un hombre del saco y un cabrón, y "está fuera de lugar". Es aún más interesante con el noble Athos: está acusado de intentar pagar con monedas falsas, y esto claramente no se trata de algún tipo de prisión o trabajo forzado, todo se resolverá de manera segura en una o dos horas. Pero Athos se asusta, se involucra en una pelea y, al retirarse, se atrinchera en el sótano del maestro. El refugio no es muy confiable: habría habido una orden real de arresto del cardenal, habrían sacado a Athos de allí en 5 minutos. Pero, como el famoso "Joe esquivo", nadie necesita a Athos. Después de haber encontrado una buena cantidad de vino en la bodega, Athos se olvida de todo en el mundo y comienza a hacer lo que mejor sabe hacer en esta novela: da un atracón. Por supuesto, no permitirá que el propietario entre en el sótano "privatizado" por él. Y cuando aparece D'Artagnan, el antiguo conde actúa según el principio "Morderé lo que no comí": echa a perder la comida que queda y derrama el vino sin terminar. Pero esto, por supuesto, es solo una broma inocente: este mosquetero es capaz de más. En un ataque de franqueza ebrio, Athos dice que él, resulta que no es un aristócrata: el conde, "noble como Dandolo o Montmorency", "era un amo soberano en su tierra y tenía derecho a ejecutar e indultar a sus súbditos.. " Y sobre una chica de dieciséis años, "hermosa como el amor mismo", con quien se casó una vez.
Mila Jovovich como Milady
Y, al encontrar en el hombro de su esposa un sello de lirio, "rasgó por completo el vestido de la condesa, le ató las manos a la espalda y la colgó de un árbol" (nada especial: "sólo asesinato", dice Athos a D'Artagnan, conmocionado por esta historia). Detengámonos por un minuto y tratemos de averiguar qué podría haber hecho una niña menor que fue tildada de criminal. Athos responde rápidamente: "Yo era un ladrón". Pero luego resulta que su esposa no era una ladrona: un sacerdote enamorado de una joven monja robó vasijas de la iglesia para ir con ella "a otra parte de Francia, donde podrían vivir en paz, porque allí nadie los conocería".. " Mientras intentaban escapar, fueron arrestados. El sacerdote fue marcado y condenado a 10 años. El verdugo de Lille resultó ser el hermano de este sacerdote, decidió que una joven inexperta (de unos 14 años, probablemente, tenía entonces) es la culpable de haber sido seducida por un pedófilo adulto. Algo muy familiar, girando en la lengua, pero, ¡lo recordaba!
"Tu cabello, labios y hombros son tus crímenes, porque no puedes ser tan hermosa en el mundo".
La localizó y la marcó sin permiso. Y, mientras tanto, la ex monja que se convirtió en condesa (según el propio Athos) era inteligente, educada, bien educada y se adaptaba perfectamente al papel de la "primera dama" del condado. Quizás la niña sea huérfana de una "buena familia", enviada a la fuerza al monasterio por el guardián que se apropió de su propiedad. Pero Athos es demasiado vago para darse cuenta: la colgó, y no hay problema. Le hace esto a una mujer que en ese momento es igual a él en estatus. No es difícil imaginar cómo trató el conde a la "gente común" que tuvo la desgracia de vivir en el territorio bajo su control. En general, el noble Athos era un típico "terrateniente salvaje". ¿Es de extrañar que los descendientes de campesinos, sirvientes nobles, posaderos y otras mercerías, cuando llegó el momento de la revolución, comenzaran a destruir al unísono a los descendientes de Athos, Porthos, Aramis y d'Artagnan? Solo porque eran nobles. Durante demasiado tiempo, de generación en generación, el odio se ha ido acumulando y ha estado demasiado concentrado para averiguar cuál de los antiguos maestros tiene razón y quién tiene la culpa. Lo mismo sucedió en Rusia.
Entonces, los héroes de la novela tratan a la gente del pueblo casi como animales. Y ninguno de los que les rodea se sorprende: se comportan de la misma forma que sus compañeros, amigos, familiares. Pero, tal vez, entre personas iguales a ellos mismos, ¿estos cuatro eran la encarnación y el estándar de la caballería, portadores de altos ideales morales y poseían cualidades morales sobresalientes? Por desgracia, aquí tampoco todo es fácil. En comparación con el resto, Porthos se ve casi bien: solo un soldado de mente estrecha, en tal, en general, se apoya cualquier ejército. También es un gigoló, mantenido por una mujer burguesa de 50 años (en ese momento solo una anciana). Pero estos son húsares rusos, si crees en la anécdota, "no toman dinero de las mujeres", los mosqueteros reales franceses lo hacen con gran placer. Y nadie llama a Porthos palabras no demasiado halagadoras como une catin o putaine, lo único que le avergüenza es que su dueña no es una noble.
