El acertijo de Moctezuma

El acertijo de Moctezuma
El acertijo de Moctezuma

Video: El acertijo de Moctezuma

Video: El acertijo de Moctezuma
Video: Los simpson dominicano🇩🇴🤣| Bartman inicia🦇🤣|| tobi dominicano 2024, Mayo
Anonim
El acertijo de Moctezuma
El acertijo de Moctezuma

La fiesta de la feria ha pasado … Bueno, el papel de la mujer en la historia apenas necesita comentarios. Entre ellos se encontraban grandes creadores. También hubo destructores. Y algunas manifestaciones curiosas de figuras y personajes femeninos en procesos históricos son aún poco conocidas.

Tomemos, por ejemplo, la conquista del imperio azteca en México por parte de Cortés. En estos eventos, muchas cosas parecen incomprensibles e ilógicas. En primer lugar, "el acertijo de Montezuma". ¿Por qué el poderoso emperador se comportó de manera tan inconsistente e indecisa? ¿Por qué dejó entrar a los españoles en su capital, Tenochtitlán (Ciudad de México), sin ninguna resistencia seria? El destacado historiador de la conquista, J. Innes, analizando este acertijo, escribió que durante las negociaciones con los aztecas, Cortés “literalmente hipnotizó a Moctezuma desde la distancia”. ¿Pero con qué?

Por supuesto, la leyenda de Quetzalcoatl, un dios y al mismo tiempo un verdadero líder, jugó un papel clave. Una vez que gobernó el país, fue expulsado y navegó por el mar, prometiendo regresar más tarde. Sin embargo, tomemos en cuenta que Moctezuma no fue para nada un ingenuo simplón, gobernó durante 16 años y logró pasar por la escuela de crueles intrigas, guerras y luchas civiles. Notemos otra característica: después de todo, ¡el propio Cortez ni siquiera intentó jugar con la leyenda mencionada!

Matón y mujeriego por naturaleza, era abogado de formación. En sus llamamientos a los indios, hizo hincapié en las "trampas" legales que permitirían a los lugareños convertirse en ciudadanos del rey español. Sus apelaciones fueron registradas especialmente por un notario, sus textos se han conservado, ¡no contienen la menor pista para identificar a Cortés con una deidad! ¡Ni el más mínimo indicio de que dice ser el Quetzalcóatl que regresa! Finalmente, por alguna razón, los indios no confundieron a Grihalva con Quetzalcoatl, que había visitado sus costas unos años antes, o Pinedo, que había desembarcado al mismo tiempo que Cortés.

Teniendo en cuenta estas preguntas, todos los investigadores pierden un detalle interesante que parece estar en la superficie. ¡Ni los aztecas ni los españoles conocían el idioma de los demás! Durante la transferencia de información, la única persona, la traductora Marina, actuó como enlace intermedio entre ellos durante mucho tiempo. Entonces, ¿cómo puede estar seguro de que Moctezuma y sus mensajeros escucharon exactamente lo que Cortés les estaba diciendo?

Echemos un vistazo más de cerca al curso de los acontecimientos. Habiendo peleado con el gobernador de Cuba, Velázquez, quien había prohibido la expedición, en febrero de 1519 los conquistadores zarparon de las Indias Occidentales y se dirigieron a las costas de América. Tomaron al indio Melchor como traductor, y en la isla de Cozumel, Cortés también recogió al español Aguilar, quien anteriormente había sido esclavizado por los nativos y había aprendido el idioma tabasco. El destacamento aterrizó cerca de las ciudades de Tabasco y Champotón. Pero Melchior huyó y aconsejó a los líderes locales del Cacique que atacaran a los españoles. Siguieron peleas, donde 16 caballos, 6 cañones ligeros y arcabuces jugaron su papel. Los indios fueron derrotados, los caciques obedecieron y trajeron regalos.

Entre sus ofrendas había 20 esclavas. Los españoles no padecían prejuicios raciales, pero tenían prohibida la convivencia con paganos. Las mujeres fueron bautizadas y recibieron el estatus de "barragana", amas legales o "esposas de campo". Una de las mujeres indias, cuyo nombre real se desconoce, se convirtió en Marina en el bautismo. Más precisamente, “doña Marina”, entonces se prestó mucha atención al origen, y ella, según informan fuentes españolas, era “una noble dama y cacique de ciudades y vasallos por derecho de nacimiento”.

