A fines del verano de 1709, en el pequeño pueblo de Varnitsa, cerca de Bendery, el ex atamán de Ucrania Ivan Mazepa (Koledinsky) estaba muriendo en una terrible agonía. Constantemente estaba perdiendo la cabeza por los dolores insoportables e infernales que resultan de docenas de enfermedades incurables. Y, recuperando la conciencia, después de un largo y ridículo murmullo, gimió desgarradoramente: "¡Otruty meni - ootruty!" ("¡Veneno para mí - veneno!") …
Pero como siempre se consideró un pecado imperdonable envenenar a un ortodoxo incluso antes de una muerte grave, los capataces y los sirvientes decidieron actuar de acuerdo con la vieja costumbre: hacer un agujero en el techo de una choza campesina. Por lo tanto, para facilitar que el alma pecaminosa de un moribundo se separe de un cuerpo mortal. ¿Cómo no recordar la vieja creencia? Cuanto más peca una persona durante su vida, más dolorosa le espera la muerte. De hecho, en el pasado y presente previsible de la entonces Pequeña Rusia era difícil encontrar una persona más insidiosa, malvada y vengativa que Mazepa. Fue un ejemplo de villano clásico y completo de todos los tiempos y para todos los pueblos. A pesar de que las costumbres generales de los políticos de la Pequeña Rusia de esa época no sufrieron de una aristocracia especial (nobleza). Esto es comprensible: las personas que viven rodeadas de vecinos más fuertes y poderosos se vieron obligadas a resolver constantemente un dilema doloroso pero inevitable: bajo quién sería más rentable "tumbarse". Mazepa ha logrado sin precedentes resolver este tipo de problemas.
A la hora de la muerte, logró cometer una docena de grandes traiciones y un número inconmensurable de atrocidades menores.
“En las reglas morales de Ivan Stepanovich”, escribe el historiador N. I. Kostomarov, quien no puede ser sospechoso de Rusia, - desde una edad temprana, se arraigó el rasgo de que él, al notar el declive de la fuerza en la que había confiado anteriormente, no obstaculizó ninguna sensación e impulso para no contribuir a la daño de la fuerza previamente beneficiosa que estaba cayendo por él. La traición a sus benefactores ya se ha demostrado más de una vez en su vida. Así que traicionó a Polonia y se pasó a su enemigo jurado Doroshenka; así que dejó Doroshenka tan pronto como vio que su poder flaqueaba; así, y aún más descaradamente, lo hizo con Samoilovich, quien lo calentó y lo elevó a la altura del rango de sargento. Lo mismo hizo ahora con su mayor benefactor (Peter I. - MZ)”, ante quien halagó y humilló hasta hace poco … Hetman Mazepa, como personaje histórico, no estuvo representado por ninguna idea nacional. Era un egoísta en el pleno sentido de la palabra. Un polaco en educación y formas de vida, se mudó a la Pequeña Rusia y allí hizo una carrera por sí mismo, falsificando a las autoridades de Moscú y sin detenerse en ningún camino inmoral.
"Le mintió a todo el mundo, engañó a todo el mundo: los polacos, los pequeños rusos, el zar y Karl, estaba dispuesto a hacer el mal a todo el mundo, tan pronto como se presentó a sí mismo con la oportunidad de obtener una ventaja para sí mismo".
El historiador Bantysh-Kamensky describe a Mazepa de la siguiente manera: “Tenía el don del habla y el arte de persuadir. Pero con la astucia y precaución de Vyhovsky, combinó en sí mismo la ira, la venganza y la codicia de Bryukhovetsky, superó a Doroshenka en popularidad; todos ellos están en ingratitud.