Con Athos, todo es mucho más serio: un antiguo gran tirano, misántropo, alcohólico y degenerado con nociones de honor muy extrañas y principios morales únicos. No considera vergonzoso perder la propiedad de su amigo (D'Artagnan) en los dados. Y se embarca en una expedición por los colgantes, siendo investigado: recientemente fue liberado de prisión con la libertad condicional del capitán de Treville, quien juró que hasta que se aclaren todas las circunstancias, Athos no saldría de París. Pero, ¿cuál es el honor de su comandante para una cuenta radiante y qué es un sentimiento elemental de gratitud? La mayor parte del tiempo está borracho o en un estado de apatía e indiferencia, los intervalos "brillantes", durante los cuales sorprende a todos con modales refinados y juicios sólidos, son raros y breves: lo que había en él se desvaneció y sus rasgos brillantes estaban ocultos, como envuelto en una profunda oscuridad … Con la cabeza gacha, con dificultad para pronunciar ciertas frases, Athos durante largas horas miró con una mirada apagada ahora a la botella y al vaso, ahora a Grimaud, que estaba acostumbrado a obedecer todos sus deseos. firmar y, leyendo en la mirada sin vida de su maestro sus más mínimos deseos, los cumplió de inmediato. Si la reunión de cuatro amigos tuvo lugar en uno de esos minutos, entonces dos o tres palabras pronunciadas con el mayor esfuerzo, tal fue la participación de Athos en la conversación general. Pero bebía uno por cuatro, y eso no le afectó de ninguna manera”, escribe Dumas.
Mientras que la joven esposa enviada a la muerte por él por segunda vez en su corta vida literalmente "resucita de las cenizas", encontrándose en el papel de confidente y colaboradora más cercana del más grande político y estadista de Francia, el Conde de la. Fere se deslizó al nivel de un mosquetero ordinario … Además, se vio obligado a fingir su muerte y oculta su verdadero nombre. El señor Conde hizo algo bastante escandaloso y malo: tan grave que la excusa habitual, dicen, nada especial, "sólo asesinato", no funcionó. Y este crimen es claramente más grave que el delito menor de una joven que tuvo la desgracia de convertirse en su esposa. Por cierto, ¿te diste cuenta de la facilidad, casi con alegría, que el conde se deshace de su joven, hermosa e impecablemente portadora esposa? Y luego evita a las mujeres, prefiriéndolas a la compañía de la compañía de botellas de vino. Aparecen involuntariamente pensamientos sobre la impotencia de Athos, o sobre su homosexualidad latente.
Pero Aramis es un fanático narcisista e hipócrita, que se preocupa por sí mismo más que por otras mujeres. Mientras tanto, Dumas informa que
"Aramis evitó bajar las manos por miedo a que se le hincharan las venas".
Más tarde:
"De vez en cuando, pellizcaba los lóbulos de las orejas para mantener su delicada coloración y transparencia".
Más lejos:
"Hablaba poco y despacio, a menudo se inclinaba, reía en silencio, exponiendo sus hermosos dientes, que, además de toda su apariencia, aparentemente, cuidaba con esmero".
Y además:
"Admirando su blanca y regordeta, como la mano de una mujer, que levantó para hacer que le escurriera la sangre".
Y:
“Las manos, a las que él mismo (Athos) no prestó atención, llevaron a la desesperación a Aramis, quien constantemente cuidaba de los suyos con la ayuda de una gran cantidad de jabón de almendras y aceite fragante”.
Y finalmente:
"Aramis … escribió una docena de líneas con elegante caligrafía femenina".
En general, Aramis era ese “mosquetero”, en la Europa de hoy definitivamente pasaría por uno de los suyos. Y Dumas también afirma que es el amante del criminal estatal: Marie Aimé de Rogan-Montbazon, duquesa de Chevreuse. Y ahora esto ya es muy grave.
Jean Le Blond, duquesa de Chevreuse
La lista de cargos presentados contra esta dama es bastante impresionante:
La intriga en torno a la conexión entre Ana de Austria y el duque de Buckingham (1623-1624) es la más inofensiva de ellas.
Rubens, Anna de Austria, retrato del Museo del Prado
El traslado de documentos secretos robados a un enamorado a España, y la organización de la correspondencia entre la reina y el rey de España (1637) es ya más grave.
Finalmente, planea un golpe de estado a favor de Gaston d'Orléans, como resultado del cual Luis XIII iba a perder el trono.
