"En la publicación" Revisión de las actividades de la Sociedad para la caridad de los huérfanos de la clase campesina del 1er distrito zemstvo del distrito de Penza, desde la fundación de la Sociedad el 30 de abril de 1895 hasta el 1 de enero de 1898 " Se planteó la dolorosa cuestión de ayudar a los huérfanos. El autor del material, un jefe zemstvo anónimo del distrito de Penza, describe la situación catastrófica de los hijos de huérfanos de la clase campesina. “La orfandad en todas las clases es una calamidad y un dolor terrible, pero en ninguna parte es tan difícil como en la vida campesina, sin embargo, un campesino huérfano no morirá de hambre; pero solo porque no hay nadie que se ocupe de su salud, no hay nadie que piense en su crianza, y solo con raras excepciones de entre ellos no salen personas confundidas, amargadas y a veces viciosas, acabando niños-huérfanos y las niñas aún peor”[1]. El autor se queja de que los jefes de zemstvo prestan poca atención a la solución de este problema: “No hay duda de que los jefes de zemstvo deberían y pueden ser, por así decirlo, los más altos guardianes de los huérfanos, pero ¿es realmente concebible que el mismo jefe de zemstvo controle la situación? vida y desarrollo de los huérfanos esparcidos por todo el sitio por qué sus preocupaciones se reducen solo a la protección de las migajas materiales pertenecientes a los niños desafortunados … Sirviendo durante más de 20 años en instituciones campesinas y zemstvo, todo lo anterior fue observado por mí con gran tristeza”[2]. Fue este hecho el que influyó en la creación de la Sociedad de Caridad para Huérfanos. Como escribe el autor: “Pero Dios no carece de misericordia, y la luz no carece de gente buena, y para reunir una modesta sociedad caritativa, que, según la carta aprobada en diciembre de 1894 por el Ministerio del Interior, abrió sus acciones el 30 de abril de 1895, y ahora, después de Durante más de tres años, alrededor de 20 huérfanos han sido criados y criados a expensas de la Sociedad, y durante todo este tiempo, no solo no hubo escasez de nada, sino que actualmente hay un pequeño ahorro”[3]. El autor da otros ejemplos de los logros de la Sociedad. "Para mayor claridad del accionar de la Sociedad, considero mi deber brindar la siguiente información, extraída por mí de los informes aprobados por la asamblea general de socios … Socios plenos, aportando anualmente al menos 3 p., 100 personas de diferentes clases de ambos sexos, incluidas 12 sociedades rurales campesinas "[4]. Así, el autor del artículo defiende el principio de justicia social, y no solo resume las actividades de la Sociedad para la Caridad de los Huérfanos, sino que también critica a las personas que se encargan de ayudar a los huérfanos, por su pasividad en esta materia.