Como siempre, definió de manera exhaustiva y precisa la esencia de Mazepa A. S. Pushkin: “Algunos escritores querían convertirlo en un héroe de la libertad, el nuevo Bohdan Khmelnitsky. La historia lo presenta como una persona ambiciosa, profundamente arraigada en la traición y las atrocidades, un calumniador de Samoilovich, su benefactor, el destructor del padre de su desafortunada amante, un traidor a Pedro antes de su victoria,un traidor a Charles después de su derrota: su memoria, anatematizada por la iglesia, no puede escapar de la maldición de la humanidad ". Y en “Poltava” continuó: “Que no conoce lo sagrado, / Que no recuerda la benevolencia, / Que no ama nada, / Que está dispuesto a derramar sangre como agua, / Que desprecia la libertad, / Que no hay patria para él ".
Finalmente, una evaluación extremadamente precisa del villano pertenece al propio pueblo ucraniano.
Expresión "¡Maldito Mazepa!" Durante siglos se ha referido no solo a una mala persona, sino en general a cualquier mal. (En Ucrania y Bielorrusia, mazepa es un vago, un hombre grosero, un patán malvado está desactualizado).
Un detalle muy notable. Nos han llegado más de una decena de retratos de este personaje histórico e incluso varios lienzos con su imagen. Sorprendentemente, sin embargo, ¡no hay ninguna similitud elemental entre ellos! Parece que este hombre tenía muchas caras mutuamente excluyentes. Y cumpleaños, tiene al menos cinco, de 1629 a 1644 (¡esta es la libertad para los fanáticos políticos del hetman, para celebrar sus aniversarios "redondos"!). Sin embargo, Mazepa tiene tres fechas de muerte. Tan resbaladizo. Todo con él no era como la gente …
Deliberadamente omito la infancia, adolescencia y juventud de Mazepa. Porque el mismo diablo se romperá la pierna en ese segmento de su defectuosa biografía. Aunque citaré el siguiente extracto únicamente por respeto a la autoridad de los autores: “El que entonces ocupaba este puesto era un noble polaco llamado Mazepa, que nació en el Palatinado de Podolsk; era paje de Jan Casimir y en su corte adquirió cierto brillo europeo. En su juventud, tuvo un romance con la esposa de un noble polaco, y el esposo de su amada, al enterarse de esto, ordenó que a Mazepa lo ataran desnudo a un caballo salvaje y lo soltaran. El caballo era de Ucrania y huyó allí, trayendo consigo a Mazepa, medio muerto de fatiga y hambre. Fue protegido por campesinos locales; vivió entre ellos durante mucho tiempo y se distinguió en varias incursiones a los tártaros. Gracias a la superioridad de su mente y educación, gozó de un gran respeto entre los cosacos, su fama creció cada vez más, por lo que el zar se vio obligado a declararlo el atamán ucraniano . Ésta es una cita de Byron, citada en francés, de Voltaire.
Es cierto que, al mismo tiempo, es difícil no maravillarse de cómo dos destacados creadores europeos fueron llevados a una noción elemental. Porque esto en realidad no podría ser por definición. E involuntariamente todavía piensas: no es en vano ver a europeos tan destacados y hace tanto tiempo que comenzaron a poetizar "Khokhlatsky Judas". Incluso afirmaron que "el rey fue obligado". Es decir, pusieron al noble advenedizo y al monarca más grande de la historia de la humanidad en igualdad de condiciones.
Todos los contemporáneos de Mazepa afirman unánimemente que era un "hechicero". Probablemente, por eso se creía que de otra manera les resultaba difícil explicar la increíble capacidad de este talentoso ladrón para impresionar a la gente e inspirarles confianza en sí mismos.
Mientras tanto, fueron precisamente esas habilidades insidiosas (¡era un poseedor elemental de hipnosis!) Las que elevaron a Mazepa a la cima del poder.