Philippe de Champaigne, Retrato de Luis XIII. 1665 año
Y participación en la conspiración del conde Chalet (1626) con el objetivo de asesinar al cardenal Richelieu.
Henri Motte, cardenal Richelieu en el sitio de La Rochelle. 1881 año
Después de la muerte de Richelieu, la duquesa se convirtió en miembro de la conspiración arrogante contra Mazarino (1643).
¿Recuerdas la historia del pañuelo que D'Artagnan levantó del suelo de manera tan inapropiada y le entregó? Todo el mundo suele explicar la ira de Aramis por su preocupación por el honor de la dama. No, todo es mucho más grave: un pañuelo es una entrada a la Bastilla, es una contraseña, un signo secreto con el que la duquesa da órdenes y órdenes a sus cómplices. D'Artagnan verá el segundo pañuelo de este tipo en Madame Bonacieux. Durante una visita secreta a París del duque de Buckingham (¡el jefe de un estado hostil!), La duquesa abandona voluntariamente el lugar de su exilio (Tour: aquí Dumas se equivoca, la duquesa todavía está en París en este momento, pero toma parte activa de la intriga) y organiza una operación encubierta, y dirige cómplices desde el apartamento de Aramis. Y el propio Aramis engaña a la gente de Richelieu, retratando con éxito a Buckingham: “un hombre alto, de pelo negro, con modales de noble, que recuerda a su extraño, D'Artagnan, acompañado de cinco o seis personas, que lo seguían una docena pasos, se acercó a mí y me dijo: "Señor Duque", para luego continuar: "Y usted, señora", ya dirigiéndose a la señora que estaba apoyada en mi mano … por favor siéntese en el carruaje y no intente resistir ni levantar el más mínimo ruido ".
Paul van Somer, duque de Buckingham (en perlas)
Pero eso no es todo: la traición a favor de los británicos no es suficiente para Aramis, Dumas no perdona al héroe y cuenta otra divertida historia. Un mendigo llega a la casa de Aramis y, habiendo comprobado su identidad, le entrega un bolso con monedas de oro españolas. Y también una carta de De Chevreuse, en la que la duquesa llama al invitado un grande español. Situación normal? El grande español con los bolsillos llenos de oro, en lugar de visitar las mejores casas y salones seculares de París, deambula por Francia disfrazado de mendigo. Desde el punto de vista de Aramis, todo está bien y en orden, no hay motivo de preocupación: solo un grande español tan extravagante al que le gusta disfrazarse y regalar oro a los extraños. Puedes vivir en paz. Sin embargo, todos entendemos perfectamente que Aramis recibió otra "subvención" de "patrocinadores" extranjeros: el pago por servicios prestados anteriormente o un anticipo para servicios futuros.
Finalmente, D'Artagnan es un aventurero deshonesto que inmediatamente comienza a considerar a sus compañeros mosqueteros como pasos para su carrera (como afirma Dumas) y lentamente acumula suciedad sobre ellos. A su regreso de Londres, el gascón no muestra el menor interés por la suerte de los mosqueteros que lo acompañaron. Va a buscarlos sólo después de una exigencia inequívoca de De Treville, quien pregunta: “¿Dónde están mis subordinados que te acompañaron“al agua”? ¿Tu no sabes? Así que ve y descúbrelo.
Jean Armand du Peyret, conde de Treville
Pero D'Artagnan actúa de manera especialmente repugnante y vil en relación con la ex esposa de Athos, una mujer misteriosa a la que a menudo se llama My Lady en la novela (My Lady, por supuesto). En Rusia, por alguna razón, mucha gente también la llama Lady Winter, aunque en realidad es Lady Claric (el título de Baron Winter lo lleva el hermano de su marido inglés). La joven está seriamente enamorada del conde de Wardes, que fue herido por D'Artagnan durante su misión, envía al conde una carta en la que le pregunta por su salud y la posibilidad de encontrarse. La doncella Kathy entrega por error la carta a Planchet, el sirviente de D'Artagnan. Presuntamente enamorado de Madame Bonacieux Gascon, entra en correspondencia con Milady en nombre del conde herido. Al mismo tiempo, visita su casa y está convencido de que Lady Claric le es absolutamente indiferente, pero no indiferente a Catty, a quien D'Artagnan seduce fácilmente. Finalmente, Milady hace una cita íntima con el falso de Vardo, que transcurre en la oscuridad, y D'Artagnan disfruta del "favor" de una mujer enamorada de otro hombre. Luego, por temor a la exposición, para poner fin a la intriga, Milady escribe una carta terrible insultante en nombre de De Ward. La mujer humillada se dirige a D'Artagnan, como a una persona que ya tiene fama en la sociedad de peligrosa duelista, con la petición de defender su honor.