El artículo "Sobre las actividades caritativas del príncipe Obolensky en la mejora de Nikolskaya Petrovka" está dedicado a un caso particular de caridad conocido en el período de estudio. Este artículo describe las actividades del Príncipe A. D. Obolensky en el campo de la caridad en el pueblo. Nikolskaya Petrovka del distrito Gorodishchensky. Esto es lo que dice el autor sobre este hecho. “Nikolskaya Petrovka, distrito de Gorodishchensky. Este pueblo ha sido famoso durante mucho tiempo en la provincia y fuera de su fábrica de cristal, ahora propiedad del Príncipe A. D. Obolensky. El príncipe y la princesa A. A. Obolenskaya lo convirtió en un importante centro cultural del distrito de Gorodishchensky; gastan fondos significativos en el establecimiento de instituciones educativas y caritativas para trabajadores y campesinos locales en Petrovka: han organizado y a sus expensas un hospital, una farmacia, una de las escuelas primarias más pobladas de la provincia (más de 200 estudiantes con 4 maestros), una escuela de costura para niñas, biblioteca folclórica y lecturas folclóricas con dibujos luminosos. Este año, se construyó un nuevo edificio para la escuela: en términos de la belleza de la arquitectura, la inmensidad, la conveniencia de la ubicación de todos los locales, en su posición en la orilla de un hermoso estanque, este es el mejor edificio de la escuela en la provincia y podría servir de adorno no solo para el distrito, sino también para la ciudad provincial, su costo junto con una dependencia para los apartamentos de los maestros, cuesta hasta 20 mil rublos”[5]. El 2 de septiembre se iluminó el edificio. Está bastante claro que la información sobre dicha escuela fue más allá del distrito de Gorodishchensky. La charla de los campesinos sobre la extraordinaria escuela en Petrovka ya se ha extendido por las aldeas; tuvimos que escucharla no solo en muchas aldeas del distrito de Gorodishchensky, sino también en los distritos de Mokshansky y Saransky”[6]. El autor nos informa sobre el futuro desarrollo de la escuela. "En vista del hecho de que la población de Petrovka no está contenta con el curso de la escuela primaria, el príncipe y la princesa Obolensky proponen transformar su escuela desde el comienzo del próximo año académico en un departamento de dos años del Ministerio de Educación pública "[7].
Este material es el artículo del autor de A. F. Selivanov "Caridad en la provincia de Penza en 1896". El autor señala: “El Departamento de Instituciones de la Emperatriz María ha recopilado información sobre las instituciones benéficas de Rusia para la exposición de Nizhny Novgorod y las ha publicado recientemente. De la colección benéfica extraeremos alguna información sobre la provincia de Penza. Incluía 29 sociedades e instituciones caritativas y 1146 personas se sintieron atraídas por ellas. Además, unas 45 mil personas solían dormir en una casa de noche en Penza. Se convocó a 764 adultos y 382 niños de 1146. Había 3 sociedades benéficas, y se dedicaban principalmente a dar beneficios a los necesitados. Además, estas sociedades apoyan a sus propias expensas: 1 casa de beneficencia, 1 escuela de artesanía y 1 orfanato. Los fondos de estas sociedades consisten en un capital de 23 350 rublos, contribuciones privadas: 1050 rublos, varios recibos y donaciones de 6300 rublos. y beneficia a 675 rublos ". [ocho]. El artículo también describe la dinámica de crecimiento de las organizaciones benéficas. “La primera fundación de las instituciones benéficas de la provincia se remonta a 1845, y la mayoría de ellas se fundaron en la década de los noventa. A partir de toda esta descripción general, queda claro que el número de organizaciones benéficas no es suficiente. En los últimos tres años (1897-1899), hemos visto que el número de instituciones benéficas en la provincia está aumentando y se están expandiendo. Se han abierto 20 sociedades caritativas y 11 de ellas están en instituciones educativas … Anualmente, al menos 200 mil rublos se gastan en caridad en la provincia de Penza. Uno no puede dejar de desear que en Penza y otras ciudades se abran las tutelas de los distritos de la ciudad, como en Moscú, Jarkov, etc. " [nueve].