Cuando Pavlo Teterya era el atamán de la orilla derecha de Ucrania, Mazepa entró en su servicio. Hetmans en ese momento cambió, como los guantes de una dama caprichosa. Y Teterya fue reemplazado por Petro Doroshenko. Naturalmente, está "encantado" por el joven noble y lo nombra secretario general, secretario personal y jefe de su cancillería. Al mismo tiempo, Hetman Doroshenko estaba jugando un triple juego difícil. Siendo un súbdito del rey polaco, envió a su secretario a Ivan Samoilovich, atamán de la Ucrania de la orilla izquierda, con garantías de que quería servir al zar ruso. Pero unos meses después envió el mismo Mazepa al sultán turco para pedir ayuda al eterno enemigo de los ortodoxos. Y como regalo a los turcos, presentó "yasyk": quince esclavos de los cosacos, capturados en el lado izquierdo del Dnieper. En el camino, Mazepa con "golosinas" fue capturado por los cosacos de Zaporozhye, liderados por el ataman koshev Ivan Sirko. Así, escribió con sus cosacos la famosa carta al sultán turco Mohammed IV: “Eres un hocico de cerdo, una potra gilipollas, un perro que muerde, una frente no bautizada, tu madre…. Tampoco alimentarás a los cerdos cristianos. Ahora se acabó, porque no sabemos la fecha, el calendario no es mayo, pero el día es el mismo que el tuyo, ¡por qué besarnos en el culo!"
Y ahora me hago una pregunta que nadie podrá responder jamás. ¿Por qué el atamán Sirko, leal a Samoilovich (¡y por lo tanto al zar de Rusia!), Este feroz defensor de los ortodoxos, el enemigo jurado de los tártaros y los turcos, no cortó la cabeza de Mazepa en el acto porque él, el bastardo, estaba ¿esclavizar a quince almas rusas? Después de todo, Ivan Dmitrievich siempre exterminaba sin piedad a los cómplices del busurman. Y luego tomó y envió al "enemigo vil" al hetman Samoilovich. No de otra manera, como Providence se propuso asegurarse: cuán bajo y mezquino el alma de Mazepa todavía es capaz de caer.
Aquí, en la margen izquierda, está sucediendo otra cosa, casi increíble, al menos difícil de explicar: es Mazepa, como su confidente, Samoilovich envía a Moscú para negociar. Allí, su inteligente asistente se encuentra con … ¡el mismísimo zar Alexei Mikhailovich! Y luego, muchas veces más, viaja a la capital rusa, fortaleciendo ahora su propia autoridad. Omitiendo los innumerables movimientos tácticos y estratégicos de Mazepa, entre los cuales "fusionó" con éxito a Samoilovich y toda su familia, donde era casi un nativo, solo notaremos que el 25 de julio de 1687, el astuto cortesano recibe, con la ayuda de sobornar a la élite burocrática rusa, "kleinot" (símbolos) poder hetman: una maza y un bunchuk.
Durante el reinado de Mazepa, la esclavitud de los educados (como se llamaba entonces a los campesinos) adquirió un alcance especialmente amplio.
Y el atamán se convirtió en el mayor propietario de siervos a ambos lados del Dnieper. En Ucrania (en ese momento el Hetmanate), tomó el control de unos 20 mil hogares. En Rusia, muchos más de 5 mil. En total, Mazepa tenía más de 100 mil almas de siervos. Ningún atamán antes y después de él podía presumir de una riqueza tan fabulosa.
Y en este momento en Rusia hubo cambios tectónicos muy serios del imperio, como resultado de lo cual Pedro I ascendió al trono. Te reirás, pero Mazepa casi inmediatamente se frotó en la increíble confianza, ya que fue impreso. Incluso ahora es difícil de creer, pero en 1700 Mazepa recibió la Orden de San Andrés el Primero Llamado, ¡el premio ruso más alto para el No. 2! (El Príncipe Ivan Golovin fue galardonado con el primero). Al parecer, al zar ruso le gustaba el astuto atamán, aunque la diferencia de edad que los separaba era de 33 años.
Y no es casualidad que Mazepa le escribiera a Peter: “Nuestra gente es estúpida e inconstante. Que el gran soberano no le dé demasiada fe al pequeño pueblo ruso, que por favor, sin demora, envíe un buen ejército de soldados a Ucrania para mantener al pequeño pueblo ruso en obediencia y ciudadanía leal.
