“Desde la abadía de St. Geraldine, donde murió Sir Tristan Druricom y durante tres días, según la costumbre, permaneció en la iglesia, el día de St. Las ágatas lo sacaron en un ataúd de pino sobre una rica camilla dorada. Lo llevaban en cuatro filas, cuatro personas en fila, dieciséis hombres, y sin embargo, a menudo tenían que ser reemplazados, porque el caballero yacía en un ataúd con armadura completa, cota de malla con capucha, armadura, casco con armadura. un estuche, en guantes de hierro, sí, además, en manos muertas sostenía su espada larga, y un hacha se colocaba a sus pies, como era costumbre”.
("Jack Straw". Zinaida Shishova)
La historia de las armas. Hoy continuamos con el tema de las espadas (¡y armaduras de caballero, o armaduras y espadas!) Que estaban representadas en lápidas. Sin embargo, me gustaría comenzar refiriéndome al epígrafe. No es casualidad que esté aquí. Probablemente, muchos en la infancia leyeron esta historia romántica, conmovedora y tan triste de Zinaida Shishova sobre el amor del hijo de un herrero por una dama noble y el levantamiento de Wat Tyler. El libro se considera un clásico, recomendado para leer en sexto grado como material adicional sobre la historia de la Edad Media, y describe muchas cosas de manera completamente correcta. ¡Mucho, pero no todo! Nada de lo que ella escribió en el pasaje que se coloca en el epígrafe no fue ni pudo ser.
Ninguno de los caballeros con armadura fallecidos, metiéndolos en un ataúd, no los arrastró a la tumba, y puso un ataúd de madera en uno de piedra, no lo enterró. Porque eso sería un paganismo inaceptable. La muerte equiparaba tanto al caballero como al plebeyo, y la iglesia seguía esto de manera muy estricta. Un sudario desnudo y una vela en la mano, eso es todo, en el que ambos fueron enviados al otro mundo. Entonces todo lo escrito es una fantasía ignorante. Sin embargo, comprensible. Ella no ha estado en el extranjero. Libros sobre lo que fue el feudalismo malo, leídos solo nuestros, soviéticos, y en ellos el tema de la efigie por alguna razón no encontraron una reflexión suficientemente inteligible. Todas las lápidas se atribuyeron a lápidas o estatuas, pero qué, cómo, sus características, todo esto no se informó. Como no se informó sobre la diferencia entre efigies y braza, de la que te hablaremos hoy.
Recuerde que las efigies son figuras de lápidas talladas en piedra y ubicadas en una lápida. Es decir, es una lápida escultórica tan específica. A veces esta estatua está de pie. Se encuentra en pleno crecimiento y la tumba misma está cerca. O, por el contrario, está muy lejos. Pero la escultura del difunto le permite recordarlo con la oración, lo que siempre le es útil. Por ejemplo, hay muchas efigies de Juana de Arco: en la Catedral de Reims, en la Catedral de Notre Dame de París y en muchos otros lugares.
Durante mucho tiempo fueron las efigies escultóricas las que estuvieron de moda en todos los países europeos. Pero luego sucedió que los artesanos aprendieron a hacer láminas de latón. Este material era caro, pero hermoso, e inmediatamente encontró su uso en … lápidas. Cada vez más, los caballeros abandonaron las esculturas, en lugar de las cuales se colocó sobre la losa una imagen plana de una hoja de latón, generalmente con un diseño grabado. Estas placas conmemorativas planas se llamaban "braza", es decir, "bronce".
Ahora es difícil decir qué braza fue la primera. Pero ya en 1345 había tales lápidas. Por ejemplo, en la misma Inglaterra. Por supuesto, las brazadas, debido a su apariencia plana, son menos informativas que las voluminosas. Pero persisten bien. Son más difíciles de dañar, se copian con mayor precisión. Así que hoy en día las bragas son fuentes de información muy importantes en el campo del "traje de caballero" y las armas de caballero. Y en ninguna de las brazadas el hacha está a los pies …
El estudio de la braza, como otras efigies, condujo a una conclusión muy interesante. Resulta que alrededor de los últimos veinte años del siglo XIV y la primera armadura de caballero del XV en todas partes adquirió una apariencia relativamente uniforme. Fue, si se me permite decirlo, el "período final" de la transición de una armadura de placas de cadena mixta a una pura "armadura blanca".