No es difícil complementar lógicamente su vida anterior. Poco antes de la llegada de los europeos, el emperador Auitztol y luego su hermano Moctezuma conquistaron y pacificaron las regiones rebeldes. Del hecho de que Marina resultó ser una esclava, se sigue una conclusión inequívoca de que su gente ha perdido. Y la mención de que ella misma era cacique significa que su padre y sus hermanos (si los hay) ya murieron. Lo más probable es que terminaron sus vidas en los altares: después de las victorias sobre los rebeldes, Auitztol sacrificó a 20 mil personas, Moctezuma - 12 mil ¿Qué destino le esperaba a la propia Marina? O el harén de un líder noble, pero ella aún no estaba en el harén, se suponía que las chicas debían dar. O - con el tiempo, también, acuéstese en el altar. Las mujeres eran sacrificadas con menos frecuencia que los hombres, pero en ocasiones especiales esto se practicaba, sobre todo con los nobles (así murió, por ejemplo, la hermana de Moctezuma).

Al principio, Cortez no le prestó atención a Marina, le dio al capitán Puertocarrero. Sin embargo, la niña pronto logró avanzar. Aguilar sólo conocía el tabasco, la lengua de los indios de la costa, y en el interior hablaban náhuatl. La mujer india conocía ambos idiomas. La escuadra española de Tabasco hizo una transición hacia el norte y se estableció contacto con los gobernadores de Montezuma Cuitlalpitoc y Teudilla. Las negociaciones se llevaron a cabo a través de dos traductores, Aguilar tradujo del español a Tabasco y Marina de Tabasco al náhuatl. Durante estas reuniones, los españoles se enteraron de Kulua, una confederación de ciudades-estado alrededor del lago Teshkoko, habitada por el pueblo Meshik (azteca). Y Cortés habló de su emperador Carlos V, de la fe cristiana, de su deseo de encontrarse personalmente con Moctezuma.

La comunicación con los aztecas fue excelente, una semana después llegó la embajada del príncipe Quintalbor desde la ciudad de México. Con fantásticos regalos, pero Moctezuma se negó a un encuentro personal. Es especialmente interesante que por primera vez sonó la palabra “teule” en relación a los españoles. Significaba algo divino. En consecuencia, ya en las primeras negociaciones, los indios recibieron alguna prueba de la “divinidad” de los invitados. Solo Marina podría introducir tal versión. Ella ya conocía la leyenda de Quetzalcoatl. Y como hija del líder, iba a recibir una educación sacerdotal. ¿Le resultó difícil complementar el discurso de Cortez con algunas frases sagradas que le causaron la impresión correspondiente?

Probablemente, Marina también escuchó sobre los terribles presagios que asustaron a los aztecas durante dos años: aparecieron dos cometas, un rayo cayó sobre las sienes. El lago Teshkoko "hirvió", arrasando varias casas, y por la noche los habitantes de la capital azteca escucharon a una mujer que gritaba: "Hijos míos, debemos huir de esta ciudad". Posteriormente, los aztecas afirmaron que los españoles llegaron el día dedicado a Quetzalcoatl. ¡Pero aterrizaron varias veces! Y los propios desembarcos tardaron más de un día. Si lo deseaba, era muy posible elegir la fecha correcta y enfatizar esto …

Las conversaciones no terminaron con la visita de Quintalbor. El traslado de las embajadas continuó y Marina rápidamente dominó el español. Algunos autores creen, por amor a Cortez. Sin embargo, se sugiere otro motivo probable: la venganza. Por tu pueblo esclavizado. Por sus seres queridos, asesinados o sacrificados. Por su propio destino, la transformación de la princesa en esclava. Tomando el puesto de traductora en jefe, Marina tuvo la oportunidad de vengarse de sus enemigos por completo.

Cortés, mientras tanto, realizó un truco legal, fundó la ciudad de Vera Cruz con "autogobierno", por lo que, según la ley española, dejó la jurisdicción del gobernador de Cuba. Y para establecerse en el área local, se dio otro paso importante: los españoles entablaron amistad con los totonacas, los habitantes de la ciudad de Sempoala. Recientemente fueron subyugados por los aztecas, y ahora, en la punta de los europeos, han arrestado a los recaudadores de impuestos aztecas. Así, los totonacas se ataron a los conquistadores, se rindieron a su protección.