Esto, dicho sea de paso, se trata del entusiasmo de algunos historiadores por el gobierno hetman más largo de Mazepa (veintiún años) y sobre su deseo supuestamente apasionado de la independencia de Ucrania a cualquier precio. Por no hablar de los llamados artículos de Kolomatsky, firmados personalmente por el atamán en su inauguración. Allí se indica en blanco y negro que Ucrania tiene prohibido cualquier relación de política exterior. Estaba prohibido que el matadero y los capataces nombraran sin el consentimiento del rey. Pero todos recibieron la nobleza rusa y la inviolabilidad de las fincas. Y, perdón, ¿dónde está la "lucha por la independencia de Ucrania"? Sí, durante dos décadas Mazepa cumplió fielmente la voluntad de Peter I. E hizo lo correcto. Solo que lo hizo exclusivamente para su propio beneficio. Ni siquiera hay un olor a "nezalezhnost" aquí. Olía más tarde, cuando el atamán, defectuoso en todos los parámetros morales, por alguna razón creyó que el invencible ejército sueco derrotaría a las tropas del naciente Imperio Ruso. Fue entonces cuando, por primera vez, el instinto animal y lobuno de Mazepa lo decepcionó. Aparentemente, cuánto tiempo no se retuerce la cuerda … Pero antes de recordar la caída final del atamán como político, detengámonos en su más fea mezquindad humana …
La primera canción de "Poltava" de Pushkin, que no se ha olvidado, comienza así: "Kochubey es rico y glorioso". Y además: "Pero Kochubey es rico y orgulloso / No caballos de crin larga, / No oro, un tributo a las hordas de Crimea, / No granjas ancestrales, / Su hermosa hija / El viejo Kochubey está orgulloso". Durante muchos años tuvieron casi la misma edad (Mazepa es un año mayor que Kochubei), fueron amigos, eran inseparables. E incluso se relacionaron: el sobrino del hetman, Obidovsky, se casó con la hija mayor de Kochubei, Anna, y la Kochubeevna más joven, Matryona, Mazepa se convirtió en el padrino. Para mí, en Ucrania, el nepotismo ha sido venerado durante mucho tiempo como un parentesco espiritual. Los padrinos cuidan a los ahijados hasta que se ponen de pie, y luego los ahijados deben cuidar a los padrinos como si fueran suyos. En 1702 Mazepa enterró a su esposa y quedó viudo durante dos años. En ese momento él tenía más de sesenta años, y Matryona Kochubei tenía dieciséis (en Poltava es María). La diferencia, según las estimaciones más conservadoras, es de medio siglo. Y el anciano decidió casarse con la joven ahijada, aunque antes había seducido a su madre. El "hechicero" puso en juego todos los métodos de su seducción: "Mi corazón", "mi corazón", "Beso todos los trozos de tu pequeño ternero blanco," cámaras ". "Con gran angustia de corazón, espero noticias de Su Excelencia, pero en lo que respecta, usted mismo lo sabe muy bien". De las cartas de Mazepa queda claro que Matryona, quien respondió a sus sentimientos, está enojada porque el atamán la envió a casa, porque sus padres la regañaron. Mazepa está indignada y llama a su madre "Katuvka", el verdugo, aconseja, como último recurso, ir a un monasterio. Naturalmente, los padres se opusieron firmemente a un posible matrimonio. La razón oficial de la negativa fue la prohibición de la iglesia de los matrimonios entre padrino y ahijada. Sin embargo, el peculiar Mazepa no habría enviado casamenteros si no hubiera esperado que las autoridades de la iglesia, perfectamente alimentadas por él, le levantaran la prohibición. Lo más probable es que los Kochubes fueran muy conscientes de a qué "halepa" (ataque) el insidioso y malvado novio podía llevar a toda su familia. Sí, con el tiempo, Matryona se deshizo de los delirios:
“Veo que Su Gracia ha cambiado por completo con su antiguo amor por mí. Como sabes, tu voluntad, ¡haz lo que quieras! Te arrepentirás más tarde. Y Mazepa cumplió plenamente sus amenazas.
