El 24 de julio de 1783, hace 235 años, nació Simón Bolívar, un hombre que cambió de muchas maneras la historia del Nuevo Mundo. Su contribución a la transformación de las colonias españolas en estados soberanos es enorme, y varios países sudamericanos guardan la memoria de Bolívar en sus nombres y símbolos nacionales, sin mencionar los numerosos museos y calles que llevan el nombre del general. Para América Latina, la figura de Bolívar no es menos, si no más significativa, que su contemporáneo Napoleón Bonaparte para Europa. Además, Bolívar no solo fue un líder militar y político, sino también uno de los ideólogos de la soberanía latinoamericana.
Simón Bolívar (su nombre completo es Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco) apareció en Caracas - ahora es la capital de la República Bolivariana de Venezuela, y luego la ciudad fue parte de la capitanía general Venezuela. La familia Bolívar se mudó a Sudamérica no hace mucho. El padre del futuro luchador por la independencia de las colonias españolas era un vasco de nacionalidad, natural de la ciudad de La Puebla de Bolívar en Vizcaya. Después de haber perdido a sus padres temprano, Simón Bolívar quedó al cuidado de unos familiares, que en 1799 lo enviaron a estudiar a España. Allí, el joven dominó las complejidades de la jurisprudencia, luego se mudó a Francia, donde asistió a conferencias en las Escuelas Politécnica y Normal Superior de París.
En 1805, Bolívar de 22 años viajó a Estados Unidos. Fue durante un viaje a América del Norte que finalmente se estableció en sus puntos de vista: buscar a cualquier costo la liberación de América del Sur del dominio español. El ejemplo de los Estados Unidos en ese momento inspiró a muchos revolucionarios latinoamericanos, y esto no fue sorprendente, ya que los colonos estadounidenses lograron no solo liberarse del poder de Gran Bretaña, sino también crear un estado completo y de rápido desarrollo.. Sin embargo, en la Venezuela natal de Bolívar, la situación era fundamentalmente diferente a la situación en América del Norte.
El grueso de la población de la capitanía general española estaba formado por indios, mestizos y esclavos africanos, mientras que los criollos blancos eran una minoría. La abrumadora mayoría de la población venezolana vivía en la pobreza y no se preocupaba por la lucha por la independencia, sino por la supervivencia elemental. Sin embargo, Bolívar y otros jóvenes criollos sabían muy bien que la liberación de España daría al menos la oportunidad de mejorar la situación social, política y económica de Venezuela y Sudamérica en general.
Como saben, el inicio de la lucha armada de los países latinoamericanos por la independencia se acercó en muchos sentidos por los turbulentos acontecimientos en Europa. Tras el colapso de la monarquía española bajo los golpes de las tropas de Napoleón, la mayoría de las posesiones de la corona española en Sudamérica se negaron a reconocer el poder de José Bonaparte, proclamado por el rey español. El 19 de abril de 1810 el Ayuntamiento de Caracas, cabecera de la Capitanía General de Venezuela, destituyó al Capitán General Vicente Emparan. Estalló la guerra civil en Venezuela. Paulatinamente, las ideas de los partidarios de la plena independencia, cuyos líderes eran Francisco de Miranda y Simón Bolívar, se fueron imponiendo en el Congreso de las Provincias venezolanas. En ese momento, Bolívar se encontraba bajo la colosal influencia de las ideas de la Ilustración francesa y confiaba en que la declaración de independencia sería el primer paso hacia la construcción de una sociedad justa.
El 5 de julio de 1811 Venezuela declaró su independencia política de España. Sin embargo, continuó la guerra civil entre los partidarios de la independencia y las tropas leales a la corona española. El 25 de julio de 1812, Francisco de Miranda se vio obligado a firmar un armisticio, cediendo al líder realista, el capitán Domingo de Monteverde.
Sin embargo, Simón Bolívar y sus seguidores no iban a acabar con la resistencia. Se trasladaron a la vecina Nueva Granada (ahora Colombia), donde continuaron luchando. En Nueva Granada, se proclamó un estado independiente: las Provincias Unidas de Nueva Granada. Sin embargo, en febrero de 1815, España envió una poderosa fuerza expedicionaria al mando del general Pablo Morillo a América del Sur. Simón Bolívar huyó a Jamaica, sin perder la esperanza de una pronta reanudación de las hostilidades. Y realmente lo logró. Bolívar convenció al presidente haitiano Alexander Petion para que le brindara asistencia militar, lo que pronto le permitió desembarcar en la costa venezolana. En 1816, Bolívar anunció la abolición de la esclavitud en Venezuela, lo que atrajo a muchos de los esclavos de ayer a las filas de su ejército.
En 1819, las tropas de Bolívar liberaron Nueva Granada. Se proclamó la creación de un nuevo estado - la República de Colombia, que incluía los territorios de la actual Colombia y Venezuela, y en 1822 - el territorio de Ecuador (Quito), donde también fue derrocado el dominio español. El 24 de junio de 1821 el ejército bolivariano infligió una grave derrota a las tropas españolas en la Batalla de Carabobo, en 1822 las tropas de Bolívar participaron en la liberación del Perú, donde en diciembre de 1824 fueron derrotadas las últimas tropas españolas en el sur de América. Bolívar se convirtió en el dictador de Perú y el gobernante de la nueva República de Bolivia que lleva su nombre.
La idea de toda la vida de Simón Bolívar no fue solo la liberación de América del Sur del dominio español, sino también la formación del sur de los Estados Unidos, que incluiría a Colombia, Perú, Bolivia, La Plata (Argentina) y Chile. El 22 de junio de 1826 se convocó en Panamá un congreso de representantes de las repúblicas sudamericanas, pero los participantes en este evento no llegaron a un denominador común. A diferencia del idealista Bolívar, las élites republicanas más sensatas eran reacias a compartir sus capacidades y poderes. Además, Simón Bolívar fue acusado de ambiciones imperiales y el deseo de convertirse en el único gobernante de América del Sur.
