Camarada, cree: ella ascenderá, La estrella de la felicidad cautivadora
Rusia se levantará del sueño
Y sobre los restos de la autocracia
¡Escribirán nuestros nombres!
(A Chaadaev. A. S. Pushkin)
La historia de la primera oposición a la autocracia en Rusia. En nuestro último artículo sobre los decembristas, nos separamos del hecho de que la Unión de Prosperidad se había disuelto. Sin embargo, sobre esta base, en la primavera de 1821, dos grandes organizaciones secretas surgieron en Rusia a la vez: la Sociedad del Sur, dirigida por Pavel Pestel en Ucrania, y la Sociedad del Norte, dirigida por Nikita Muravyov, en San Petersburgo. Se cree que la sociedad del Sur era más revolucionaria, mientras que la del Norte era más moderada.
¿En qué se diferencia la organización de los conspiradores de la organización de los revolucionarios?
Es importante notar aquí en qué se diferencia la organización de los conspiradores de la organización de los revolucionarios. Los conspiradores no planean cambiar el orden social. Es decir, sus planes incluyen la eliminación del monarca, que puede ser cegado, tonsurado como monje, estrangulado e incluso escondido en la cárcel bajo una máscara de hierro. Pero la conspiración de los revolucionarios es más interesante. Aquí hay necesariamente un programa de reorganización de la sociedad, una ruptura en el gradualismo, una transición rápida de una fase de desarrollo del estado y del país a otra. Tanto las sociedades del Sur como del Norte tenían programas de este tipo. Para Yuzhny fue la "Verdad rusa" de Pestel, que los miembros de la sociedad adoptaron como documento de establecimiento de objetivos en el congreso de Kiev en 1823. Y para Severny, la "Constitución" de Muravyov. Es cierto que los "norteños" tenían bastantes desacuerdos al respecto, lo que debilitó la posición de la sociedad. Considere ambos programas …
"Russian Truth" de Pestel
En su Russkaya Pravda, Pestel partió de la idea entonces revolucionaria de la supremacía del poder del pueblo sobre el poder del gobernante. El escribio:
El pueblo ruso no pertenece a ninguna persona o familia. Al contrario, el gobierno es propiedad del pueblo y fue establecido para el bien del pueblo, y el pueblo no existe para el bien del gobierno.
Palabras maravillosas: ¡todos nosotros y siempre las recordamos! Pestel vio a la nueva Rusia como una república indivisible con un poder centralizado fuerte. La estructura del estado federal fue rechazada por él por el simple motivo de que
"El bien privado de la región" no es tan importante como el "bien de todo el estado" …
Pestel consideraba que el veche popular de la República de Novgorod era un ejemplo de gobierno democrático en la Rusia renovada. Pero como era claramente imposible reunir veche de toda Rusia, propuso la división de Rusia en regiones, provincias, uyezds y volosts, en los que todos los ciudadanos varones adultos a partir de los 20 años tendrían derecho a votar y participar en reuniones anuales. "reuniones populares", la elección de delegados para representación en un nivel superior de gestión.
Se asumió que todos los ciudadanos tendrían derecho a elegir y ser elegidos para cualquier organismo gubernamental sobre la base de elecciones no directas, sino en dos etapas. En primer lugar, la asamblea popular de volost elige diputados a las asambleas de condado y provinciales, y ya representantes, hasta "lo más alto". El órgano legislativo supremo de la nueva Rusia debería haber sido el Consejo Popular, elegido por un período de cinco años. Solo aprobaría leyes, declararía la guerra y haría la paz. Nadie pudo disolverlo. En consecuencia, el órgano ejecutivo supremo de Pestel fue la Duma Soberana de cinco personas, que también fue elegida por cinco años entre los diputados de la Veche del Pueblo.
Pestel creía que era necesario controlar el poder. Por lo tanto, para que tanto la Cámara del Pueblo como la Duma Soberana no fueran más allá del marco legal, inventó un organismo de control, el Consejo Supremo, que constaba de 120 "boyardos" que serían elegidos para su cargo de por vida.