Por difamación directa (¡y esto está establecido con seguridad!) De Mazepa, Kochubei y el coronel Zakhar Iskra, los súbditos del zar fueron condenados a muerte y entregados al atamán para una ejecución demostrativa. Antes de la ejecución, Mazepa ordenó volver a torturar ferozmente a Kochubei, para que traicionara dónde estaban escondidos su dinero y sus valiosas propiedades. Kochubei fue quemado con un hierro candente toda la noche antes de la ejecución, y lo contó todo. Este "dinero de sangre" entró en la tesorería del hetman. El 14 de julio de 1708, se cortaron las cabezas de los enfermos inocentes. Los cuerpos decapitados de Kochubei e Iskra fueron entregados a sus familiares y enterrados en Kiev-Pechersk Lavra. En la lápida estaba grabada una inscripción: "Dado que la muerte nos ha ordenado guardar silencio, / Esta piedra debe informar a la gente sobre nosotros: / Por lealtad al Monarca y nuestra devoción / Sufrimiento y muerte bebimos la copa".
… Y un par de meses después de esta ejecución, Mazepa traicionó a Peter I.
Desde los primeros pasos de las tropas suecas en suelo ucraniano, la población les ofreció una fuerte resistencia. No fue fácil para Mazepa excusar a Karl por la "irracionalidad de su gente". Ambos se dieron cuenta de que estaban equivocados, tanto en el otro como en los cálculos estratégicos, cada uno. Sin embargo, la insidia, la mezquindad y las tierras bajas trascendentales de Mazepa aún no se habían agotado por completo. ¡Envió al Coronel Apóstol al zar con una propuesta, ni más ni menos, de traicionar al rey sueco con generales en manos de Pedro! A cambio, pidió groseramente aún más: perdón total y la devolución de la dignidad del ex atamán. La oferta fue más que extraordinaria. Después de consultar con los ministros, el rey estuvo de acuerdo. Para blaziru. Lo entendía perfectamente bien: Mazepa se estaba muriendo de farol. No tenía la fuerza para capturar a Karl. El coronel Apostle y muchos de sus compañeros se unieron a las filas del ejército de Pedro I.
Como saben, después de la histórica Batalla de Poltava, Mazepa huyó con Karl y los restos de su ejército. El zar tenía muchas ganas de conseguir al atamán y ofreció a los turcos mucho dinero por su extradición. Pero Mazepa pagó tres veces más y, por lo tanto, dio sus frutos. Entonces el enojado Pyotr Alekseevich ordenó hacer una orden especial "para conmemorar la traición del atamán". El extravagante "premio" fue un círculo de plata de 5 kg. El círculo representaba a Judas Iscariote colgando de un álamo temblón. A continuación se muestra una pila de 30 piezas de plata. La inscripción decía: "¿Maldicen al hijo del ruinoso Judas si se ahoga por amor al dinero?". La iglesia le dio el nombre de anatema a Mazepa. Y de nuevo de "Poltava" de Pushkin: "Mazepa ha sido olvidado durante mucho tiempo; / Sólo en un santuario triunfante / Una vez al año anatema hasta el día de hoy, / Tronando, la catedral truena a su alrededor".
Durante varios siglos, el nombre del despreciable traidor se consideró incluso indecente para mencionarlo en escritos serios.
Sólo unos pocos rusófobos ucranianos, como A. Ogloblin, intentaron blanquear al "perro maldito" (expresión de Taras Grigorievich Shevchenko). Este, si se me permite decirlo, un historiador durante el período de ocupación fascista, se convirtió en el burgomaestre de Kiev. Su reinado estuvo marcado por ejecuciones masivas en Babi Yar. Después de la guerra, Ogloblin huyó a Estados Unidos. El burgomaestre fascista escribió su libro principal, la monografía "Hetman Ivan Mazepa y su reinado", con motivo del 250 aniversario de la muerte del traidor (¡cómo, sin embargo, todos los viles se aferran tenazmente unos a otros!) Audaz. Por si acaso: "Quería restaurar una poderosa potencia atacante autocrática y construir una potencia de tipo europeo, preservando al mismo tiempo el sistema cosaco". Solo me pregunto quién le habría permitido hacerlo en esos días.
