¿Quizás China y Albania tenían razón al acusar al liderazgo de Jruschov de reemplazar las cenizas de Stalin después de su remoción?
Los primeros indicios de lo que se había hecho estaban contenidos en los comentarios de Voice of America, BBC y Radio Liberty en marzo-abril de 1953, y con referencias a Vasily Stalin, el hijo del líder. En 1959, el futuro premio Nobel, el reportero Gabriel García Márquez, quien visitó el Mausoleo de la Plaza Roja en 1957, aludió a lo mismo en la revista venezolana Cromos. Es interesante que en la URSS esta opinión de Márquez, ya reconocida por todos como un gran escritor, se decidió por primera vez publicarse recién en 1988, en la era de la perestroika y la glasnost.
Son muy características las impresiones de García Márquez, entonces aún joven, al fin y al cabo, no tenía ni 30 años, desde su visita al Mausoleo en agosto de 1957: “Stalin duerme su último sueño. … La expresión del rostro es vivaz, transmitiendo el sentimiento. Cabello ligeramente rizado, bigote, nada parecido al de Stalin. Pero nada me impactó más que la gracia de sus manos con uñas largas y transparentes. Son manos de mujeres”(“América Latina”. M., Instituto de América Latina, Academia de Ciencias de la URSS, 1988, núm. 3).
No vale la pena decir que por parte de G. G. Márquez estaba fuera de cuestión de idealizar a Stalin y el período estalinista. El mismo autor de los famosos "Cien años de soledad" fue un acérrimo partidario de la democracia y un opositor a cualquier tipo de dictadura. Y esto a pesar de que toda su vida fue amigo del líder cubano Fidel Castro, a quien la llamada comunidad democrática no llamó otra cosa que dictador. La imagen del difunto Stalin influyó tanto en el escritor que la aprovechó al máximo al escribir otra novela de culto, Otoño del patriarca, donde se creó un brillante retrato colectivo del dictador latinoamericano.
Pronto, el propio Jruschov soltó emocionalmente sobre el asesinato de Stalin, hablando el 19 de julio de 1964 en una recepción en el Kremlin en honor al líder húngaro Janos Kadar: “No se puede lavar de blanco a un perro negro. Ha habido muchos tiranos en la historia de la humanidad, pero todos ellos perecieron de la misma manera por un hacha, como ellos mismos sostuvieron su poder con un hacha ". Radio Liberty en su programa en ruso no vaciló con un comentario despiadado y mordaz titulado: "¿Qué admitió Jruschov?", 19 de julio de 1964, 14:30 hora de Moscú). Sin embargo, en los medios soviéticos y de Europa del Este, a excepción de los albaneses, rumanos y yugoslavos, este fragmento, por razones obvias, optó por no publicarlo.
Ya estas citas citadas (del jefe del partido soviético y el gran escritor), en combinación entre sí, llevan a la pregunta: ¿qué pasó con las cenizas de Stalin? El destino póstumo sugiere una monstruosa blasfemia en relación con el cuerpo de Stalin poco después de su muerte, o mejor dicho, asesinato. Es esta versión de la muerte de Stalin la que el autor no eligió en modo alguno por casualidad, precisamente por la reserva misma de Jruschov.
Una década y media después, el 18 de noviembre de 1978, el representante de Albania ante la ONU, Ali Veta, transmitió a su colega rumano de la ONU Alton Faryan la respuesta de Enver Hoxha, jefe del Comité Central del Partido del Trabajo de Albania, a la Propuesta de la parte soviética de restablecer las relaciones diplomáticas que habían sido interrumpidas durante la época de Jruschov. 1962. Al mismo tiempo, la parte soviética propuso poner fin a las polémicas ideológicas mutuas. Pero la respuesta corta de Tirana decía: “Di la verdad sobre los últimos días de Stalin, sobre el destino de sus cenizas, anula las decisiones de los XX y XXII Congresos del PCUS, falseando las actividades de Camarada. Stalin. Entonces las negociaciones son posibles.
Pero en Moscú, por razones obvias, no se atrevieron a dar esos pasos. Recordemos que Albania se adhirió a su posición ortodoxa con respecto a Stalin y el período estalinista en la historia de la URSS y el PCUS hasta el golpe de 1990. Al mismo tiempo, a pesar del cambio de régimen, el Museo de Lenin y Stalin permanece en Tirana hasta el día de hoy (inaugurado el 1 de mayo de 1952, durante la vida del "líder de los pueblos" desde finales del siglo XIX. a los años 70 del siglo 20. También hay una colección incomparable de materiales de archivo sobre la enfermedad y muerte de Stalin, sobre el destino póstumo de sus cenizas, sobre su hijo Vasily Stalin, etc.
No menos notable es la conversación telefónica entre el teniente general de la Fuerza Aérea Vasily Stalin y su chófer Alexander Fevralev, grabada por el MGB en la noche del 9 de marzo de 1953, es decir. poco después del funeral de I. V. Stalin.