Las cualidades útiles de Marina Cortes la notaron y apreciaron. Cuando los Semporales, deseando casarse con los extraterrestres, les dieron 8 hijas principales "para tener hijos de capitanes", se asignó una nueva novia, una tal Francisca, para el capitán Puertocarrero, y luego fue enviado a Madrid con un informe. El traductor fue tomado por el "Capitán General" Cortés. Dejando la guarnición en la fortaleza de Veracruz, marchó con un destacamento de 400 soldados y un ejército de totonacas a la ciudad de México.

Fue entonces cuando los "acertijos de Moctezuma" se manifestaron en su totalidad. En las montañas cercanas al pueblo de Shikochimalco, el camino era una estrecha escalera excavada en las rocas. Aquí, incluso un pequeño destacamento podría detener a cualquier ejército. Pero … el cacique local recibió una orden de Montezuma para dejar pasar a los Teuli. Siguiendo el consejo de los totonacas, Cortés fue a Tlaxcala, una federación de varias ciudades, también recientemente conquistada por los aztecas. Sin embargo, el Qasik de los Tlashkalans de Shikotenkatl saludó primero a los invitados “con lanzas”. En la primera escaramuza, 15 indios mataron a dos caballos e hirieron a dos españoles. Así, el impacto psicológico de los caballos y las armas europeas se redujo a cero. Solo después de varias semanas de batallas, intercaladas con negociaciones, los Tlashkalan reconocieron la autoridad de Cortés y le anexaron sus tropas.

Y Moctezuma envió nuevas embajadas. ¡Incluso expresó su disposición a convertirse en vasallo de Carlos V, para rendir homenaje! Simplemente rogó a los españoles que no fueran a la Ciudad de México. Cortés no atendió las solicitudes y se dirigió a la ciudad de Cholula. Por alguna razón, el emperador ni siquiera intentó lanzar sus propias tropas contra los españoles, como hicieron al principio los tlashkalanos. Aunque al mismo tiempo intentó destruirlos subrepticiamente, con las manos de otra persona. Por orden de Moctezuma, los líderes de Cholula debían distraer a Cortés con negociaciones y trasladar secretamente a los soldados al campamento español. Que se acerquen a él y ataquen de noche. Este plan fue expuesto por Marina a través de una mujer india (¿tal vez su ex súbdito, que también estaba en esclavitud?) Kasiks, que aparentaba fingir negociaciones, fueron arrestados de inmediato, y luego los españoles, semporales y tlashkalanos cayeron sobre el ejército cholul decapitado. mató a 6 mil humanos.

En posteriores reuniones con los emisarios de Moctezuma, Cortés los reprendió por traición y anunció que era imposible engañar a los españoles, lo sabían todo de antemano. Y aquí hay otro dato llamativo: en todos los mensajes los indios comienzan a llamar a Cortés "Malinche". Este no es de ninguna manera un nombre distorsionado de Marina, ya que a veces se cree erróneamente. ¡Este es un llamamiento registrado oficialmente al propio Cortez! "Malinche" significa "marinin", el hombre de Marina. Para los indios, ese trato no es en absoluto típico. Subraya el papel muy especial que desempeña el traductor. H. Innes, admitiendo esto en su investigación “Conquistadores”, escribe que Marina se convirtió en el “alter ego” de Cortés. Aunque el nombre "Malinche", más bien, habla de otra cosa. ¡Cortez es percibido como el "alter ego" de Marina! ¡Fue ella quien dirigió algún tipo de política en nombre del capitán general!

Después de Cholula, los aztecas hicieron otro intento de atraer a los españoles a una trampa (nuevamente resuelto de manera oportuna). Y Montezuma envió nuevas solicitudes para detenerse, prometió fabulosas cantidades de oro y joyas. Pero Cortés avanzó en una marcha casi triunfante. Se le unieron los indios Cholula y Wayoqingo. Se quejaban a los españoles de los elevados impuestos, de las atrocidades de los funcionarios aztecas, de que sus hijos e hijas fueran llevados para sacrificios. La ciudad de México-Tenochtitlan se encontraba en medio del lago Teshkoko, y solo se podía llegar a través de largas presas cubiertas por fortalezas. Pero nadie pensó en protegerlo. El 8 de noviembre de 1519, los españoles entraron en la capital. El emperador los recibió descalzo, besó el suelo y colocó dos collares en forma de camarones dorados en Cortés. ¡Y el camarón era el símbolo del propio Quetzalcoatl! ¡Realmente fue recibido como un dios!