Y otro Judas, primero el principal ideólogo del leninismo-comunismo en Ucrania, y luego el primer confidente de la anarquía del mercado, el presidente Leonid Kravchuk, reanimó la memoria del "Judas hohlack" a una escala verdaderamente estatal, por así decirlo.
El apodo, por cierto, lo toma de sus ejercicios personales de poesía juvenil: “Soy Judas. ¡Iscariote!"
… Nunca olvidaré el verano de 1991. Luego, la mayor parte del ejército soviético quedó bajo la jurisdicción de Ucrania: 14 fusiles motorizados, 4 tanques, 3 divisiones de artillería y 8 brigadas de artillería, 4 brigadas de fuerzas especiales, 2 brigadas aerotransportadas, 9 brigadas de defensa aérea, 7 regimientos de helicópteros de combate, tres ejércitos aéreos (alrededor de 1100 aviones de combate) y un ejército de defensa aérea separado. La eufórica fuerza centrífuga general del colapso de todo y de todos me capturó a mí, el entonces coronel soviético. Pensamientos pecaminosos y esporádicos destellaron en el cerebro inflamado, y ¿no acudir a mí, un ucraniano, para servir en Ucrania?
Doy gracias a Dios por no sucumbir a un sentimiento espontáneo.
Pero el filosofar del director del Centro de Estudios Ucranianos de la Universidad Nacional de Kiev que lleva el nombre de T. G. Shevchenko, Académico de la Academia de Ciencias de Ucrania, Doctor en Ciencias Históricas Volodymyr Sergiychuk. En la época soviética, este marido instruido se dedicaba modesta y silenciosamente a la agricultura. Y en nezalezhnoy se convirtió en uno de los primeros investigadores de las actividades de la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN) y las hazañas del Ejército Insurgente Ucraniano (UPA): “Sí, Mazepa engañó al zar ruso, pero lo hizo en el nombre del pueblo ucraniano, en nombre de Ucrania. La condición de que Karl XII fuera el protector de nuestro país, es decir, que tomara a Ucrania bajo su tutela, fue bastante beneficiosa para Ucrania en ese momento. ¡Mazepa fue el verdadero padre de la nación ucraniana! Y nada ayudará a esas personas oprimidas que no quieren interesarse por su propia historia.
Un ideólogo aún más “progresista” en esta dirección fue el politólogo de Kiev Dmitry Vydrin: “Nuestro país nació de la totalidad de miles de traiciones.¡Traicionamos todo! Hicimos un juramento y besamos una pancarta. Luego traicionaron este juramento y estandarte, comenzaron a besar otro estandarte. Casi todos nuestros líderes son ex comunistas que juraron los mismos ideales y luego maldijeron los ideales que juraron. De toda esta acción acumulada, donde hubo miles de pequeñas, grandes y medianas traiciones, de hecho, nació este país. Así es como se formó la política ucraniana, nuestra cosmovisión y moralidad. La traición es la base sobre la que nos apoyamos, sobre la que hemos construido nuestras biografías, carreras, destinos y todo lo demás.
Y todavía estamos asombrados: ¿cómo están soportando los hermanos y hermanas de Ucrania la juerga de Bendera abiertamente fascista? cómo la sangre en sus venas no se congela del Odessa Katyn; por qué muchas madres ucranianas, en lugar de unirse y oponerse con sacrificio a la guerra fratricida, se quejan al presidente: nuestros hijos no tienen chalecos antibalas, tienen poca munición y están mal alimentados. Sí, todo esto es una consecuencia directa de la actual "idea nacional ucraniana: nosotros, los ucranianos, somos traidores, ¡y esta es nuestra fuerza!"
Es hora de que los huesos podridos de Pan Mazepa empiecen a bailar: "she ne vmerla" Ucrania en su mente.
