Samurai y ninja (primera parte)

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Anonim

Esto está completamente fuera de lugar.

¡El tipo tiene una daga larga!

Mukai Kyorai (1651-1704). Por. V. Markova

Bueno, finalmente ha llegado el momento de hablar sobre los llamados ninjas: espías y asesinos japoneses, gente de un destino verdaderamente inusual. Es que solo sobre los Caballeros Templarios hay tantos rumores de todo tipo, inventos descarados, leyendas y mitos, como si la gente no tuviera nada que hacer más que escribir todo tipo de películas de terror sobre ellos. Además, probablemente no haya nadie que no haya oído hablar de estos mismos ninjas. En las películas japonesas (¡y no solo en japonés!), Se encuentran casi a cada paso, la "espada ninja" se puede comprar en Internet, ¡pero todos saben que el 80 por ciento de la información sobre ellos es puramente secundaria por naturaleza! El historiador inglés Stephen Turnbull, quien él mismo escribió muchos libros sobre los asuntos militares de Japón en la antigüedad, llamó la atención sobre esto. Señaló que la palabra ninja y la palabra sinónima shinobi son bastante comunes en las crónicas históricas japonesas. Mitsuo Kure usa las palabras exploradores, espías, ninja. Además, el nombre "ninja" nació a principios del siglo XX. Antes de eso, en varias regiones de Japón, estas personas se llamaban de manera diferente: ukami, dakko, kurohabaki, kyodan, nokizaru. En el siglo XIX, shinobi-no-mono se había convertido en un nombre común, traducido al ruso: "el que se cuela". Se cree que muchos asesinatos políticos fueron perpetrados por ninjas. Eso es solo eso y todo, la información está al nivel de "dijo una abuela", porque no hay información más específica sobre ellos y por qué, en general, si lo piensas, es comprensible.

Samurai y ninja (primera parte)
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Museo Ninja en Iga.

Entre los guerreros nobles, que eran (o deberían haber sido) los samuráis japoneses, los golpes furtivos no eran aprobados, aunque se recurría a ellos con mucha frecuencia. Pero cómo combinar la nobleza en pensamientos y acciones con el atractivo de las personas de la clase baja (y los ninjas, por supuesto, no pertenecían a los samuráis), que tienen que hacer un trabajo tan sucio por ti, que tú mismo, sin embargo, no podrías hacer. ? Pero volviéndose hacia el ninja, el samurái se hizo dependiente de ellos, lo que era poco probable para su gusto. Así que no es de extrañar que los samuráis prefirieran no hablar demasiado sobre los ninjas, y esos, a su vez, no necesitaban una gran fama en absoluto. ¿Pero estaban todavía en Japón? Sí, lo eran, pero no exactamente como los pintan muchos novelistas, ¡así como nuestro cine moderno!

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Exhibiciones que exhiben armas ninja.

Por lo general, las fuentes antiguas informan que en ese momento … un shinobi muy hábil se coló en el lugar correcto, que prendió fuego al templo o, por el contrario, que un ninja perdedor fue asesinado a machetazos en tal o cual castillo, ¡pero eso es todo! Sin embargo, hay una descripción muy detallada del asesinato al estilo ninja, solo un niño de 13 años que quiere vengar a su padre lo cometió. Como iba a matar a un monje novicio que vivía en el mismo monasterio que él, este niño llamado Kumavaka primero fingió estar enfermo y luego, después de esperar la noche con viento y lluvia, procedió a cumplir su plan.

Naturalmente, los guardias durmieron esa noche. La víctima, un tal Homma Saburo, cambió de dormitorio esa noche, pero el chico lo encontró de todos modos, pero por alguna razón no tenía cuchillo ni daga. Entonces decidió usar la espada de Saburo, pero decidió que si la sacaba de su vaina, entonces el brillo de su espada, sobre la que podía caer la luz de la lámpara que ardía en la habitación, podría despertarlo. Es decir, sugiere que en Japón, muchos durmieron a la luz. Pero notó que muchas polillas se aferraban a las puertas corredizas shoji afuera y corrían hacia la luz. Abrió el shoji, y muchos insectos volaron inmediatamente a la habitación, atenuando su luz. Después de eso, Kumawaka sacó con cuidado la espada de su vaina, remató al odiado Saburo y nuevamente, al estilo ninja, huyó. Como el foso era demasiado ancho y profundo para él, el adolescente se subió al bambú que crecía en su borde y comenzó a trepar por el tronco, lo que lo hizo doblar bajo su peso, y se encontró como un puente en el lado opuesto del río. ¡foso! Sin embargo, se debe enfatizar que en ninguna parte estudió especialmente tales técnicas, al igual que no estudiaron específicamente para los ninja y los guerreros samuráis que fueron enviados por sus comandantes para explorar al enemigo durante la guerra.