En 1904, se publicaron dos notas "Sobre las donaciones para necesidades militares, en relación con el estallido de la guerra ruso-japonesa", donde se informó que "tan pronto como el rumor sobre el estallido de hostilidades en el Lejano Oriente llegó a las aldeas y pueblos, comunidades rurales de los cuatro volosts de los condados de Gorodishchenskoye Voronovskaya, Shugurovskaya, Bortyanevskaya y N. Bornukovskaya, inmediatamente comenzaron a reunirse para discutir los fondos que podrían donar a las necesidades de la guerra … la cantidad total de los cuales… se extiende a 10,000 rublos, luego las donaciones para las necesidades de la guerra, sin causar ningún impuesto, no presentaron ninguna dificultad, y se expresaron en una cantidad total de 4,500 rublos, además, las mujeres campesinas de estos volosts, queriendo hicieron su propia contribución en ayuda del valiente ejército, recogieron 35.000 varas de lonas, toallas, botas de fieltro, ropa blanca, etc. El jefe zemstvo entregó donaciones monetarias al gobernador de la provincia junto con la petición de las sociedades campesinas de depositar sus sentimientos de lealtad y voluntad de amamantar por el padre zar y la Santa Rusia a los pies de su majestad imperial”[10]. En otra nota se informó: “Los alumnos del primer gimnasio masculino de Penza donaron 100 rublos a la oficina de caja de la Sociedad de la Cruz Roja Rusa. para ayudar a los soldados heridos y enfermos en el Lejano Oriente, y, además, los empleados del gimnasio acordaron mensualmente descontar el 1% del salario a la misma Sociedad y por las mismas necesidades hasta el final de la guerra, y para el mes de febrero de 1904 fue cedido al tesorero de la Cruz Roja los días 20 y 21 de febrero, contra recibo para los números 20 y 21”[11]. Vedomosti también informó que "los funcionarios de la administración de Penza-Simbirsk de Zemsky y la propiedad estatal, así como los funcionarios locales de las provincias de Penza y Simbirsk, decidieron deducir el 2% del salario recibido para las necesidades de la guerra entre Rusia y Japón, durante esta guerra "[12].
El resto de las publicaciones de PGV 1906 fueron de carácter civil, lo que de ninguna manera afecta su relevancia. En este sentido, el artículo "Sobre la ayuda a los hambrientos en Mokshan" es de gran interés. El material habla de las actividades del comité del distrito de Mokshansk de la organización territorial para ayudar a la población hambrienta. Esto es lo que se informa: “El comité distrital de la organización de todo el país brinda asistencia a la población hambrienta del distrito en 65 puntos, a excepción de los comedores abiertos por la Sra. Andreeva, sobre los cuales el comité no tiene información. Se presta asistencia a 4.250 personas y principalmente a niños, ancianos y enfermos de todas las edades. En algunos puntos, se instalan comedores, donde reciben: sopa de repollo con mantequilla o carne en conserva, gachas de mijo con mantequilla y 1 libra de pan por comensal, en otros lugares se dispensa pan horneado de 1.5 a 2 libras por persona por día, y en otros, la harina se da en 30 libras para un adulto y 20 libras para los niños durante un mes … "[13]. El comité de caridad provincial brindó una gran ayuda en este asunto. “Desde enero, el comité de caridad provincial ha liberado 8000 rublos, emitió 6745 rublos. 23 K. y está en la cara 1254 p. 77 K. " [catorce]. Sin embargo, el autor del artículo advierte que a pesar de una ayuda tan significativa, la hambruna podría repetirse nuevamente y en una escala mucho mayor. “Gracias a las grandes existencias de pan en las tiendas públicas, los generosos préstamos del tesoro y la asistencia oportuna a la organización zemstvo, la falla de granos del año pasado no fue particularmente sensible para la población … pero da miedo pensar en lo que sucederá este año. Desde Semana Santa hasta ahora no ha llovido ni una sola vez. El sol abrasador quemó toda la hierba; El centeno se corta y comienza a florecer, pero mientras tanto ha crecido a 10 vershoks del suelo y, en la mayoría de los casos, las cosechas de primavera no brotaron y, donde sí, no son alentadoras. Si las lluvias no pasan estos días, entonces podemos decir con seguridad que habrá una terrible hambruna, tanto para las personas como para el ganado”[15]. Al respecto, cabe destacar que la amenaza de hambruna en la provincia de Penza persistió casi constantemente.