Ella, no todos, por supuesto, pero una parte significativa de ella, lo honra y reza por él, a pesar de todas sus atrocidades trascendentales. En verdad, la plaga de la mazepia está asolando Ucrania hoy.
¡Ay de aquellas personas cuyos héroes nacionales incluyen personalidades tan imperfectas como Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych, etc. Según sus ejemplos, es bueno crecer como maydanut gopniks.
Sin embargo, cuando las "hazañas gloriosas" del bastardo Mazepa se introducen en un luchador como modelo a seguir, el luchador actuará en consecuencia. ¿No entienden esto? Pero realmente no lo entienden.
… Después del estreno de la película "Prayer for Hetman Mazepa" del famoso director de cine Y. Ilyenko, me reuní con mi viejo amigo, el difunto artista Bogdan Stupka, quien interpretó el papel principal. Nuestra relación de larga data (nos conocemos desde 1970) permitió un alto grado de franqueza mutua. Y yo, sin más preámbulos, pregunté: "Bodya, ¿por qué tomaste Mazepa?" “Bueno, eres una persona inteligente y debes entender que no hay papeles prohibidos para un actor. Cuanto más malo es el héroe, más interesante es interpretarlo ". “Estoy de acuerdo contigo si es Ricardo III. Siempre está fuera del marco ideológico. Pero en este caso, entendiste perfectamente que el ardiente nacionalista Ilyenko usó tanto tu nombre como tú para estropear a Rusia con su pesadilla cinematográfica. Bien, dejemos fuera de paréntesis que Yura (también éramos viejos conocidos) es el guionista, director, camarógrafo, actor, y su hijo interpretó al joven Mazepa. Pero en el mismo lugar hay ríos de sangre, se cortan cabezas como si fueran repollos y la esposa de Kochubei, Lyubov Fedorovna, se masturba con la cabeza cortada a su marido. Peter I viola a sus soldados. ¿No te sacude eso? Y este episodio: Peter I se para sobre la tumba de Mazepa, la mano del atacante aparece de debajo del suelo y agarra al zar por el cuello, ¿tampoco lo ha tocado?
Bogdan Silvestrovich guardó silencio durante mucho tiempo y con dolor. Luego dijo: “Como se canta allí: no me eches sal en la herida. Pronto jugaré con Bortko, espero, interpretaré a Taras Bulba. Así que me estoy rehabilitando frente a la gente ". Un gran actor de clase mundial, ciertamente entendió que Yuri Gerasimovich simplemente lo "usó" como un viejo amigo. Y su papel es un fracaso catastrófico. No pudo haber sido de otra manera. Además de la película en sí, resultó ser un fracaso devastador. Fue enviado al Festival de Cine de Berlín. Sin embargo, allí la cinta se mostró solo en la categoría de películas … ¡para personas con orientación sexual no tradicional!
Luego continuamos nuestra conversación sobre Mazepa. Y llegaron a una conclusión común.
Si el criminal Koledinsky no se hubiera sentido atraído por los oídos de los políticos advenedizos ucranianos actuales hacia la ideología actual, entonces no lo habríamos recordado con más frecuencia que otros hetmanes.
Y así su personalidad está innecesariamente demonizada. Mientras tanto, era un sinvergüenza elemental, aunque muy malvado. Es una pena que le guste tanto a las actuales autoridades ucranianas.
… Puedes hablar, escribir y difundir todo lo que quieras sobre el destacado estadista que fue Mazepa, que dejó nuestro mundo mortal hace 305 años. Basta con ir a la Wikipedia ucraniana y ver allí la innumerable enumeración de los méritos del glorioso patriota de la "Ucrania inexistente" Ivan Stepanovich: es políglota, filántropo, constructor de templos, poeta, amante, y un "hechicero", y … Pero luego recuerdas a Pushkin: "¡Sin embargo, qué objeto tan repugnante! ¡Ni un solo sentimiento amable y de apoyo! ¡Ni una sola característica reconfortante! Tentación, enemistad, traición, picardía, cobardía, ferocidad ". Y todo encaja.