Por otro lado, cada señor feudal japonés probablemente tenía personas especiales cuyo propósito era crear redes especiales de espionaje en los principados del enemigo para que su señor estuviera al tanto de los planes de los príncipes locales. Organizaron incendios, secuestraron y mataron a las personas que necesitaban, sembraron falsos rumores, plantaron documentos incriminatorios, es decir, hicieron todo lo posible para derribar, engañar al enemigo y sembrar la discordia en su campamento. Naturalmente, se trataba de personas "fuera de la sociedad", ya que reconocer su existencia significaría violar todas las leyes escritas y no escritas, y por eso sucedió que se convirtieron en una casta muy cerrada y misteriosa, cuyas raíces conducen nuevamente a la Antigua. ¡Porcelana!

Y sucedió que alrededor del siglo VI había muchos monjes budistas que deambulaban por el país y vivían de limosnas. Las autoridades locales libraron una seria lucha con ellos, acusándolos de pervertir las enseñanzas budistas y, por supuesto, la brujería. Los monjes, en la lucha contra sus opresores, llegaron a unirse a los grupos rebeldes o incluso a las bandas de ladrones, donde actuaron como el monje Tuk de la novela Ivanhoe de Walter Scott. Poco a poco, desarrollaron su propio sistema de supervivencia en condiciones extremas, que incluía la capacidad de disfrazarse y reencarnarse, métodos para brindar atención médica, preparar medicamentos, hipnosis aprendida y la técnica de entrar en trance, y mucho más, lo que les dio un oportunidad de sobrevivir entre los peligros que los aguardaban en todas partes …

Una de las formas de escapar era mudarse a Japón, pero allí también la historia se repitió. Los campesinos, al ver a la gente pobre que les enseñaba el bien, empezaron a considerar a estos vagabundos y ermitaños como los únicos verdaderos seguidores del Buda, mientras que los bonzos locales, relucientes de grasa, no eran respetados en absoluto. Sus ingresos de esto cayeron, y el gobierno cayó sobre los monjes errantes con represión, de los que se apresuraron a esconderse en las montañas. Así es como aparecieron clanes enteros de monjes militantes ("sokhei"). Y fue en ellos, además de todas las demás artes marciales, donde se cultivó el ninjutsu ("el arte del sigilo"), que fue más allá de lo que podían hacer los samuráis y … ¡así nacieron los ninjas! Es decir, al principio eran varias escuelas de artes marciales, ¡y luego las personas que estudiaron en ellas encontraron "algo de su agrado"! Además, si generalizamos las declaraciones de los maestros japoneses de ninjutsu, podemos concluir que esta es solo una de las formas de desarrollo espiritual y físico de una persona con el fin de adquirir la capacidad de controlar su cuerpo y … a otras personas con el fin de asegurar la supervivencia de él mismo, sus seres queridos, su familia y su tribu …

Es decir, inicialmente, las escuelas de ninjutsu no tenían nada en común con las organizaciones militares, ni en los métodos de entrenamiento de sus adeptos ni en su filosofía. Se produjeron cambios significativos en esto en los años 1460-1600, cuando hubo guerras en Japón, y hubo una gran demanda de personas de tales especialidades, y en total había alrededor de 70 clanes ninja en el país en ese momento. Los más famosos fueron los clanes del condado de Koga y la provincia de Iga. El condado de Koga estaba, podría decirse, bajo el gobierno de la coalición de clanes "53 Familia Koga", pero la provincia de Iga se dividió a la vez entre tres grandes clanes: Momochi en el sur, Hattori en el centro y Fujibayashi en el norte.. En las dos últimas áreas, se formaron escuelas ninja tan importantes como Koga-ryu e Iga-ryu. El tercer gran centro de ninjutsu era la provincia de Kii. Bueno, las misiones de los "guerreros de la noche" fueron llevadas a cabo por una variedad de y lejos de siempre fueron asesinatos por contrato. Por ejemplo, los ninjas se dirigían a las aldeas propiedad de daimyo alienígenas y contaban el número de casas para luego comprender a cuántas personas podían llamar los príncipes en caso de guerra. Es curioso que antes de contar casas en la calle, escondieron dos puñados de guijarros en las mangas izquierda y derecha, y al pasar junto a la casa, se les cayeron estos guijarros. Después de eso, solo restaba contar cuántas piedras le quedaban al ninja, y se completó la tarea, ya que la escasez correspondía a la cantidad de casas. Así que los ninja también sabían contar, ¡y contaban bien!