La publicación también publicó materiales que informan sobre hechos bastante originales de actividades caritativas. Por ejemplo, el artículo "Happy Brides" habla de un caso en el que un benefactor desconocido donó una cierta cantidad para el matrimonio de varias niñas. “Vedomosti” informó sobre esto: “El 24 de junio a las 11 de la tarde, en el salón de la Duma de la Ciudad, el secretario de la Catedral celebró un servicio conmemorativo para un benefactor desconocido Ivanov, quien donó 20 mil rublos. Penza al casarse. Después de eso, se dio mucho por el derecho a recibir beneficios para 45 niñas. Según el sorteo, se recibió este derecho: la hija del comerciante Evdokia Vasilievna Alyokhina, de 16 años, la hija de un campesino Yekaterina Vasilievna Sirotkina, de 18 años, la hija del comerciante Matryona Grigorievna Okorokova, de 18 años, y la hija del comerciante Elena Vasilievna Razekhova, de 23 años”[16]. Verdaderamente, un caso asombroso cuando se brindó asistencia caritativa a niñas que no tenían los medios para cobrar su dote.
El tema de la difusión de la mendicidad, que se planteaba constantemente en las páginas de la publicación, fue abordado en el artículo "Mendigos de Penza". En cuanto a la generalización de este fenómeno social en el centro provincial, el autor escribe lo siguiente: “Su diario ha dicho en repetidas ocasiones que en los últimos años Penza ha sido invadida y asediada por mendigos y, en general, todo tipo de mendigos envenenando la vida de la gente del pueblo. No solo en la calle Moskovskaya, sino también en la plaza Lermontovsky, incluso en otras calles te detienen constantemente, ahora borracho, ahora "empleado jubilado", ahora "exiliado administrativo" o "escapado del exilio", o simplemente un matón, cerca del cual incluso durante el día tendrás miedo de sacar tu billetera, entonces el maestro "se quemó de Syzran, y desde hace varios años no ha podido llegar a alguna ciudad, aunque le faltan algunos kopeks". Y aquí está el caballero bien vestido, como ve, tiene pan para el pan, pero le falta talón para el té. Aquí son santos tontos: ya sea con ganchos, o con la cabeza atada, o incluso boca abajo, arrastrándose por las aceras de la calle Moskovskaya. Aquí, con un hacha y una sierra, un trabajador en paro - necesita "pan y posada" [17]. El autor cree que los órganos de asuntos internos solo pueden influir parcialmente en la corrección de la situación. “Estamos dispuestos a preguntar, ¿qué puede hacer la policía sola con este mal? Casi nada. A menos que para detener a un mendigo demasiado molesto. De hecho, imagina que la policía entrará en todos sus derechos y un buen día detendrá a todos los mendigos a la vez. Está bien, piensa el hombre de la calle. Pero disculpe, ¿y luego qué? La policía está arrestando, digamos, a 100 personas. Están desmantelados en el recinto. Resulta, por ejemplo, que 50 de ellos son de otras ciudades, y los 50 restantes son Penza burgueses. La policía expulsa a los no residentes por etapas, en el lugar de residencia, y los locales son entregados al consejo burgués para nuevas órdenes. Según la ley, el gobierno burgués debe cuidar de los pobres y débiles de sus miembros [18]. Según el autor, esta mendicidad desenfrenada se debe a que “… en nuestra ciudad no existe un organismo que se ocupe específicamente de la lucha contra la mendicidad y que uniría en este sentido las actividades de las instituciones públicas y benéficas. Mientras tanto, la creación de tal organismo es muy necesaria”[19]. El artículo también critica las actividades de las instituciones benéficas “… hay muchas sociedades benéficas privadas en Penza. Solo que no tenemos una institución tan maravillosa en la idea de la casa de la laboriosidad. Pero las actividades de todas estas sociedades e instituciones no se distinguen por la coherencia e integridad mutuas. Mientras tanto, la unificación de las actividades de todas estas instituciones públicas y benéficas es decisivamente necesaria. Sólo cuando se incorporen al sistema y se dirijan en un canal común, su actividad dará frutos y alcanzará su objetivo”[20].
