Infantería Ashigaru (continuación)

Infantería Ashigaru (continuación)
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Video: Infantería Ashigaru (continuación)

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Anonim

Pero lo más interesante de "Dzhohyo monogotari", quizás, es la sección médica, que demuestra claramente que en el ejército samurái, los heridos y los enfermos eran tratados y atendidos, y de ninguna manera abandonados a la merced del destino y no forzados. que hagan hara-kiri.

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Ashigaru con un caballo samurái. Dibujo de Dzhohyo Monogotari.

“Si tiene problemas para respirar, tenga siempre ciruelas secas en su bolso. Siempre ayuda. Recuerda, te secarán la garganta y te mantendrán con vida. Las ciruelas secas siempre te ayudarán con las dolencias respiratorias ". (Es interesante que leí sobre este consejo en "Dzhohyo Monogotari" allá por 1998 y traté de comer ciruelas pasas cuando me dolía la garganta o tenía un resfriado, y ¿qué crees que ayudó, además, la medicina prácticamente no se tomó! Allí leí que hay que masticar las inflorescencias secas de los clavos y desde el año 2000, no importa cuántos estudiantes me estornuden y tosen, el dolor ha cesado. ¡Resulta que este es un poderoso antiséptico natural!)

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Dos arqueros ashigaru. Se utilizaron anillos (carretes) para almacenar una cuerda de arco de repuesto.

“Cuando hace mucho frío, una cubierta de fieltro o paja puede no ser suficiente. Luego, por la mañana en invierno y cuando hace frío en verano, coma un guisante de pimienta negra; lo calentará y, para variar, puede masticar ciruelas secas. Una buena forma de frotar el pimiento rojo desde los muslos hasta los dedos de los pies te mantendrá caliente. También puede frotarse las manos con pimienta, pero solo entonces no se frote los ojos con ellas . (Traté de hacer esto, pero … lo olvidé y me metí el dedo en el ojo. No tiene sentido describir lo que sucedió después, pero si este método funcionó o no, no lo sé, no fue suficiente. ¡ese!).

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Ashigaru en la caminata. Como puede ver, ¡incluso un caballo adorna la bandera del clan!

Un consejo muy interesante de Dzhohyo Monogotari sobre el tratamiento de las mordeduras de serpientes en una caminata: “Si estás en el bosque o en las montañas, y si te muerde una serpiente, no te asustes. Pon pólvora en el área mordida y prende fuego, después de lo cual los síntomas de la picadura desaparecerán rápidamente, pero si dudas, no ayudará . Luego hay consejos sobre cómo curar las heridas recibidas en la batalla: “Necesitas remover estiércol de caballo en agua y ponerlo en la herida, el sangrado se detendrá y la herida pronto sanará. Dicen que si bebe sangre de caballo, también puede ayudar a reducir el sangrado, pero no puede comer estiércol de caballo, solo empeorará las cosas.

Infantería Ashigaru (continuación)
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Armadura ashigaru hara-ate.

Si le duele la herida, orine en un casco de bronce y deje que la orina se enfríe. Luego enjuague la herida con orina fría y el dolor desaparecerá pronto. Si se quema, orine en el área quemada inmediatamente y el alivio llegará pronto. (Marcado - ¡lo está!) Si la sangre tiene el color del caqui, significa que hay veneno en la herida. Si se lesiona en el área del globo ocular, envuelva una tira de papel suave sobre su cabeza y rocíela con agua caliente.

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Un oficial y un artillero de arcabuces privado.

Como puede ver, algunos de los consejos son bastante extraños, pero otros funcionan bien y se han probado en la práctica.

Quizás la descripción más sangrienta de Dzhohyo Monogotari es el proceso de extraer la punta de flecha que golpeó al guerrero en el ojo: “El herido no debe girar la cabeza, por lo que debes atarla firmemente al árbol, y solo cuando la cabeza esté atada, debes puede ponerse manos a la obra. La flecha debe sacarse lentamente, sin prestar atención a nada, pero la cuenca del ojo se llenará de sangre y puede haber mucha sangre.

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¡Quitar una flecha de un ojo fue un asunto muy sangriento!

Bueno, y finalmente, notamos que "Dzhohyo monogotari" nos permite descubrir exactamente cómo se vería un soldado de infantería ashigaru de la era Azuchi-Momoyama (1573 - 1603). En una campaña, tenía que ir tanto con casco como con armadura para poder unirse a la batalla ante cualquier sorpresa.

