Sorprendentemente, justo hoy, cuando se han publicado todos los textos de las antiguas crónicas rusas, y además, está Internet, en el libro de texto para el 4º grado de la escuela integral "El mundo alrededor" de A. A. Pleshakova y E. A. Kryuchkov escribió literalmente lo siguiente: “La batalla comenzó el 5 de abril de 1242. Los soldados rusos lucharon duro. Fue difícil contener el ataque de los caballeros, vestidos con pesadas armaduras. Pero resultó que los caballeros, habiendo logrado aplastar el centro de las fuerzas rusas, estaban atrapados. Apilados en un montón, se convirtieron en presa fácil. Como un torbellino, la caballería rusa descendió en picado desde los lados. Los caballeros vacilaron y empezaron a retirarse. Muchos, debido a sus pesadas armaduras, se ahogaron en el lago, pasando bajo el hielo con los caballos. 50 caballeros cautivos fueron ejecutados en desgracia por las calles de Novgorod ".
No hace falta decir que el patriotismo es algo bueno y, si es necesario, es el patriotismo el que requiere que un ciudadano muera por la Patria, pero no requiere una mentira para ella, porque una mentira es lo último. Y aquí encontramos una mentira real en un libro de texto para estudiantes de cuarto grado y, ay, todo parece ser como debería ser, porque los "perros-caballeros" son "malos". Sí, son malos, sí, son invasores, pero ¿por qué engañar a los niños? ¡Hubiera sido posible que no mintieran, y la importancia de la batalla no habría disminuido en lo más mínimo!
Por cierto, antes de escribir esto, deberían haber visto un artículo muy interesante en el periódico … "Pravda" del 5 de abril de 1942. Entonces la Gran Guerra Patria estaba en marcha, la batalla tenía exactamente 700 años, la prensa soviética apeló a la gloriosa historia de nuestra Patria, el mismo Stalin sugirió inspirarse en la memoria de nuestros gloriosos antepasados, sin embargo, en el editorial de Pravda (¡¿Te imaginas lo que significaba el editorial de Pravda en esos años?!) no hay una palabra sobre el ahogamiento de los caballeros en el lago Peipsi. Es decir, los propagandistas estalinistas entendieron la diferencia entre una película y … una historia real, ¡pero por alguna razón los autores de libros de texto escolares de hoy no lo entienden!
Sí, pero ¿de dónde vienen estos caballeros que se ahogan en el lago, se aferran a los témpanos de hielo y hacen burbujas? ¿Se le ocurrió a S. Eisenstein todo esto? Pero no, resulta en la historia del enfrentamiento de los principados rusos con la expansión de la Orden Teutónica hacia el Este, tal batalla en la que los jinetes de la orden realmente cayeron a través del hielo, realmente fue, solo que sucedió … ¡mucho antes de la Batalla del Hielo!
Las mismas antiguas crónicas rusas nos dicen que en 1234, ocho años antes de la Batalla del Hielo, el príncipe Yaroslav Vsevolodovich vino de Pereyaslavl con los regimientos inferiores y con los novgorodianos invadió las tierras de la Orden de los Espadachines cerca de la ciudad de Yuryev, pero no lo asedió. Los caballeros dejaron a Yuryev, pero fueron derrotados en la batalla. Algunos de ellos regresaron inmediatamente a la ciudad, pero otro, que fue perseguido por guerreros rusos, cayó sobre el hielo del río Emajõgi. El hielo se derrumbó y estos guerreros se ahogaron. Esta batalla recibió en la historia el nombre de "Batalla de Omovzha" y el nombre alemán del río: "Batalla de Embach". Bueno, y el contenido mismo de la crónica de Novgorod se ve así: "La idea del príncipe Yaroslav en Nemtsi bajo Yuriev, y cien no llegaron a la ciudad … el príncipe Yaroslav los bisha … en el río en Omovyzh Nemtsi se rompió "(es decir, ¡cayó a través del hielo!) *
Evidentemente, mientras se preparaba para el rodaje de la película, S. Eisenstein leyó todas las crónicas rusas de este período, y recibió los oportunos comentarios de los historiadores que le explicaron lo que significa “los alemanes se han separado”. Y el hecho de que la imagen de los guerreros ahogándose en el agujero de hielo le pareciera extremadamente dramática y muy cinematográfica muy ventajosa puede considerarse indudable. Aquí se puede ver, por así decirlo, "la mano del destino". Después de todo, no fue en vano que los periódicos soviéticos en ese momento informaron casi abiertamente que incluso la naturaleza estaba del lado de los trabajadores soviéticos y los agricultores colectivos. Después de todo, "en la Ucrania soviética, una cosecha abundante, y en el oeste de Ucrania, una mala cosecha extrema" **. Solo en la "Crónica rimada" se enfatiza que los muertos cayeron al pasto, pero como no hay pasto en abril, estamos hablando, por lo tanto, de los matorrales de juncos secos que bordeaban las orillas del lago. Es decir, los soldados rusos estaban en la orilla, pero el ejército de la orden se acercó a ellos en el hielo del lago. Es decir, la batalla no pudo haber sido completamente en el hielo, ¡aunque las crónicas nos dicen que fue el hielo el que se llenó de sangre!
Pero la batalla sobre el hielo, aunque sea sobre el hielo del mar, también estuvo en la historia del enfrentamiento entre los eslavos y la orden teutónica, y con mucha mayor razón se la puede llamar la "Batalla del Hielo".
Y sucedió que en 1268 los novgorodianos decidieron emprender una campaña contra Lituania, pero discutieron sobre quién debería liderar la campaña, razón por la cual nunca se llevó a cabo. Pero las posesiones danesas fueron atacadas, los rusos se acercaron al castillo de Rakvere (Rakovor), pero no pudieron tomarlo y pidieron ayuda al Gran Duque de Vladimir Yaroslav Yaroslavich. Envió a sus hijos y otros príncipes, y en Novgorod comenzaron a recolectar máquinas de asedio para el futuro asalto a la ciudad. Los obispos de la Orden y los caballeros de Riga, Viljandi y St. George llegaron a Novgorod, pidieron la paz y prometieron que no ayudarían a los Rokor, pero el juramento (incluso en la cruz), pero dado a los herejes, no fue considerado un juramento por los caballeros. Por lo tanto, su ejército pronto abandonó Yuryev y, uniéndose a los daneses, se enfrentó a las tropas rusas en el flanco izquierdo. Los daneses estaban en el flanco derecho, y en el centro estaba el legendario "cerdo" alemán. En la Crónica de Novgorod hay una historia, que no está en la Crónica, sobre la brutal batalla de los novgorodianos con el "regimiento de hierro" de caballeros, en la que murieron tanto el alcalde de Novgorod como 13 boyardos, tysyatsky, y 2 boyardos. faltaban.
Mientras tanto, los rusos pudieron lanzar un poderoso contraataque al enemigo. El Livonian Chronicle informa que 5000 soldados participaron en él, pero los caballeros lograron detenerlo. Nuestra crónica informa que los rusos ganaron y persiguieron al enemigo que huía siete millas (siete millas por todas partes, ¿no es sorprendente?) Hasta Rakovor a lo largo de tres caminos a la vez, ya que "los caballos no podían pisar cadáveres".
Por la noche, otro destacamento de soldados alemanes acudió en ayuda de los alemanes, pero solo saqueó la caravana de Novgorod. Los rusos decidieron esperar hasta la mañana para entablar batalla, pero los alemanes se retiraron a tiempo. Durante tres días, las tropas rusas permanecieron en las murallas de Rakovor, pero no se atrevieron a asaltar la ciudad. Mientras tanto, el escuadrón Pskov del príncipe Dovmont invadió Livonia, causando estragos en las propiedades de los caballeros y capturando prisioneros. Así que los vengó de los anteriores ataques a las tierras de su principado.
En 1269, las tropas de la orden emprendieron una campaña de represalia, sitiaron Pskov durante 10 días en vano, pero luego se retiraron al enterarse de que el ejército de Novgorod con el príncipe Yuri a la cabeza se acercaba a la ciudad. Ambas partes acordaron la paz, ya que después de esta derrota las órdenes ya no podían amenazar a los principados fortalecidos del noroeste de Rusia, ¡y los lituanos comenzaron a amenazarlo a su vez!
Lituania se mencionó por primera vez en las crónicas rusas en 1009, pero se unió en un solo estado solo alrededor de 1183. Pero incluso más tarde, en el siglo XIII, tanto los lituanos como los prusianos continuaron siendo paganos y no querían ser bautizados. Pero la libertad tenía que pagarse y repeler los ataques tanto de Occidente como de Oriente. Pero los lituanos lucharon obstinadamente por su independencia y la fe de sus padres, y no se bautizaron hasta 1367. En tiempos de paz, vivían de la agricultura y la cría de ganado, pero tenían suficiente dinero para comprar costosas armas de hierro. A menudo, los jinetes lituanos también tenían grandes parcelas, que se alquilaban en partes a campesinos-comunas libres que luchaban en la infantería.
El ejército (karias) de los lituanos era tribal. Además, las sillas de los jinetes lituanos eran más cómodas que las de los caballeros. En el verano, a menudo realizaban incursiones de ladrones en busca de presas, pero no se apoderaban de tierras extranjeras. Luchando con ellos, los caballeros pronto se dieron cuenta de que era mejor luchar contra un enemigo así no en verano, sino en invierno, cuando los ríos se congelan y puedes caminar a lo largo de ellos como por un camino.
Es cierto que los lituanos se fueron a esquiar como los finlandeses y lucharon contra ellos. Los hombres durante tales incursiones invernales solían ser asesinados para no arrojarlos a la nieve. Pero se llevaron mujeres y niños, aunque por ellos fue necesario retroceder poco a poco.
Los lituanos decidieron emprender uno de estos viajes en el invierno de 1270, el día del solsticio de invierno. El obispo estonio Hermann von Buxhoden, se enteró de la invasión de tropas de Lituania, e inmediatamente envió las tropas del obispo de Tartu, daneses del norte de Estonia y un destacamento de caballeros de la Orden Teutónica liderados por Otto von Litterburg, el maestro de la Orden. en Livonia, contra ellos.
Irónicamente, los cruzados que se dirigían al lago Peipsi también fueron dirigidos por el obispo de Tartu, también por Hermann, e incluso … el tío de este mismísimo von Buxhoven. Pero el joven alemán, aparentemente, no sabía que el ejército del Gran Duque de Lituania Treydenius se acercaba a él, y que había muchos soldados rusos en él, veteranos de batallas pasadas con los cruzados, y todos estaban muy decididos.
El 16 de febrero de 1270, las tropas enemigas se encontraron en el hielo del mar Báltico helado y se produjo una acalorada batalla. Los lituanos se vallaron con trineos y sus oponentes se alinearon en tres destacamentos: la caballería de la Orden Teutónica en el centro, el obispo en el flanco izquierdo y los daneses en el derecho. Se sabe que los caballeros del centro trataron a sus aliados con desdén y atacaron primero a los lituanos, sin esperar a que los tres destacamentos marcharan simultáneamente. Antes de que los daneses se les acercaran, los lituanos aparentemente mutilaron muchos caballos, y los caballeros, sin el apoyo de la infantería, no pudieron hacer nada con ellos. Aquí los lituanos (probablemente por caballería) comenzaron a rodear a la infantería de Livonia y a los caballeros teutónicos supervivientes. Pero entonces acudieron en su ayuda la caballería danesa y el obispo Herman. En la "Crónica rimada de Livonia" está escrito sobre esto de la siguiente manera: "Fue una matanza salvaje de caballos y una masacre de ambos lados, cristianos y paganos.
Y la sangre de gente de ambos ejércitos se derramó sobre el hielo.
Fue una feroz batalla en la que muchas cabezas humanas fueron cortadas.
El mejor (el maestro Otto) y 52 buenos monjes guerreros murieron en batalla.
¡Las fuentes cristianas informan que los cruzados perdieron seiscientos y los lituanos perdieron 1600! Por lo tanto, el "campo de batalla", si se me permite decirlo sobre la superficie del mar helado, permaneció con los caballeros, pero sus pérdidas fueron tan grandes que la victoria no la sintieron en absoluto tan completa como les hubiera gustado. Cabe señalar aquí que esta batalla ayudó a los lituanos a ganar la unidad nacional. Pero los prusianos fracasaron en este camino, y pronto solo quedó un nombre de ellos.
Es interesante que fue David Nicole quien escribió sobre los asuntos militares lituanos del siglo XIII hace 20 años. un artículo muy interesante que ofrece muchos detalles interesantes. Por ejemplo, las batallas entre las unidades de combate de las tribus lituanas generalmente tenían lugar en forma de duelo grupal. Los guerreros lucharon a pie y, en caso de derrota, se retiraron a los caballos y buscaron la salvación en la huida. Lo principal era atacar al enemigo inesperadamente, lanzarlo con dardos al galope y retirarse de inmediato: estos son los métodos de ataque utilizados por los estonios, lituanos y bálticos, y usaron las sillas de un dispositivo adecuado con un arco trasero poco profundo * **.