En el artículo, el autor se refiere a la experiencia de otras ciudades en la lucha contra la pobreza. “Para combatir la pobreza en San Petersburgo y Moscú, existen comités especiales para el análisis de mendigos. Estos comités incluyen representantes de instituciones de la ciudad, zemstvo e inmobiliarias, así como representantes de sociedades benéficas. La policía detiene a todos los mendigos de la calle y los envía al comité para que separe a los mendigos. Allí los desarman realmente: los que realmente no pueden trabajar y no tienen nada, van a los asilos o reciben dietas mensuales, y los parásitos son llevados ante la justicia, y los recién llegados ciertamente son enviados a un escenario con prohibición de regresar a las capitales”. [21]. El artículo también propone una serie de medidas represivas para combatir la mendicidad. “Por supuesto, no puede haber una lucha radical contra la mendicidad hasta que se tomen medidas legislativas decisivas al respecto. La mayoría de los mendigos son personas sanas y sanas que simplemente no quieren hacer nada. Eligieron la mendicidad como profesión, no por necesidad, sino por pereza y libertinaje moral … Para luchar contra tales mendigos, por supuesto, no se necesita caridad, sino represión, para ello se necesitan leyes adecuadas.. Es necesario someter a todos los parásitos sanos a prisión y trabajo forzoso en asilos especiales”[22]. Se mete en el artículo y en la sociedad en su conjunto por una actitud demasiado indulgente hacia un fenómeno como la mendicidad. “Una gran culpa del desarrollo de la mendicidad recae en nuestra sociedad, cuya masa todavía está muy débilmente penetrada por opiniones sobrias y saludables. En lugar de ellos, el manilovismo liberal y las tendencias de la falsa filantropía, que en realidad son cobardías y un gran mal, reinan en todas partes de nuestro país”[23]. El artículo se resume en la siguiente frase: “El establecimiento en Penza de un comité de análisis de mendigos mejoraría la situación al respecto, ya que entonces la población sabría que el comité investiga la situación de todos los mendigos, y aquellos que realmente necesitan y no pueden trabajar recibirán la ayuda que necesitan. Y si la población lo supiera, entonces sería menos condescendiente el parasitismo y menos alentador, tratando con mayor escrupulosidad que ahora, a los mendigos que molestan en la calle”.
PD Así, es obvio que muchas de las tareas del pasado se resolvieron de la misma manera que hoy, es decir, se trasladan a los hombros del público … Y muchos fenómenos de la sociedad no se han eliminado desde hace más de 100 años. ¡años!
1. Noticias provinciales de Penza. "Revisión de las actividades de la Sociedad para la caridad de los huérfanos de la clase campesina del 1er distrito zemstvo del distrito de Penza, desde la fundación de la Sociedad - del 30 de abril de 1895 al 1 de enero de 1898". No. 60. 1898. С.3.
2. Ibíd.
3. Ibíd.
4. Ibíd.
5. PGW. "Sobre las actividades caritativas del príncipe Obolensky para la mejora de Nikolskaya Petrovka". No. 224. 1898. С.3.
6. Ibíd.
7. Ibíd.
8. Selivanov A. F. "Caridad en la provincia de Penza en 1896". PGV. Núm. 218.1899. C.3.
9. Ibíd.
10. PGW. "Donaciones para necesidades militares en relación con el comienzo de la guerra ruso-japonesa". Núm. 54, 1904, pág.3.
11. PGW. "Donaciones para necesidades militares en relación con el comienzo de la guerra ruso-japonesa". Núm. 54.1904. C.4.
12. Ibíd.
13. PGW. "En ayuda a los hambrientos en Mokshan". No. 110, 1906, pág.2.
14. Ibíd.
15. Ibíd.
16. PGW. Novias felices. Núm. 136, 1908, pág.3.
17. PGW. "Mendigos de Penza". Núm. 145, 1908, pág.2.
18. Ibíd.
19. Ibíd.
20. Ibíd.
21. Ibíd.
22. Ibíd.
23. Ibíd.