Pero al mismo tiempo, los ninja nunca sirvieron a nadie, hicieron su trabajo por dinero. Es decir, los monjes guerreros que siguieron este camino estaban fuera del sistema de relaciones feudales existente en Japón, aunque ellos mismos poseían una estricta jerarquía. El máximo líder de la organización era el Zenin. Sus ayudantes más cercanos se llamaban Tyunins. Luego vinieron los genin - luchadores. Con el tiempo, no sólo su propia gente, sino también la gente extraterrestre "del exterior" y, en primer lugar, los ronins - "samuráis que perdieron a su maestro", empezaron a caer en las filas de los genins e incluso de los Tyunins. Mujeres, y se convirtieron en ninjas. En este caso, fueron llamadas kunoichi y actuaron, confiando no tanto en la fuerza como en sus encantos femeninos.

Con el tiempo, también desarrollaron su propia filosofía (de ninguna manera inferior en contenido a la filosofía de las escuelas monásticas ordinarias, "no militantes") y sus propios métodos de enseñanza específicos. Por ejemplo, se creía que no se debía derrotar al enemigo, sino a la situación actual. Los maestros de Ninjutsu no consideraban un duelo con un enemigo como un fin en sí mismo, excepto en las circunstancias más extremas. El enemigo debería haber sido eliminado si los intereses del caso lo exigían y cuando interfirió en la ejecución de los planes, pero nadie debería haber muerto así. Después de todo, una operación competente no debería haber dejado ningún rastro incriminatorio, excepto en los casos en que dichos rastros se acentuaron especialmente para enviar a los enemigos por el camino equivocado. El oponente generalmente era percibido como un obstáculo, pero no como un objeto de influencia. Alcanzar la victoria significaba completar la tarea que se te había encomendado, y de ningún modo acabar con el obstáculo viviente que se interponía en tu camino.

Todo lo que hizo el ninja fue estrictamente racional. ¿Por qué, por ejemplo, desperdiciar energía en una batalla con un enemigo, si puedes cegarlo y escabullirte de él sin que te des cuenta? ¿Por qué escabullirse hasta el centinela sobre la hierba otoñal que cruje, arriesgándose a ser escuchado si puede dispararle una aguja venenosa con una cerbatana? ¿Por qué participar en combates grupales cuando puedes engañar a tus perseguidores? Sí, los ninjas usaron un arsenal bastante amplio de varias armas de combate. Pero también hicieron un uso extensivo de cualquier objeto a mano. Y esto también es muy lógico: después de todo, estrangularlo con un palo es mucho más efectivo que estrangularlo con las manos, y golpear con una piedra es más efectivo que pelear con el puño vacío.

Sin embargo, el Japón medieval era un estado policial en el peor sentido de la palabra. En todos los caminos, en todos los puestos de avanzada de las ciudades y pueblos, había patrullas de samuráis. Si el viajero parecía sospechoso, se le garantizaba una búsqueda exhaustiva. Es por eso que el ninja tuvo que actuar en secreto, y no destacarse en el entorno de los demás, y evitar las más mínimas colisiones con ellos. Es por eso que tenían el mínimo de equipo con ellos. Un rollo de cuerda ("en la casa y la cuerda servirá!") O una cadena, una toalla para secar el sudor, un bastón, un pequeño cuchillo campesino, una hoz, algo de comida y medicina, un pedernal para hacer fuego, eso es todo lo que el mismo ninja podía permitirse en las carreteras de Japón. Teniendo todo esto, no podía temer la verificación, pero ya en el destino, hizo los dispositivos necesarios con los medios disponibles, y el arma siempre podría ser arrebatada al enemigo. Después de completar la tarea, escondió su "equipo" o lo destruyó por completo y nuevamente se convirtió en un viajero inofensivo, ¡yendo de acuerdo a sus necesidades!

Por eso, para el ninja, varios bastones eran muy importantes, y de ninguna manera espadas y dagas. Es cierto que existe confusión sobre su tamaño. Entonces, para evitarlo, tomemos como base la estatura media de un japonés de principios del siglo XVII, que era de unos 150 cm. Hoy los japoneses se han vuelto mucho más altos gracias a los alimentos ricos en proteínas animales, y además vez este no fue en absoluto el caso. La longitud del bastón no excedía la altura humana (más la altura de las sandalias de madera - "geta"), pero la mayoría de las veces correspondía a la distancia desde el suelo hasta el hombro. Es decir, fluctuaba dentro del rango de 140-160 cm. Pero además del poste de madera, también podría ser el bastón de un monje budista, y luego su efectividad como arma, gracias a las partes metálicas que tiene, generalmente aumentado. A menudo, se usaban dos hoces simultáneamente: "o-gama", una hoz con un mango largo (hasta 120 cm) se usaba para parar y desviar los ataques enemigos, y una pequeña hoz, "nata-gama" (hoja 15-30 cm, mango 20-45 cm) golpea al enemigo.

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Kusarikama, una hoz con una cadena, fue utilizada tanto por samuráis como por ninjas.

Los ninjas también estaban muy "avanzados" (como dicen hoy) en cuanto al uso de diversas novedades en el campo de las armas. Entonces, usaron armas de fuego de manera muy activa; en particular, intentaron disparar a Oda Nabunaga con mosquetes y también usaron proyectiles explosivos de varios tipos. Entre ellos se encontraban "bombas" en un caparazón de tela suave, llena de pólvora y excrementos humanos, cuyas explosiones sembraron el pánico y distrajeron la atención, y verdaderas "granadas" en forma de bolas de metal, con pólvora y balas de mosquete en su interior. Se les prendió fuego con una mecha empapada en salitre, y su explosión en el interior del edificio podría tener graves consecuencias, ya sea destrucción, así como lesiones y muerte de personas. Usaron picos de metal esparcidos en la hierba y en pasillos oscuros, untados con estiércol o veneno, arrojando flechas que salían de los tubos de aire; en una palabra, una variedad de dispositivos que le permiten matar a su vecino de manera efectiva y rápida.

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Furi-zue o tigiriki - "palo oscilante". En la práctica, se trata de un cepillo de marcha grande con un mango en forma de bastón de monje furi-zue similar a una vara de metal o bambú de aproximadamente 1 metro 50 cm de largo con una cadena con un peso de cepillo escondido en su interior. Es un arma combinada excelente que puede apuñalar y cortar.

El combate cuerpo a cuerpo ninja consistió en golpes y patadas en las partes más vulnerables del cuerpo, así como varias evasiones de agarres, caídas, vueltas e incluso saltos enemigos. Además, cualquier cosa que hiciera el ninja al mismo tiempo, ¡fue una sorpresa para el enemigo!

Es curioso, pero el vestido negro de ninja, tan querido por los cineastas, no les pertenece de ninguna manera, aunque está descrito en las novelas y vemos esta ropa en las películas. “Por la noche todos los gatos son grises”, la gente lo ha notado desde tiempos inmemoriales. Por tanto, la ropa de dormir del ninja era ceniza, marrón amarillento o gris oscuro en colores y matices, ya que el traje negro se notaba en la oscuridad contra el fondo de objetos más claros. Al mismo tiempo, tenía contornos holgados, deformando los contornos de la figura. Bueno, durante el día, el ninja se vistió con ropa de campesinos, artesanos, monjes, lo que les permitió mezclarse con la multitud.

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El ninja es un dibujo del famoso Hokusai.

Sí, pero ¿de dónde salió entonces el traje negro atribuido al ninja? Y este es el atuendo de los maestros titiriteros en el teatro de marionetas bunraku japonés. El titiritero, vestido de negro, estaba justo en el escenario durante la actuación, y el público "no lo vio". Y cuando en la obra de un teatro diferente, el kabuki quería mostrar el asesinato presuntamente cometido por el ninja, el asesino estaba vestido con este disfraz de titiritero negro, ¡enfatizando así que nadie lo había visto!

Lo que más estaba incluido en el equipo del ninja eran seis elementos muy importantes (rokugu), aunque no siempre los tenía todos con él. Estos son amigasa (un sombrero tejido de paja), kaginawa ("gato"), sekihitsu (lápiz para escribir) o yadate (tintero con una caja de lápices para un pincel), yakuhin (una pequeña bolsa de medicina), tsukedake o uchidake (recipiente para brasas) y sanjaku tenugui (toalla), porque el clima en Japón es sofocante y húmedo.

Lo más interesante es que el desarrollo de la clase ninja procedió casi en paralelo con la formación de la clase samurái, aunque en la cultura japonesa siempre se oponen entre sí y por eso. Si el samurái consideraba inmoral matar en una emboscada, entonces el ninja lo hacía por él. Si el samurái consideraba indecente por su parte entrar en secreto en la casa del enemigo, entonces contrataba de nuevo a un ninja para ello. Bueno, al final resultó que el blanco, como debería ser, seguía siendo blanco y negro - negro. El honor del samurái permaneció intacto, y el enemigo yacía sobre el tatami con una espada en el pecho. Es decir, no podían prescindir el uno del otro, porque el samurái proporcionaba ingresos al ninja, pero para el samurái sería completamente imposible admitir la existencia de su dependencia del ninja.

El autor agradece a la empresa "Antikvariat Japan" (Antikvariat-Japan.ru) por la información y las fotos proporcionadas.

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