"¿Matar a De Vard? Sí, con mucho gusto", responde D'Artagnan, "pero no gratis. Y el dinero en este caso no me interesa".
Y nuevamente se convierte en el amante de Lady Claric. Pero no tiene prisa por cumplir su promesa. Cuando Milady le recuerda a él, dice:
"No mates a De Ward, no tiene nada que ver con eso, estaba bromeando así. Es gracioso, ¿no? Volvamos a la cama".
Para sorpresa de D'Artagnan, Milady no se ríe, sino que, por el contrario, se enfurece, mientras le muestra inadvertidamente una marca en forma de lirio en su hombro. Ella trata de matarlo, y el valiente guardia se escapa de su habitación y se encierra en la habitación de Catty. Su ropa se ha convertido en un trofeo legítimo de Lady Clark, sale de casa en lo que Catty logró regalarle: "un vestido de mujer con flores, una gorra ancha y una capa, zapatos con los pies descalzos".
(¿Está corriendo Alexander Kerensky?
- ¡Todos están corriendo!)
Furioso de miedo, D'Artagnan se apresura calle abajo "entre los gritos de los patrulleros que lo persiguen aquí y allá, los gritos de los raros transeúntes", y se refugia en Athos. Además, el criado de Athos, Grimaud, “a pesar de su habitual mudez”, lo saluda con las palabras: “¿Qué quieres, mujer desvergonzada? ¿Dónde estás escalando, puta? " Más adelante: “Athos … a pesar de toda su flemática, estalló en carcajadas, lo cual fue plenamente justificado por el bizarro disfraz que se presentó ante su mirada: una capucha en un costado, una falda que se había deslizado hasta el suelo,mangas arremangadas y un bigote que sobresale en un rostro agitado.
Honestamente, es una pena que este episodio no se haya incluido en ninguna adaptación de esta novela.
Un poco más tarde llega la desgraciada Catty, que sabía quién acudía a Madame por la noche bajo la apariencia de De Wardes, y ahora ayudó a D'Artagnan a escapar y ahora tiene miedo de su ira.
"Verás, querida, que no puedo hacer nada por ti", dice fríamente D'Artagnan.
Pero el amante de alto rango de Aramis acaba de pedirle que le envíe un sirviente confiable. Catty es enviado a Tours, a Chevreuse. Uno solo puede simpatizar con la pobre niña: ella salió del fuego al fuego: la duquesa conspiradora, si algo sucede, saldrá con un ligero susto (el cuervo no le arrancará los ojos a un cuervo), pero ¿quién lo hará? ¿Crees que la sirvienta inglesa no está relacionada, enviada desde Londres? Volvamos a d'Artagnan: en el futuro, el valiente gascón se estremece literalmente de miedo ante la idea de que Milady pueda vengarse de él, hasta la repugnante represalia contra ella, que organiza Athos, que está acostumbrado a actos tan sucios..
Entonces, el carácter moral de los héroes de la novela es muy dudoso, pero ¿tal vez son desinteresadamente leales a Francia y al rey, que expía por completo todos los pecados? Además, erró la marca. "Enamorado" de Constance Bonacieux d'Artagnan (que en realidad sufre de "espermotoxicosis") acepta una empresa muy dudosa: un viaje secreto a Londres con el primer ministro de un estado hostil a Francia, mientras que el propósito del viaje, en general, permanece en secreto para él - lleva una carta sellada: "Para mi señor duque de Buckingham, Londres" - tal es la inscripción en el sobre. ¿Qué hay en esta carta? ¿Quizás un secreto de estado de extrema importancia? ¿Y qué significan los dos colgantes transmitidos por Buckingham? ¿Quizás la guerra comience en 2 meses? O, ¿otro país ha entrado en una alianza con Gran Bretaña y Francia tendrá que luchar contra una coalición de dos estados? No se sabe, sin embargo, que como recompensa por su visita a Londres, D'Artagnan recibe cuatro caballos con ricas monturas de Buckingham y un costoso anillo de la Reina. Los amigos de D'Artagnan aceptan fácilmente participar en esta aventura, y parece que su principal motivo es el dinero que tiene D'Artagnan: los mosqueteros se han quedado sin dinero y están literalmente muriendo de hambre en ese momento. Y D'Artagnan tiene dinero porque Constance Bonacieux se lo robó a su marido. Y, esta vez, a nadie le molesta que el “cliente” sea un ladrón. Colgarla, como Athos su esposa, ni siquiera se le ocurrió a nadie. Y luego, durante el asedio de La Rochelle, Athos, al escuchar la conversación entre Richelieu y Milady, se entera de la orden del cardenal de matar a Buckingham.