Después de las armas, su principal preocupación era una ración de arroz cocido y seco, que se empaquetaba en una bolsa de manga larga y se ataba de modo que cada compartimento en forma de bola contenía la ración diaria de arroz. El saco se llamaba hei-ryo-bukuro y se lanzaba oblicuamente sobre el hombro y se ataba en la parte posterior de la espalda. El frasco de agua se llamaba take-zutsu. Estaba hecho de una rodilla de bambú hueca.

Los ashigaru también llevaban diversas herramientas y equipos de trabajo: cuchillos, sierras, hoces, hachas y necesariamente una bobina de cuerda - tenawa de unos 3 m de largo y con ganchos en los extremos para usarla para trepar por las paredes. Era imperativo tener una estera de paja de gozu y una bolsa de kate-bukuru para el equipo, incluidas sandalias trenzadas de repuesto: waraji. La bolsa de uchi-gae se usó como alimento. Allí guardaban tofu, queso y algas secas, también vainas de pimiento rojo y granos de negro. La caja de medicinas se llamaba inro, y la tira de tela de algodón se llamaba nagatenugui, y se usaba como toalla. Se suponía que el cinturón uva-obi debía quitarse durante las comidas y en reposo y, doblado, colocado sobre la estera goza. Palillos: los hasi se guardaban en un estuche especial de yadate. Pero deberían haber comido de una taza de camioneta de madera lacada.

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Un ashigaru instruye al otro cómo ponerse correctamente la armadura hara-ate.

Tanto el samurái como el ashigaru deberían haber tenido un bolso de kintyaku y pedernal en una bolsa de hiuchibukuro. Los utensilios para comer se colocaron en una caja de mesigori. Es decir, todo, absolutamente todo, fue dispuesto por los soldados japoneses en estuches, cajas y bolsas de lápices. En cuanto a la ropa, el ashigaru se usaba encima de un kimono, haori o awase, y debajo, hitoe. Al mismo tiempo, era costumbre coser letreros de aijirushi en las mangas de los haori, que servían de identificación.

Sin embargo, no debe olvidarse que en el momento en que se escribió este trabajo, los requisitos para ashigaru eran completamente diferentes a, por ejemplo, en la era de las "Provincias en Guerra". ¡Entonces sus armas y armaduras podrían ser la mezcla más variada que puedas imaginar! Por ejemplo, uno de los documentos históricos de 1468 describe una multitud muy extraña de 300 personas que se trasladaron cerca del santuario Uji Jinmeigu. Cada uno llevaba una lanza en sus manos, pero algunos incluso tenían cascos dorados en la cabeza, mientras que otros tenían sombreros de bambú ordinarios. Algunos vestían solo kimonos de algodón sucio, y las pantorrillas desnudas y peludas brillaban bajo el dobladillo. No mucho antes, había un rumor de que un dios había descendido del cielo en el santuario de Uji, y esta extraña banda andrajosa claramente había venido aquí para rezar en el santuario por buena suerte.

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Otro dibujo de ponerse un hara-ate.

Es decir, entonces los líderes militares que usaron ashigaru ni siquiera pensaron que de alguna manera debían disfrazarse y armarlos con la misma arma. ¡Todo vino después! Y al principio, los ashigaru estaban completamente privados de las nociones samuráis de orgullo y honor, y fácilmente se pasaron al lado del enemigo, no dudaron en saquear, incendiaron templos y casas de aristócratas, así que para aquellos que usaban ashigaru, era un arma bastante peligrosa, ya que tenían que sostenerse en la mano todo el tiempo. Pero como permitieron que los samuráis les salvaran la vida, los generales soportaron el hecho de que bajo sus estandartes, además de nobles guerreros, luchaban muchos campesinos sin tierra, vagabundos sospechosos, sirvientes fugitivos del templo, o incluso forajidos * que huían de la ley.. Sin embargo, es por eso que fueron enviados a los lugares más peligrosos.

Al principio, los ashigaru eran contratados por una tarifa, pero luego se desarrolló un fuerte vínculo entre ellos y los jefes de las familias militares, por lo que ahora eran un poco diferentes de los samuráis. Ashigaru luchó con los daimyo como soldados del ejército regular y comenzó a recibir de ellos la misma arma y armadura. Así que fue la "Era de los Estados Combatientes" la que sentó las bases para la aparición de los primeros soldados del nuevo ejército regular en Japón, que no eran samuráis aquí (¡aunque los pobres samuráis también fueron a ashigaru!), A saber, la infantería ashigaru.

* Una persona fuera de la ley - Inglés.

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