Pestel también tenía una actitud extremadamente negativa hacia la servidumbre:
Poseer a otras personas es algo vergonzoso … contrario a las leyes naturales … La esclavitud en Rusia debe ser abolida resueltamente …
Los campesinos, en su opinión, deberían haber sido liberados dándoles tierras y debían cederles también todos los derechos de ciudadanía. Se requería que los asentamientos militares fueran destruidos (aparentemente, a los nobles no les gustaban mucho, si esta demanda entraba en un programa tan serio), y todas las tierras asignadas para ellos deberían ser entregadas nuevamente a los campesinos para el uso gratuito de la tierra.. Además, la tierra en el estado debería haber sido dividida en "tierra pública" perteneciente a la comunidad volost, que no podía venderse bajo ninguna circunstancia, y "tierra privada". La tierra pública se dividió en parcelas y se entregó a los miembros de la comunidad de volost para su uso durante un período de exactamente un año, y luego se quedó con la misma persona o se transfirió a alguien que pudiera disponer de ella mejor.
Las tierras privadas pertenecerán al fisco o los particulares que las posean con total libertad … Estas tierras, al estar destinadas a la formación de propiedad privada, servirán para entregar abundancia.
Así es como Pestel no pensaba de otra manera, y debo decir que todas sus propuestas fueron bastante razonables y bastante fáciles de implementar.
Pestel también propuso un nuevo sistema tributario diseñado para apoyar plenamente el espíritu empresarial. Todos los pagos en especie, en su opinión, deberían haber sido reemplazados por dinero recaudado. Los impuestos deberían tener
gravamen de la propiedad de los ciudadanos, y no de las personas de los mismos.
Russkaya Pravda también resolvió la cuestión nacional, que siempre ha sido aguda en Rusia. Según Pestel, solo las naciones fuertes, capaces de resistir por sí solas a los invasores extranjeros, tienen independencia. Para las naciones pequeñas es mejor y más útil si
se unirán en espíritu y sociedad con un gran estado y fusionarán completamente su nacionalidad con la nacionalidad del pueblo gobernante …
Pero también enfatizó que las personas, independientemente de su naturaleza racial y nacional, son iguales entre sí por naturaleza, por lo que un gran pueblo, subyugando a los pequeños, no puede y de ninguna manera debe usar su superioridad para oprimirlos..
Es interesante que la sociedad sureña reconoció abiertamente al ejército como su apoyo y vio en él la fuerza decisiva del golpe revolucionario. Los miembros de la Sociedad planeaban tomar el poder en la capital, después de lo cual el rey debería verse obligado a abdicar. De acuerdo con los nuevos objetivos, la organización de la Sociedad también cambió: ahora sólo se admitía a los militares, la disciplina dentro de la Sociedad se endureció; y todos sus miembros debían obedecer incondicionalmente al Directorio, el centro de gobierno electo.
Pero fue principalmente Pestel quien marcó la pauta en la Sociedad. Decembrist N. V. Basargin recordó más tarde que Pestel tomó la iniciativa en todos los debates:
Su mente brillante y lógica guiaba nuestros debates y, a menudo, coincidía en desacuerdos.
"Constitución" Muravyov
No existía un dictado tan severo en la sociedad del Norte. Todas las preguntas se discutían en la mesa en los almuerzos en N. Muravyov o en los desayunos en Ryleev, es decir, lo agradable se combinaba con lo útil. Había tanto moderados como radicales. El primero apoyó la "Constitución" de Muravyov, mientras que los radicales, incluidos Ryleev, los hermanos Bestúzhev, Obolensky, Pushchin y varios otros conspiradores, se inspiraron en la "Verdad rusa" de Pestel. Hubo mucha controversia, pero muy poca disciplina estricta. El papel principal en la Sociedad fue desempeñado por K. Ryleev. Sabía cómo convencer a la gente y así atraía a más y más "librepensadores".
Ambas sociedades mantuvieron relaciones secretas entre sí, y en la primavera de 1824 Pestel viajó personalmente a San Petersburgo y allí trató de ponerse de acuerdo sobre su unificación en una sola organización. Sin embargo, a los "norteños" no les gustaron muchas de las disposiciones de Russkaya Pravda. A pesar de esto, fue posible ponerse de acuerdo en lo principal: una actuación simultánea tanto en el norte como en el sur en el verano de 1826.
Los planes de los revolucionarios no estaban destinados a hacerse realidad. La situación de interregno llevó a los miembros activos de la Northern Society a decidir una actuación inmediata en la capital. Los norteños tuvieron que actuar aislados de sus asociados del sur. La derrota del levantamiento en la Plaza del Senado y la actuación del regimiento de Chernigov en el sur pusieron fin a las organizaciones decembristas. Los cimientos de la lucha de liberación elaborada por los decembristas, los proyectos constitucionales y la experiencia organizativa jugaron un papel significativo en la educación de las generaciones posteriores de luchadores contra la autocracia.
En cuanto a la “Constitución” de S. M. Muravyov, fue escrito sobre la base de documentos legislativos de Europa Occidental, Estados Unidos y Rusia, y la última de sus versiones fue escrita el 13 de enero de 1826 (es decir, después de la derrota del levantamiento) a solicitud del Comité de Investigación en la casamata de la Fortaleza de Pedro y Pablo.
En la introducción, Muravyov declaró lo siguiente:
El pueblo ruso, libre e independiente, no es ni puede ser propiedad de ninguna persona o familia. La fuente del poder supremo es el pueblo, que tiene el derecho exclusivo de tomar decisiones básicas por sí mismo.
La futura Rusia, creía Muravyov, debería ser un estado federal, formado por grandes unidades administrativas, en la última versión llamadas "provincias", y el derecho a decidir independientemente todos sus asuntos internos.
El máximo órgano legislativo del poder debería haberse convertido en la Cámara del Pueblo, que se asemeja en su organización y funciones al Congreso de los Estados Unidos de América y consta de dos cámaras: la Cámara de Representantes y la Duma Suprema. El primero expresa la voluntad de todo el pueblo, el segundo, de las unidades administrativas individuales. Se suponía que el poder ejecutivo más alto en la Rusia renovada pertenecía al emperador, como antes, y este "conocimiento" todavía estaba establecido por herencia. Pero se suponía que el emperador, según Muravyov, se convertiría en "el funcionario supremo del gobierno ruso", y de ninguna manera en un autócrata, y sus funciones eran similares a las del presidente estadounidense.
Se proclamó la libertad de expresión y prensa:
Toda persona tiene derecho a expresar sus pensamientos y sentimientos sin restricciones y a comunicarlos a través de la prensa a sus compatriotas.
… libertad de religión, plena igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, inviolabilidad personal, derechos sagrados de propiedad y, lo más importante, un jurado. El sistema judicial de Muravyov fue tomado de los británicos.
En cuanto a la servidumbre, la Constitución de Muravyov decía directamente:
Un esclavo que toca la tierra rusa se vuelve libre …
Pero las hormigas no iban a quitarles las parcelas ni a los terratenientes ni a la Iglesia. Se suponía que los aldeanos, es decir, los campesinos, asignaban parcelas de tierra en la cantidad de dos desiatinas por cada hogar campesino. Pero recibieron el derecho a comprar tierras en propiedad hereditaria. Entonces, si alguien no tuviera tierra, podría comprarla fácilmente. ¿Y dinero? ¡Toma dinero a crédito!
Tales eran los programas para la Rusia zarista entre los decembristas del norte y sur de Rusia. Pero para ponerlos en práctica, se requería lo más importante: tomar el poder en nuestras propias manos. Y fue a eso. Pero, como siempre, ¡Su Majestad Chance intervino en los planes humanos!
PD Libro para lectura adicional: N. V. Basargin. Recuerdos, historias, artículos.- Editorial de libros de Siberia Oriental, 1988