La Rochelle
Entonces, George Villiers, Baron Waddom, Duque de Buckingham, Ecuestre de la Corte, Caballero de la Orden de la Jarretera, Lord Steward de Westminster, Lord Almirante de Inglaterra. El rey de Inglaterra y Escocia, Jacobo I, a su vez lo llama esposa y esposo, y llama cariñosamente a Stini, en honor a San Esteban (cuyo rostro "brillaba como el rostro de un ángel"). Conservó su influencia sobre el hijo de Jacob, el rey Carlos I, quien después de la muerte de su favorito lo llamó "mi mártir". Empujó a Inglaterra a dos guerras infructuosas por ella: con España en 1625-1630. y con Francia, que comenzó en 1627 y terminó después de su muerte en 1629. Uno de los políticos más mediocres y despreciados de Gran Bretaña, a quien la juguetona pluma de A. Dumas convirtió en un héroe positivo.
Retrato ecuestre del duque de Buckingham. Peter Paul Rubens, 1625
Por culpa de Buckingham, Inglaterra entró en guerra con Francia, el duque ni siquiera quiere oír hablar de un compromiso, ahora prepara un desembarco para ayudar a los rebeldes, su vida es la muerte de miles, y quizás decenas de miles de franceses. Pero D'Artagnan exclama: "¡El duque es nuestro amigo! Debemos advertirle y salvarlo". A lo cual, estando en su "fase ligera" Athos razonablemente advierte: ahora es tiempo de guerra, será considerado como alta traición, nos espera la Bastilla o el cadalso. D'Artagnan está de acuerdo con él, pero no rechaza la idea de traicionar a Francia y al amado rey: simplemente no necesitas ir tú mismo, sino enviar sirvientes: uno, a Londres, pero no a Buckingham, sino al hermano inglés. la suegra Milady (el mismo Lord Winter), la otra, sin duda, a la reina.
"No", dice el experimentado conspirador Aramis (en su mente, aparentemente, calculando el monto de la próxima tarifa), "También es peligroso para la reina: es mejor para uno de mis amigos en Tours" (al gerente principal de extranjeros trincheras, duquesa de Chevreuse, por supuesto, así que eso pasó).
En general, los señores de los mosqueteros reales traicionaron a Francia. Pero el problema es que no tuvieron en cuenta las habilidades sobresalientes de Lady Claric, quien, debido a sus esfuerzos, fue arrestada ilegalmente inmediatamente después de su llegada a Inglaterra. Aprovechando la denuncia de los Mosqueteros, libre de pruebas, como excusa, el barón Winter, que odiaba a su nuera, la apresó y, sin motivo alguno, la mantuvo encerrada sin cargos y sin decisión judicial.. Pero incluso en tales condiciones, Milady logró cumplir las instrucciones de Richelieu. Al final del libro, el barón Winter (¡un noble de alto rango del estado con el que Francia está en guerra!) Participa en la repugnante comedia de lincharlo, junto con los mosqueteros. Y uno de los cargos es la observancia concienzuda de la orden del jefe del gobierno francés (el asesinato de Buckingham).
(Otra acusación sumamente dudosa es el asesinato de la cómplice del criminal estatal de Chevreuse, Constance Bonacieux).
Chicos, esto ya está más allá de los límites, ¿no? Esto no es solo traición, y no solo espionaje, es un acto terrorista contra un empleado de confianza del cardenal Richelieu, un asesinato político cometido a favor de un país hostil. Señores, mosqueteros, si no están de acuerdo con la política de Francia y los métodos del cardenal Richelieu, renuncien, no reciban salario real, vayan a Londres y echen barro a su patria, esto no es algo nuevo, no lo harán. sea el primero, ni el último. Pero usted hizo el juramento militar y ahora lo ha violado. Plahu y un hacha para caballeros mosqueteros!
¡Cobardes, patéticos asesinos! ¡Diez hombres se han reunido para matar a una mujer!”- dice Milady antes de su muerte, y es imposible no estar de acuerdo con ella.
Me parece que Dumas se equivocó con la elección de los héroes: una niña carismática y fuerte con un destino trágico luchando contra los enemigos de Francia, ella fue la que mereció convertirse en la verdadera heroína de la novela.
Bueno, y con todas sus fuerzas los aristócratas que acercan la revolución, si se confía en la información de que la novela de A. Dumas los glorifica, difícilmente pueden reclamar el papel de héroes positivos.