Pero en las descripciones de estos eventos, algunas discrepancias llaman la atención. Posteriormente se registró una versión de las palabras de los indios. En este texto, Moctezuma reconoció explícitamente a Cortés como Quetzalcoatl. Le dijo: "Has venido aquí para sentarte en tu trono". Con modestia explicó que los antepasados de Moctezuma gobernaron la ciudad sólo como “tus representantes, la protegieron y la preservaron hasta que tú llegaste”. En el informe de Cortés al gobierno, se registró otra versión: en él, se expresa obediencia no al comandante de los conquistadores, sino al emperador español. Moctezuma dice, dicen, sabemos desde hace mucho tiempo que nuestro legítimo amo vive más allá de los mares, que te envió aquí. Por lo tanto, tenemos una prueba: Marina en realidad tradujo más que “libremente”. Se pronunció un texto y se transmitió otro al interlocutor.

Sin embargo, la influencia de la leyenda de Quetzalcoatl duró poco. Los españoles, instalándose en el palacio del padre del emperador, Ashayakatl, se comportaron en absoluto "no de una manera divina". Buscaban ansiosamente oro, reclutaban mujeres, jugaban a las cartas. Los destacamentos enviados a jurar en las provincias provocaron disturbios con sus saqueos. Cortez reaccionó rápidamente, tomando como rehén a Montezuma. Y aquí tenemos la segunda prueba de la inexactitud de la traducción. Fuentes españolas informan que Marina no tradujo las rudezas y amenazas de los capitanes que acudieron a arrestar al emperador. Sin embargo, de alguna manera persuadió a Moctezuma para que fuera a los españoles.

Posteriormente, el gobernante de los aztecas mostró la capacidad de comportarse de manera diferente. Mostró moderación y total desprecio por la vida. Pero mientras aún seguía el ejemplo de Cortez y el traductor. Su autoridad mantuvo a todos los descontentos. El gobernador de Qualpopoc, que había matado a los españoles, tuvo suficiente para enviar el sello del dios de la guerra Huitzilopochtli, y él mismo apareció en la capital, fue entregado a los conquistadores y quemado. ¡Y el hermano Montezuma Cuitlauca y el sobrino Kakamu, que planeaban sacar al emperador cautivo y comenzar una guerra, fueron traicionados por sus súbditos! Con tanta humildad, Cortés se sintió omnipotente, llegó a la destrucción de los ídolos en los templos. La ciudad estaba al borde de un levantamiento, pero el enfrentamiento se evitó nuevamente. El Emperador resopló, ¡y eso es todo!

Pero luego el comportamiento de Montezuma cambió drásticamente. Y el motivo fue el desembarco en la costa de otro destacamento español: el gobernador Velásquez envió una expedición de Narváez para arrestar a Cortés. Los aztecas, en secreto de sus invitados de la capital, entablaron negociaciones con Narváez. De esto, dicho sea de paso, se sigue otra conclusión indirecta, pero importante. ¡Los aztecas se han encargado de preparar sus propios traductores independientes! Como resultado, todo el juego de Marina se fue por el desagüe: ¡resultó que el "dios" reconocido es, de hecho, un aventurero ordinario! Además, ¡está catalogado como criminal!

Es cierto que el capitán general hizo frente a los competidores rápidamente. Con un destacamento de 150 soldados, se dispuso a encontrarse con Narvaes. Rechazó los cargos en su contra - presentó un protocolo de "autogobierno" de la ciudad de Veracruz fundada por él. Hubo una escaramuza, Narváez resultó herido y sus soldados, tentados por las riquezas de Meschica, se pasaron a Cortés. De regreso dirigió un destacamento de 1.100 soldados, incluidos 80 jinetes y 80 arcabuceros. Pero durante su ausencia y la de Marina, sucedió lo irreparable. El comandante restante, Alvarado, fue defraudado por la codicia. La más alta nobleza de los aztecas se reunía por la noche para la danza sagrada "maceualishtli" en honor a la cosecha. Más de mil personas lo realizaron completamente desnudas y desarmadas, pero ricamente adornadas con joyas. Alvarado atacó y masacró.

