Agitadores y propagandistas comunistas de los 80

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Anonim
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"El próximo sábado, casi toda la ciudad se reunió para escuchar la palabra de Dios …"

(Hechos 13:44)

Recuerdos del pasado reciente. Y sucedió que no hace mucho, aunque hace más de un mes, se inició en VO una conversación sobre lo que hacían los propagandistas comunistas en los años 80 del siglo pasado, es decir, en vísperas de 1991. Está claro que estaban haciendo lo que se les ordenó desde arriba. Existe tal concepto: disciplina de partido. Y, cumpliendo sus requisitos, no necesita ser demasiado inteligente: una vez que sea un particular, hágalo. Pero todas estas son solo palabras. Y muchos, probablemente, querían saber qué y cómo lo estaban haciendo más específicamente.

¿Y qué? Todos los que están interesados en esto tienen mucha suerte, porque tengo esa información a mi disposición. Además, no en una región, sino en tres a la vez: Penza, Saratov y Kuibyshev (ahora Samara). Y esta información es de los archivos de OK KPSS, es decir, no puede ser más confiable. Todas las cifras y hechos que se dan en el artículo serán enlaces a materiales de archivo. Para que puedas comprobarlo todo. Y así como una gota de agua puede sacar una conclusión sobre la presencia de un océano, y según los datos de estas tres regiones, es muy posible imaginar la situación en el territorio de toda la Unión.

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Entonces, la preocupación de los órganos del partido, a partir del OK, el RK y las organizaciones primarias del partido (además de la economía) era la agitación y la propaganda, es decir, el apoyo informativo para la implementación de la política del partido. El objetivo era el siguiente: la formación de una cosmovisión marxista-leninista, conciencia de clase, intransigencia hacia la ideología burguesa, una necesidad orgánica de dominar el conocimiento moderno, elevar el nivel de la cultura moral, desarrollar altas cualidades morales, fortalecer la lucha contra las manifestaciones del individualismo., indisciplina, conducta inmoral [1] … esto requería incrementar la profesionalidad de los trabajadores de radio, televisión, prensa y sus propias cualidades morales [2]. Era importante notar la reacción de los trabajadores, es decir, cuán positivamente se relacionan con la política del partido. Y se observó tal reacción.

Así, en la "Información sobre actividades organizativas e ideológicas" de 1985, recibida por la OK del PCUS de la región de Penza, las respuestas de los trabajadores de la región de Penza a la visita del Secretario General del Comité Central del PCUS. Se dieron Mikhail Gorbachev, entre los que se encuentran los siguientes:

"Con un sentimiento de profundo interés recibí la noticia sobre el viaje de Mikhail Gorbachev a Francia", dijo VM Burov, un depósito de locomotoras en Penza-Sh, "cuando el imperialismo estadounidense pretende trasladar la carrera armamentista al espacio exterior" [3]..

Se proyectó concienciar sobre la economía de los trabajadores, así como su sentido de responsabilidad, con conferencias. En 1985, el grupo de conferencistas de la Penza OK del PCUS recibió instrucciones de preparar conferencias sobre los temas: "Sociedad socialista desarrollada - una sociedad de verdadera democracia" servicios comunales de la ciudad de Penza”[4].

En 1986 se dictaron conferencias sobre los siguientes temas: "Realización laboral de los trabajadores de la región - al XXVII Congreso del Partido", "XXVII Congreso del PCUS y las tareas de los trabajadores de la región", "Decisiones del XXVII Congreso del PCUS en el trabajo y en la vida de cada colectivo laboral, de cada trabajador”,“Tiempo y Cosecha sin pérdidas, crear una base forrajera confiable - las principales tareas del trabajador del complejo agroindustrial”[5]. En general, solo hay "mantras" sólidos. Porque ya es claro y comprensible que hay que trabajar bien, porque ellos pagan por un buen trabajo, no por el matrimonio. Porque la vivienda y los servicios comunales deben proporcionar agua y calefacción, y el ganado sin alimento en absoluto … no durará.

Esto es comprensible hoy. Pero luego, por alguna razón, se creía que tal "truco ideológico" es extremadamente necesario para los trabajadores, que es necesario recordarlo constantemente y que sin tales conferencias es imposible de alguna manera.

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Estas conferencias se leyeron los "Viernes de Lenin". Además, un análisis de los fondos del comité regional del PCUS de la región de Penza muestra que desde 1986 el departamento de propaganda y agitación comenzó a registrar las “preguntas agudas” que se hacían en estos “viernes de Lenin”. En 1985, no hay datos sobre este tipo de cuestiones. En 1986 están ahí, pero no lo suficiente. Y desde 1987, su volumen ha ido creciendo considerablemente. Además, es gracioso que el profesor lea sobre una cosa y le hagan preguntas sobre algo completamente diferente. Hablando en términos generales, lo que está en la mente está en la lengua.

Aquí está el tema de la conferencia sobre el distrito de Zheleznodorozhny de la ciudad de Penza el 3 de agosto de 1987:

"El pleno de junio del Comité Central del PCUS y las tareas de los trabajadores de la región para profundizar la perestroika". Hay un conferenciante del RK, dos ponentes del RK y tres personas del comité municipal del PCUS. Y aquí están las preguntas que se le hacen al orador:

"¿Cuál es la expresión de la reestructuración de nuestra planta de prefabricados de hormigón?"

"¿Por qué los autobuses N ° 1 y N ° 4 funcionan mal?"

"¿Cuándo se asfaltará el camino al asentamiento de Soglasie?"

"¿Se aumentará el porcentaje de viviendas para los trabajadores de las fábricas de pianos?"