Su arma principal era una espada, principalmente fabricada en Alemania, pero la empuñadura era de producción local. Manillas encontradas de hierro y bronce con adornos de plata superpuestos. Además, el análisis metalográfico mostró que las puntas de lanza y los dardos se importaron a Lituania desde Escandinavia, pero algunos también fueron fabricados por herreros locales. Incluso estaban hechos de acero de Damasco. Es decir, la tecnología de soldar damasco era familiar para los herreros lituanos.
La armadura principal era una cota de malla, que se usaba debajo y encima de la ropa de abrigo. Los cascos son esfero-cónicos, típicos del diseño de Europa del Este. Los escudos tienen una forma paneuropea tradicional. En cuanto a la famosa "paveza lituana", es decir, un escudo con un canalón para la mano que sobresale en el medio, los lituanos aún no lo tenían. Los lituanos tomaron prestado este escudo de las regiones del noreste de Polonia, donde se hizo conocido a mediados del siglo XIII. Debe enfatizarse que la caballería lituana jugó un papel muy importante en la histórica batalla de Grunwald, cuando el poder militar de la Orden Teutónica fue socavado en gran medida.
Así que, muy probablemente, el concepto de la película "Alexander Nevsky" dirigida por S. Eisenstein se basó en la historia de estas tres batallas en una forma correspondientemente revisada e ideológicamente ajustada. Bueno, su talento hizo su trabajo y, como resultado, ¡toda su ficción de ficción se conservó incluso en los libros de texto escolares en 2014! Y, por supuesto, muy pocas personas notan que, desde un punto de vista histórico, hay muchas inconsistencias históricas en esta película. Algunos de sus personajes están vestidos con los trajes incorrectos, con los que deberían vestirse. El traidor seguía repitiendo por alguna razón que estaba vestido con una coraza, pero aún no se usaban en ese momento. Las ranuras en forma de cruz en los cascos de los "perros caballeros" no ocurren realmente. Había una ranura en forma de T en los cascos del caballero, pero en forma de cruz, una clara ficción de autor. Sí, y los cascos tophel se ensamblaron a partir de 5 partes, ¡y sin embargo, no se parecían tanto a cubos!
Por cierto, esta película encontró sus adeptos incluso en otros países, directores nacionales, comenzaron a rodar películas históricas similares en diseño. El segundo después de "Alexander Nevsky" fue la película "Kaloyan" filmada en Bulgaria en 1963. Su trama es la siguiente: el rey búlgaro Kaloyan está luchando contra los bizantinos, los búlgaros traidores y aplastando a los cruzados de Europa occidental, que tienen cascos en forma de cubo en la cabeza. Además, los eventos de esta película se remontan a 1205, cuando estos cascos aún no habían entrado en la "moda" militar. Pero, ¿qué no harás por un hermoso mito y una toma impresionante? Por lo tanto, los "cubos" dorados de los caballeros, y la concha maciza forjada y el casco bascinet del zar Kaloyan (que apareció dos siglos después) son tan "bagatelas" que ni siquiera merecen atención.
Cabe señalar que el apodo - "perros caballeros" de la Orden Teutónica en Rusia recibió solo seis siglos más tarde, y luego debido a una traducción incorrecta de las obras de Karl Marx al ruso. El fundador de la doctrina comunista usó el sustantivo "monje" en relación con estos caballeros, que eran, ¡pero en alemán resultó estar en consonancia con la palabra "perro"!
Por cierto, no vale la pena atribuir a Alexander Nevsky la frase sobre la muerte de los enemigos de la tierra rusa a espada. Eso es, por supuesto, podría haber dicho algo así, por qué no, pero de hecho esta es una frase de la Biblia, alterada por S. Eisenstein. Y, de nuevo, desde el punto de vista del arte, el hecho de que él lo haya inventado es muy bueno, por lo tanto, esto enfatiza una vez más la erudición y educación ("libertinaje") del legendario príncipe. Así, no hay la menor humillación de nuestra gloria militar en leer las crónicas y seguir los hechos que hoy conoce la ciencia histórica. No subestimes nada, ¡pero tampoco exageres nada!