Fue entonces cuando los aztecas realmente se rebelaron. Los españoles y sus aliados fueron sitiados en el palacio de Ashayakatl, la comida se estaba acabando, los intentos de salida estaban bloqueados. Y Moctezuma, ante la demanda de pacificar a sus súbditos, mostró de repente la verdadera naturaleza del emperador. Dijo que no se escucharía al prisionero, pero que si su hermano Kuitlauk era liberado, él pondría las cosas en orden. Cortez le dio un mordisco y lo atraparon. Tan pronto como Kuitlauk fue liberado, el consejo electoral inmediatamente lo proclamó emperador y él dirigió la lucha. Y Moctezuma anunció: "El destino por él (Cortés) me ha llevado por tal camino que no quiero vivir".

Sin embargo, fue llevado al muro para hablar con los sitiadores, pero fue herido por una lluvia de piedras y flechas, y luego fue rematado por los españoles en un calabozo junto con su sobrino Kakama y otros nobles cautivos. Los conquistadores lucharon para salir del cerco durante varios días: prendieron fuego a las casas en el camino, asaltaron las barricadas, construyeron un puente móvil sobre los huecos de las presas. Las batallas más ardientes tuvieron lugar en la "noche del dolor" del 30 de junio de 1520. Bajo la lluvia y la niebla, los españoles forzaron las represas a cruzar el lago. Los indios atacaban por todos lados, correteaban en botes, salían del agua con lanzas, ahogaban a los intrusos. El avance mató a 600 españoles y 2 mil tlashkalanes. Los tiradores incluso arrojaron arcabuces y ballestas, casi todo el oro saqueado se perdió, más de 8 toneladas.

La caravana transportaba a varios cientos de "esposas de campo", hijas de caciques amigos, donadas por esclavos, incluso las hijas de Montezuma. Pero también se dejaron valerse por sí mismos. Los aztecas los interceptaron cerca del segundo puente destruido y no los perdonaron, los consideraban ya pertenecientes a los "Teuli". Algunos fueron asesinados en el acto, el resto fue sacrificado junto con otros prisioneros. Solo tres sobrevivieron: Marina, la princesa doña Luisa de Tlaxcalán y María de Estrada, la única española (que llegó con Narváez) que participó en la expedición. A costa de sus propias vidas, los guerreros Tlashkalan los recuperaron a costa de sus propias vidas.

Los remanentes del destacamento de Cortés, 400 españoles e indios, de alguna manera se separaron de la persecución y se dirigieron a Tlaxcala. Pero el imperio Kulua ya se estaba desmoronando como un castillo de naipes. Las ciudades sometidas se alejaron de ella, poniéndose del lado de los conquistadores. Y a los que apoyaban a los aztecas, Cortés ordenó marcarlos y venderlos como esclavos, estrictamente de acuerdo con la ley, como súbditos rebeldes que previamente habían jurado lealtad al rey español. Hubo una epidemia de viruela traída por el esclavo negro de Narváez. Abalanzó a la gente y el capitán general se acostumbró a desempeñar el papel de árbitro supremo, nombrando caciques para el lugar de los muertos. Por Veracruz recibió refuerzos, llegó retroactivamente y la bendición del gobierno de Madrid.

En abril de 1521, 800 españoles y 200 mil indios aliados, habiendo construido 13 bergantines en el lago Teshcoco, sitiaron la ciudad de México. La ciudad se defendió desesperadamente, resistió durante 4 meses, pero en agosto todavía fue tomada y destruida. Al año siguiente, Cortés fue nombrado gobernador de Nueva España. Honestamente agradeció a sus amigos y aliados. Los residentes de Sempoal y Tlashkalans estaban exentos de impuestos y recibieron una serie de otros beneficios. Marina se quedó con el gobernador durante algún tiempo, dio a luz a un hijo de él. Se pierden más rastros de su novia y traductora.

El marqués del Valle de Oaxaca Hernán Cortés siguió luchando, conquistó Guatemala, Honduras, El Salvador, reprimió las revueltas de ex compañeros de armas. Se casó con una noble española, viajó varias veces a la metrópoli y demandó a los malvados que lo acusaban de abusos. En 1547 murió en su propia finca. La mujer india, que le aseguró la principal victoria y glorificó su nombre en la historia, ya no estaba con él. O murió antes, o simplemente se hizo a un lado, viviendo un siglo por su cuenta. Si ella realmente lo ayudó por amor, probablemente se decepcionaría más tarde. Y si la venganza fue la fuerza impulsora de sus acciones, logró su objetivo: destruyó el gran y poderoso imperio con una sola mente femenina extraordinaria y la astucia de un traductor.

Recomendado: