Modelos y tecnologías de "revoluciones de color" (tercera parte)

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Anonim

La revolución del color no es en modo alguno un "poder blando", como se suele decir al respecto. Para nada. Más bien, es un conjunto de herramientas para aprovechar las instituciones democráticas de poder, que en algunos países fueron copiadas de los modelos anglosajones, para romper el poder estatal existente en ellos. Después de todo, ¿cuál es la base de la democracia occidental? La afirmación de que todo el poder proviene del pueblo. Encomendó que lo llevaran a cabo las personas, y también tiene derecho a cambiarlas. Por lo tanto, es muy posible argumentar que los propios estadounidenses no solo crearon un modelo atractivo de estructura de estado democrático, sino que también se aseguraron de incorporar herramientas especiales diseñadas para romperlo, si fuera necesario. Bueno, eso es muy sabio.

Tenga en cuenta que una persona se resigna fácilmente a cualquier violencia contra su personalidad, si le proporciona un buen hogar, comodidades para vivir y otros beneficios. Todo esto lo abandonará fácilmente por la "libertad" de elegir y ser elegido, porque la mayoría de la gente simplemente no necesita esa libertad. Es por eso que personas de todo el mundo están ansiosas por vivir en los Estados Unidos. Hay un alto nivel de bienestar, por lo que todo lo demás no es importante para ellos. Pero todos aquellos países donde este nivel es relativamente bajo, pueden convertirse en objeto de la "revolución de color", porque entonces se le dirá a la gente: "No es alto por las políticas de su gobierno. ¡Cámbielo, establezca la democracia según nuestro modelo, y entonces todo lo que tenemos estará con ustedes! " Así que la tecnología de las "revoluciones de color" es también un medio para debilitar económicamente a un país con un régimen no deseado y las perspectivas de "ponerse al día" con los países occidentales. Tan pronto como se cierra la brecha, se le enseña a la gente que "el proceso va demasiado lento y debe … acelerarse un poco". ¿Por qué esperar por algo?

El modelo que subyace a las “revoluciones de color” es simple: es organizar un movimiento de protesta para luego convertirlo en una multitud controlada y agresiva, cuya agresión está dirigida contra el gobierno actual, ante lo cual se pone la condición: o te vas voluntariamente, o se derramará sangre. O el tuyo o el nuestro. En cualquier caso, hoy es inaceptable, ya que declaras tu adhesión a los valores democráticos.

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¡Déjalos hablar!

Bueno, si las autoridades resisten, entonces la "revolución de colores" se convierte inmediatamente en una rebelión armada, que en ocasiones va acompañada de una intervención armada, como sucedió en Libia, y muy posiblemente se considere como una opción aceptable para el desarrollo de la situación en Siria..

El modelo de revolución de color es simple y consta de cinco etapas sucesivas que se organizan e implementan:

La primera etapa es la formación de un movimiento de protesta en el país, que debería convertirse en la fuerza impulsora detrás de la planeada “revolución de colores”.

Antes del inicio de un discurso abierto, se formaliza en forma de una red de células conspirativas, formada por un líder y tres o cuatro activistas. Una red de este tipo es capaz de unir a muchos miles de activistas, que constituyen así el núcleo de este movimiento de protesta. Los líderes celulares deben recibir capacitación en centros que se especializan en promover la democratización al estilo occidental.

Los activistas deben ser reclutados entre los jóvenes que se dejan llevar fácilmente por varios lemas pegadizos y siempre esperan desesperadamente lo mejor. Que las redes terroristas globales, que el "movimiento de protesta" en este caso, opera el mismo principio.

Segunda fase. La red sale del metro y aparece en las calles de las ciudades. Para empezar a actuar, necesita una señal llamada "incidente". Puede ser cualquier, enfatizamos, cualquier evento que provoque la intensidad de las pasiones y, como resultado, haya recibido una poderosa respuesta pública. Por lo general, está especialmente preparado. Por ejemplo, puede sobornar a un oficial de policía para que dispare a la multitud y hiera, o mejor aún, mate a un adolescente inocente. Allí y entonces se deben tomar sus fotografías e inmediatamente imprimir carteles con la inscripción: “¡La sangre de John, Ted, Suzanne, Ivan … clama venganza! ¡No olvidaremos, no perdonaremos!"

Por ejemplo, en la revolución en Serbia ("Revolución Bulldozer" 2000), en Ucrania (2004), y luego en Georgia (2004), los resultados de las elecciones, que la oposición declaró falsificados, se convirtieron en un incidente. Los hechos de Túnez (2010), país de régimen autoritario, comenzaron de otra manera, es decir, con la autoinmolación de un pequeño comerciante que protagonizó esta protesta en una de las plazas centrales de la capital. El evento es absolutamente insignificante en términos de la escala y los problemas del país, pero se ha convertido en un hito para la sociedad tunecina y sus estructuras de protesta.

Etapa tres. Después de que el incidente atrajo la atención de una audiencia masiva, comienza la etapa de la "revolución de twitter": la participación de nuevos partidarios del movimiento a través de las redes sociales. Las células de los "protestantes" están creciendo rápidamente y están llenas de personas que se unen al movimiento de protesta, empujadas por el miedo por su propio futuro. La ansiedad de la gente es el rasgo de carácter con el que juegan los organizadores del movimiento de protesta. "¿Qué pasa si ganan, y yo no estoy con ellos, y luego qué me pasará?" - así es como o algo así razonan. La ansiedad crece y lleva al hecho de que la conciencia de estas personas entra en lo que se llama el "estado límite". Una persona así se vuelve fácilmente susceptible a reacciones de pánico masivo e histeria general, "apaga" su propia conciencia racional y actúa al nivel de los reflejos e instintos primitivos. Desde este estado hasta la creación de una multitud aplastando todo a su paso, está a solo un paso de distancia.

Etapa cuatro. Esta formación no es solo una multitud, sino una multitud política. Una multitud política que hace demandas políticas al gobierno. Esto requiere solo un área grande (maidan), donde se puedan acomodar grandes masas de personas al mismo tiempo.

Los discursos se lanzan a la multitud, se "calienta" con mensajes de información especialmente preparados, y están tratando de introducir nuevos valores en la conciencia. A una persona se le dice: “¡Tienes derecho a ser escuchado! Pero las autoridades no quieren escucharte. Bueno, cámbialo. ¡Todo el poder solo de ti! " Para la gente estúpida, y hay la mayoría de ellos en todas partes, tales palabras despiertan un sentido de su propio valor. ¿Quién es él en casa? Una esposa gorda con brazos tan gruesos como su pierna no lo respeta, en la cama no la satisface, el salario es bajo, los compañeros se ríen de él, el jefe lo regaña, los niños desprecian abiertamente un "sombrero" tan inútil, pero aquí … aquí su opinión es valiosa para alguien, ¡él personalmente hace historia! ¡Hay algo para experimentar la euforia! Y subconscientemente tiene el pensamiento: "Cambiaremos el poder, y yo mismo … cambiaré todo, incluido el mío …"

Naturalmente, dado que la multitud también tiene necesidades puramente fisiológicas, es imperativo cuidar el suministro de alimentos, bebidas fuertes (¡con moderación!), Armar carpas para la gente, y también preparar y traer los medios de lucha armada: conveniente para arrojar adoquines, tuercas y pernos de ferrocarril, accesorios afilados, cadenas de bicicletas y motocicletas. Por lo tanto, se necesita un "servicio de retaguardia" bien establecido y organizado.

Quinta etapa. En nombre de la multitud a las autoridades, los activistas presentaron demandas de ultimátum, amenazando con disturbios y, con menos frecuencia, con una posible destrucción física. Si al mismo tiempo el poder de la presión no resiste, los elementos inmediatamente lo barren. Si las autoridades aceptan el desafío de la multitud y se mantienen firmes, entonces la multitud se activará para asaltar las instituciones estatales. Después de eso, tal "revolución" inevitablemente se convierte en una rebelión, y en algunos casos en una guerra civil, durante la cual se lleva a cabo una intervención militar en el país desde el exterior para restablecer la ley y el orden.

Todo esto lo podemos rastrear en los ejemplos de las revoluciones de la llamada "Primavera Árabe". Aunque el caos se organizó aquí no solo en un país, sino en la escala de regiones enteras a la vez: Oriente Medio, África del Norte y Asia Central. Aquí utilizaron activamente tales innovaciones como un mecanismo de retroalimentación que le permite corregir rápidamente las deficiencias del diseño original y la tecnología del "caos controlado", trabajando en una sociedad tradicional del tipo oriental, que es inmune a la propaganda occidental. valores democráticos y liberales. Pero luego estaba el "caos controlado". Las autoridades fueron acusadas de corrupción, olvido del "verdadero Islam" y muchos otros pecados. Es decir, era necesario restringir el gobierno existente a cualquier precio y … ¡"en cualquier moneda de cambio"!

Los eventos en Ucrania (2013 - 2014) también son una "revolución de color", y repiten exactamente el escenario egipcio. Por cierto, esto lleva a la conclusión de que aquí se puede esperar bastante que abra el camino a la intervención extranjera, como ya ha ocurrido en Libia y, muy posiblemente, o mejor dicho, se esperaba, en Siria.

Por cierto, es muy posible que el próximo objeto de la "revolución del color" sea Rusia. Tenemos una moneda de diez centavos la docena de "incidentes", solo queda usarlos de la manera correcta para levantar a los manifestantes correspondientes. Sin embargo, cualquier espada siempre tiene un escudo.

También hay una defensa correspondiente contra la intervención de las "revoluciones de color". Se trata de tres grupos de medidas, cuya aplicación suele dar buenos resultados.

El primero tiene como objetivo garantizar medidas para identificar y cortar la financiación, que se destina a la formación del movimiento de protesta.

Modelos y tecnologías de "revoluciones de color" (tercera parte)
Modelos y tecnologías de "revoluciones de color" (tercera parte)

Nunca veremos las tumbas de estos niños, ¡pero aún se ríen, parados sobre la nuestra! Sobre esto y la tasa, tanto con un signo + como con un signo -. ¡Y quién ganará!

El segundo es la participación de los jóvenes, es decir, la base social de los movimientos de protesta entre las edades de 18 y 35 años, en las actividades de este tipo de asociaciones y organizaciones públicas que serían controladas por el gobierno.

Finalmente, el tercer grupo de medidas tiene como objetivo crear tales "válvulas de liberación de vapor" en la sociedad que no le permitan "sobrecalentarse" como una caldera de vapor defectuosa. Es decir, si una persona moderna quiere ser escuchada, déjela … ¡hablar! Puede expresarse, por ejemplo, en Internet, de forma anónima y, en la mayoría de los casos, esto es suficiente para él.

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Y estos ya son más conscientes … y más activos. ¡La actividad con un signo + es buena! Con una señal, debes hacer algo.

Hay un punto de vista más, que se puede llamar la "teoría del péndulo". ¡La esencia de lo cual es que cualquier cambio formado en la sociedad, en cuyos intereses no se lleva a cabo, tarde o temprano golpeará a quienes lo organizaron! Es decir, hacer oscilar el péndulo de las relaciones sociales es peligroso. En particular, algunos científicos extranjeros ya están comenzando, aunque con bastante cautela, a declarar que ninguna de las revoluciones de color en el Medio Oriente o África del Norte trajo ningún beneficio al mundo cristiano: por el contrario, la "Primavera Árabe" provocó un estallido. del islamismo radical y fue el comienzo de un verdadero "invierno cristiano". Y ya se están preguntando (y otros, en particular, a sus políticos, "preguntas incómodas"), ¿y qué pasará al final si la ola de "revoluciones de color" en el mundo no se detiene a tiempo?

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