Vasily Stalin dice: "¡Cuántas personas fueron reprimidas, da miedo! ¿Lo arreglaron a propósito?! Hubo un incidente terrible cuando se separó de la Casa de los Sindicatos: aparece una monja vieja con un palo, y Malenkov, Beria, Molotov, Mikoyan, Bulganin están en la guardia de honor cerca. Y de repente les grita: "¡Matados, bastardos, regocíjense! ¡Malditos!" ¿Qué le pasó entonces?
Hay muchos expertos que argumentan que fue la Operación Mozart, desarrollada por la CIA de Estados Unidos, la que preveía la eliminación de Stalin por sus "camaradas de armas" o la explosión de una dacha en Nemchinovka, donde Stalin había estado casi constantemente. desde febrero de 1953 (para más detalles, véase, por ejemplo, Enver Hoxha, "The Khrushchevites and Their Heirs", Tirana, en ruso, 1977). Vasily Stalin hablaba constantemente e incluso gritaba que "al padre lo están matando", "ya lo han matado". Esto último, entre sollozos, lo repitió en el Salón de Columnas de la Casa de los Sindicatos los días 6 y 8 de marzo, así como el día del funeral y después. Según una serie de informes, esto fue escuchado por algunas delegaciones extranjeras, entregando los últimos honores a Stalin en esos días. Vasily también argumentó que el Mausoleo no contiene el cuerpo de su padre, sino un doble artificial. El propio Stalin fue incinerado poco después de su muerte, porque debido al veneno, el rostro de Joseph Vissarionovich cambió mucho. El famoso historiador Anatoly Utkin señala: "Creo que con la eliminación de Vasily en 1962, podrían encubrir las huellas de lo que le había hecho al propio Stalin".
A principios de marzo de 1953, el hijo de Stalin envió la primera carta al Comité Central del PCCh, afirmando que su padre había sido asesinado. Como saben, Mao Zedong, así como Kim Il Sung, Ho Chi Minh y Enver Hoxha no asistieron al funeral de Stalin, probablemente con información confirmatoria. Según los informes, dos cartas similares, pero también con denuncias de la rápida cremación de su padre poco después de su muerte, así como una solicitud de asilo político o al menos de tratamiento, Vasily envió a Beijing en 1960. Y las autoridades de la República Popular China ya han planteado a la dirección del partido de la URSS la cuestión de su salida allí o hacia Albania para su tratamiento. Pero en vano.
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Y el 19 de marzo de 1962, Vasily Stalin murió repentinamente en Kazán. Según la versión oficial, de las consecuencias del alcoholismo crónico. Pero difícilmente, porque los agentes de la KGB buscaron durante casi una semana en su apartamento, según el testimonio de sus vecinas y esposa, Kapitolina Vasilyeva (1918-2006), quedan copias o borradores de esas cartas en la República Popular China. Y en Tirana y Pyongyang, los emisarios de Jruschov descubrieron si Enver Hoxha y Kim Il Sung habían recibido las mismas cartas. Pero también en vano. Además, toda esta situación se reflejó en los medios de comunicación de China y Albania a mediados de los 60, cuando, recordamos, Moscú estaba casi a un paso de la guerra con China y Albania.
Existe evidencia de que Vasily Stalin logró transferir el manuscrito de sus memorias, incluidas las cartas antes mencionadas, a la embajada china. Durante su vida, no se publicaron, porque todavía había esperanzas de que pudieran llevarlo a China. La publicación de memorias tan francas durante la vida de V. Stalin sólo aceleraría su muerte.
Las memorias fueron publicadas en chino por la editorial Renmin Chubanpe (Casa de Publicaciones del Pueblo) bajo el Comité Central del PCCh en diciembre de 1962 bajo el título: "Honestamente: la historia de Vasily Stalin". Y el prólogo fue escrito por el mariscal Ye Jianying, vicepresidente del Consejo de Defensa Nacional y presidente de la Academia de Ciencias Militares de la República Popular China. El prefacio decía que Vasily Stalin, "el hijo de su gran padre, conocía personalmente al presidente Mao (se conocieron a finales de 1949 durante la visita de Mao a la URSS. Nota del autor) y disfrutaba de su ilimitada confianza y profundo respeto". El mariscal calificó la muerte de Vasily como "resultado de intenciones maliciosas". Y "las contradicciones entre la República Popular China y la URSS son una consecuencia de la política de los renegados de Jruschov".
Cuando en 1962 comenzó una polémica pública entre el PCUS y el PCCh, una de las cartas del Comité Central chino (en 1963) señaló: "La dirección soviética sacó el cuerpo de Stalin del Mausoleo y lo quemó". En un principio, esta escaramuza verbal, incluida la carta antes mencionada, se publicó sin cortes en Pravda y People's Daily (en 1963-64). Pero los periodistas soviéticos, dictados por Jruschov, ignoraron tranquilamente una acusación tan directa de falsificación monstruosa en sus artículos polémicos.