Y además:

"¿Quién tiene la culpa de que no haya galletas, pan de jengibre, arroz y otros productos en los estantes de las tiendas de nuestra ciudad?"

"¿De quién depende el pobre desempeño del transporte durante las horas pico?"

“En la panadería de la calle. K. Zetkin pequeño surtido de pan, y lo traen tarde … ¿Se eliminarán estas deficiencias?

Pero además de “todos los días” la gente hacía preguntas muy agudas de un plan social: “¿Cómo se explica el estancamiento de nuestra economía?”, “¿Cuántos drogadictos hay en Penza?” …

Y aquí están las preguntas del "Viernes de Lenin" del 19 de agosto de 1988: "¿Cuándo serán los soviéticos locales el poder real sobre el terreno?", "¿A dónde fueron el detergente para la ropa, el caramelo y los artículos de tocador de mujeres?" ¿Cuál es la razón de la escasez de gasolina en la ciudad?”,“¿Cómo conseguirá cada familia un apartamento separado en el 2000?”. [6].

Bueno, y en Saratov, en enero de 1986, se les ocurrió un solo día político para toda la región, en el que se iba a dar una conferencia: "Un mundo sin guerras, sin armas: el ideal del socialismo". Es decir, "el tema no es nada", porque eso no depende de los trabajadores de la región. Pero para la implementación de los planes para esta jornada política, se lanzaron las fuerzas de los profesores del OK, RK, profesores universitarios y profesores de la Sociedad del Conocimiento [7].

Además, este trabajo también señaló deficiencias: un enfoque formal, un tema estrecho de conferencias en una audiencia juvenil, una falta de contrapropaganda en los medios de comunicación. Se señaló que la mayoría de los jóvenes son críticos con el Komsomol [8].

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Pero, ¿podemos decir que el adoctrinamiento de un mismo joven estuvo mal colocado o fue insuficiente?

Por ejemplo, solo en la región de Penza en un año (de 1985 a 1986) había 92 escuelas jóvenes comunistas, 169 escuelas políticas, 2366 escuelas de los fundamentos del marxismo-leninismo (esto es, en general, más allá del límite, ¿no?). Y otras 1279 escuelas de comunismo científico, 31 - una escuela de activistas del partido y económicos, activistas ideológicos - 62, seminarios teóricos - 98, seminarios metodológicos - 30, la Universidad del Marxismo-Leninismo - 1. Y en total, 5350 personas pasaron por estas estructuras en un año [9] …

Y en Syzran en 1987, más de 5 mil hombres y mujeres jóvenes estudiaron la teoría marxista-leninista y cuestiones de política exterior e interior [10].

El plazo de estudios en la misma universidad del marxismo-leninismo se calculó durante dos años. En 1987-1988. Por ella pasaron 1.600 personas. 638 personas completaron la formación. 730 personas fueron trasladadas al segundo curso. Fueron ingresadas nuevamente 870 personas. Pero qué cursos se estudiaron allí: "El problema de acelerar el desarrollo socioeconómico del país", "La doctrina de Lenin de la moral comunista", "La habilidad de hablar en público". Francamente, no fueron diseñados para preparar a la gente para cambios fundamentales en la sociedad soviética. Estudiar la historia del PCUS y el ateísmo científico tampoco pudo preparar a la gente para las reformas necesarias para la transición a una economía de mercado. ¿Por qué tantos de nuestros ciudadanos resultaron estar socialmente desorientados después? [11].

Pero en cada región también había una Casa de Educación Política bajo el OK KPSS. Se organizaron pasantías para el director. oficinas de educación política de los comités de partido en producción, seminarios de propagandistas del comunismo científico, jornadas de libros y carteles políticos, y mucho más.

Solo en 1987-1988, el DPP tenía 13.540 personas en su lista de oyentes, una cifra muy impresionante. De estos, 17 propagandistas, 12 oradores fueron capacitados (e incluso se organizó un examen para ellos: una "conferencia abierta" en presencia de un instructor de la República de Kazajstán y un metodólogo del DPP), 22 conferenciantes de nivel primario, 33 informantes políticos y 73 agitadores [12].

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Entonces, conferenciantes, agitadores, propagandistas, informadores políticos se estaban preparando para trabajar en el campo. E incluso se llevó a cabo la gestión de las comunicaciones: se recopiló información sobre lo que la gente piensa y sobre lo que quiere.

Al mismo tiempo, en el informe secreto de la comisión del partido del distrito Kamensky de la región de Penza de 1986, se informó que la moral y la ética entre los comunistas no están a la altura. Se notó la negligencia de los trabajadores y empleados, las personas abusaron de su cargo oficial, fenómenos como la borrachera, el robo, la malversación, la pérdida y el daño de las tarjetas del partido florecieron (y en 1986 la perestroika como tal aún no había comenzado), la separación de la organización del partido. Por todo ello, 20 personas fueron expulsadas del partido [13].

Es decir, ¿qué pasó? Resulta que para muchas personas se volvió simplemente difícil vivir con una doble moralidad, porque los propagandistas y agitadores decían una cosa, pero en la vida veían algo completamente diferente. Y tuvimos que hacer exactamente lo contrario. Así que no sería exagerado decir que fue gracias al procesamiento masivo de la conciencia pública de los ciudadanos soviéticos y su falta de oportunidades reales para recibir información del exterior y leer la literatura escondida en el almacenamiento especial de Leninka que la dirección del partido en nuestro país duró tanto tiempo. Pero al final también resultó insostenible.

Y cómo exactamente esto se manifestó en esta región se describirá en el próximo artículo.

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