Vea lo similares que son las brazadas de esa época. ¡Y no solo brazadas, sino también esculturales efigies!
Como puede ver, todas estas brazadas y la efigie de Sir Cockayne son muy similares: un casco bascinet con un manto de malla con clip, una armadura, sobre la cual se usa un caftán jupon corto. Lo principal que llama la atención es, por supuesto, el manto de la cota de malla. El cinturón, decorado con placas cuadradas, se baja hasta las caderas. Además de la espada, el arma del caballero es la daga rondel.
Fíjate en esta lápida, enteramente de piedra, la figura representada en ella también es casi plana, cortada en su superficie, también de 1415. Representa al caballero John Woodwill con armadura, en la que ya se ve un collar totalmente metálico sobre el manto de cota de malla.
¡Y ahora, finalmente, tenemos un caballero con la típica "armadura blanca"!
Curiosamente, la primera "armadura blanca" fue extremadamente funcional. No tenían adornos ni adornos. ¡Sólo un metal pulido "blanco"! Es cierto que la honda de la espada ha cambiado. Ahora ya no es un cinturón bajado a las caderas, sino un simple cinturón del que se cuelga una espada. Lo más probable es que la vaina de la daga esté remachada directamente a las rayas de la "falda", ensamblada a partir de placas superpuestas, dispuestas como una taza plegable para turistas. En el mismo Henry Paris, vemos el assagyu de forma redonda más simple, una coraza globular convexa. Los armeros parecían estar probando las posibilidades de trabajar con metal y, por lo tanto, fabricaban solo las partes protectoras más simples, sin molestarse con dificultades especiales.
A lo largo del siglo XV, se podría decir, hubo un proceso de desarrollo del estilo de las armaduras, que finalmente se concretó en dos de las más populares: la milanesa y la gótica, que se extendieron por el norte de Alemania. La armadura milanesa apareció a finales del siglo XIV y existió hasta principios del siglo XVI. Una característica de la armadura milanesa fueron las grandes coderas, que incluso permitieron abandonar el escudo, así como las hombreras asimétricas, que a veces iban una detrás de la otra en la espalda; manoplas de placa con zócalos largos y casco armé, aunque también se usaba sallet (sallet), a modo de barbut.
Los góticos aparecieron en la segunda mitad del siglo XV y se distinguían por los ángulos agudos, especialmente notables en las coderas, los sabatons (zapatos de placa) y los guantes, así como en su casco: ensalada. Pero nuevamente, toda la armadura de esta era no tenía adornos. ¡Se distinguían por el metal pulido y nada más!
Por poco tiempo, se puso de moda volver a llevar túnicas heráldicas sobre armaduras, como nos cuenta esta lápida francesa …
Además, por ejemplo, en Inglaterra, se extendió la moda de llevar escudos con borlas, que estaban suspendidos del borde inferior de la "falda" del caparazón, debajo del cual también había una cota de malla como refuerzo adicional. No tenía sentido tal "reserva", pero a juzgar por la gran cantidad de brazadas con caballeros con tal armadura, nuevamente fue otra moda que trataron de seguir.
Alguien tenía estos escudos más, alguien menos, pero … la moda para ellos y el dobladillo de cota de malla duraron bastante tiempo.
Pasaron otros cien años y la moda de la ropa (los pantalones mullidos rellenos de algodón se pusieron de moda) volvió a cambiar, al mismo tiempo que cambió la armadura. Incluso la posición de la figura en la lápida era diferente. La armadura está cada vez más decorada con una tira decorativa a lo largo del perímetro de los detalles. La espada-espada con punto de mira y anillos también fue muy característica de esta época.
En varios países europeos, la braza no se ha arraigado. Allí continuaron tallando lápidas en piedra. Además, los escultores no siempre lograron representar al difunto. Sin embargo, dado que estamos interesados principalmente en armaduras y armas, los defectos corporales no son importantes para nosotros.
En este punto, nuestro viaje al mundo de las efigies y brazadas puede considerarse completo.