En este contexto, también es digno de mención otro testimonio: Chin Pena (1924-2013), líder del Partido Comunista Malayo desde mediados de los años cuarenta hasta principios de los noventa. Como saben, este partido rompió relaciones con el PCUS en relación con el retiro del sarcófago estalinista del Mausoleo el 31 de octubre de 1961. Y el documental "El último comunista" del director malayo Amir Muhammad sobre Chin Pen (2006) todavía está prohibido en Malasia.
Del saludo de Chin Pena al VII Congreso del Partido del Trabajo de Albania (Tirana, 3 de noviembre de 1976):
Según una serie de datos, Pekín y Tirana a principios de los años sesenta le ofrecieron dos veces a Jruschov que les enviara un sarcófago con Stalin, lo que significaría una ruptura ideológica y política completa de Tirana y Pekín de la URSS, que en realidad comenzó poco después de 1956. En Además, en la URSS en el bienio 1960-61 se distribuyeron folletos de que pronto se construiría en Beijing un mausoleo albanés-chino para Stalin. No hay confirmación oficial de esto, pero teniendo en cuenta las solicitudes antes mencionadas a Khrushchev, se puede asumir la realidad de tal proyecto.
De una forma u otra, pero, según el testimonio de Kang Sheng (jefe del Ministerio de Seguridad de la República Popular China) y Enver Hoxha, el enojado Khrushchev insultó provocativamente las cenizas de Stalin en las negociaciones con la delegación china en vísperas del XXII Congreso del PCUS.: “¡¿Tú y los albaneses realmente necesitan este regaño muerto ?! Tómalo si lo necesitas ". Pero este "traslado" habría confirmado la sustitución en el Mausoleo de Moscú, que, al parecer, también formaba parte de los planes chino-albaneses. Sin embargo, esto no sucedió: los compañeros de armas de Khrushchev, citando el fervor de Nikita Sergeevich, rechazaron tal evento. Digamos que el destino de las cenizas de Stalin es un asunto exclusivamente interno de la URSS y el PCUS.
Pero la delegación china en el XXII Congreso del PCUS (finales de octubre de 1961), encabezada por el primer ministro Zhou, con la ayuda de Mao Zedong, obtuvo permiso no solo para visitar el nuevo lugar de descanso de Stalin, sino también para depositar una corona de flores frescas. allí con una inscripción en sus cintas (en dos idiomas): “Al gran camarada marxista I. Stalin. Como señal de que el PCCh no compartía la posición de N. Khrushchev dirigida contra I. Stalin”(Xinhua, Beijing, 16.10.2009, 03.11.1961).
La República Popular China se adhiere a la misma posición hoy. Como señaló el Washington Post el 2017-10-17, “Xi Jinping reafirma la lealtad de China a la filosofía revolucionaria de un hombre a quien Mao ha llamado más de una vez su“gran maestro y hermano mayor”: Joseph Stalin. Cuando el 18º Congreso del PCCh lo confirmó por primera vez en el cargo hace cinco años, el camarada Xi anunció: “Descuidar la historia de la URSS y el PCUS, descuidar a Lenin y Stalin equivale a un nihilismo histórico pernicioso. Confunde nuestros pensamientos y socava al partido en todos los niveles.
En vísperas del 65 aniversario (2018) de la muerte "oficial" de Stalin, el jefe del Comité Central del PCCh habló con más dureza: “Creo que para los verdaderos comunistas I. V. Stalin no es menos importante que V. I. Lenin. Y en términos del porcentaje de decisiones correctas, no tiene igual en la historia del mundo ". No es una coincidencia que las avenidas y calles de Stalin permanezcan en la República Popular China hasta el día de hoy: en Harbin y Dalian (Dalny), Lushun (Port Arthur) y Urumqi, Jilin y Kulja. Y también, por ejemplo, está el Parque Stalin en Harbin (unas 400 hectáreas), un enorme retrato-monumento está instalado y cuidadosamente conservado en el pueblo de Nanjie, la última comuna de China, donde la forma tradicional de los primeros años de construcción el socialismo y el comunismo aún se conservan.
Al final de esta revisión, uno no puede dejar de recordar el comentario de Winston Churchill, hecho poco después de la renuncia de Khrushchev (octubre de 1964): “… este es el único político en la historia de la humanidad que ha declarado la guerra total a los muertos. Pero no solo eso: logró perderlo.
Y la memoria del líder soviético se conserva hoy no solo en China, Corea del Norte o Albania.
Placa conmemorativa en Viena (Austria) en la casa donde Stalin en 1913 trabajó en el artículo "El marxismo y la cuestión nacional"
Calle Stalin en la comuna de Framery (Bélgica)
Stalin Road, Colchester (Inglaterra)