Los peruanos le quitaron a Simón la condición de presidente vitalicio de la república, y el 25 de septiembre de 1828 sus opositores irrumpieron en la residencia de Bolívar en Bogotá. El comandante escapó milagrosamente, pero como disfrutó de un apoyo popular significativo, logró retener el poder y reprimir las acciones de sus oponentes. Pero el sueño de crear un estado sudamericano unificado se volvió cada vez menos realista. El 25 de noviembre de 1829, Venezuela anunció su secesión de Colombia, y en 1830 Bolívar renunció y murió el 17 de diciembre de 1830 en su casa en el área de Santa Marta de Colombia.
La vida de Simón Bolívar, lleno de heroísmo, un civil, aún en su juventud, sin ninguna educación militar, que se convirtió en comandante y general y aplastó a las tropas expedicionarias españolas, resultó trágica. No, murió de muerte natural, no fue asesinado, pero ante sus ojos pereció esa idea, la lealtad a la que mantuvo toda su vida consciente: la idea de unir a América del Sur en un estado único y fuerte. Se dice que Bolívar ganó 472 batallas. Probablemente, no sea posible contar todas las verdaderas victorias de las tropas comandadas por este destacado hombre. Pero esto no es tan importante. Bolívar es una de las figuras políticas históricas más veneradas de América del Sur, cuya popularidad solo se puede comparar con la popularidad de Ernesto Che Guevara. Todo un país lleva el nombre de Bolívar - Bolivia. El nombre "bolívar" es la moneda nacional de Venezuela, y en Bolivia la unidad monetaria se llama "boliviano". El club de fútbol boliviano más fuerte recibe su nombre en honor a Bolívar. El nombre del legendario comandante lo llevan las provincias, ciudades, calles de varios países de América del Sur.
Bolívar se convirtió en la persona que sentó las bases de la futura ideología antiimperialista latinoamericana, profesada en diversas variantes por Fidel Castro, Ernesto Che Guevara y Hugo Chávez, y a la que siguen adhiriendo muchos líderes latinoamericanos modernos. La justicia social, la independencia de las fuerzas externas, la unificación de repúblicas sudamericanas lingüística y culturalmente cercanas: estos son los pilares sobre los que se basa hoy el patriotismo latinoamericano.
¿Cuál es la esencia del bolivarianismo (bolivarismo) como ideología política? Para empezar, el interés por la figura de Simón Bolívar y su legado político aumentó significativamente a fines del siglo XX, cuando los gobiernos de izquierda llegaron al poder en varios países de América Latina. A pesar de que han pasado dos siglos desde la vida y lucha de Simón Bolívar, muchas de sus ideas siguen siendo relevantes y si se siguen e implementan, la situación en América Latina realmente puede cambiar.
En los años setenta y ochenta. en Venezuela, la formación del bolivarismo comenzó como un concepto político moderno, proclamando continuidad en relación a las ideas de Simón Bolívar. El principal ideólogo del concepto de bolivismo fue un joven oficial paracaidista Hugo Chávez, quien sirvió en una de las fuerzas especiales del ejército venezolano para combatir a los partisanos. En ese momento, las fuerzas gubernamentales lucharon contra los rebeldes comunistas, y la unidad de Chávez luchó específicamente contra el Partido Bandera Roja, una organización rebelde estalinista centrada en la experiencia del hoxhaísmo albanés. Como saben, es necesario conocer al enemigo de vista, por eso Hugo Chávez comenzó a estudiar literatura de izquierda y poco a poco se fue imbuyendo de una gran simpatía por las ideas de izquierda. Él, como muchos otros jóvenes oficiales venezolanos, estaba muy molesto por la situación cuando en la rica en petróleo de Venezuela la mayor parte de la población vivía en la pobreza extrema y el país seguía siendo una semicolonia de los Estados Unidos. A principios de los 80. Chávez, mientras permanecía en el servicio militar, fundó la organización clandestina "Ejército Revolucionario Bolivariano-200", que luego pasó a llamarse "Movimiento Bolivariano Revolucionario-200".
De hecho, el bolivarismo en su lectura moderna es una de las ideologías de la "tercera vía", que busca un "medio dorado" entre el modelo soviético de socialismo y el capitalismo occidental. Según los defensores del concepto bolivariano, una economía justa debe ser humanista, autónoma y competitiva. Es decir, al frente de la economía debe haber una persona, y todos los esfuerzos del estado deben estar dirigidos a satisfacer sus intereses y necesidades. La creación de condiciones de vida dignas es de hecho un objetivo muy urgente en América del Sur.
En países ricos en recursos naturales, con buen clima y ubicación geográfica favorable, la mayoría de la población vive en condiciones desfavorables, lo que se asocia tanto a la presencia de capital extranjero, que extrae todo el jugo, como a la corrupción y codicia del país. élite local. Con el fin de brindar a una persona un nivel de vida digno, el concepto bolivariano propone el desarrollo de cooperativas, asociaciones y artels, que contribuirían al empleo adicional de la población y al surgimiento de nuevas oportunidades para ganar dinero. Pero los productos creados por tales empresas deben ser competitivos a nivel mundial y regional, lo que solo puede garantizarse con la condición del desarrollo científico y tecnológico y el crecimiento de la productividad laboral.
Cuando Hugo Chávez llegó al poder en Venezuela, realmente hizo todo lo posible para mejorar la vida de los venezolanos comunes. Pero, como sabemos, el milagro no sucedió. Ahora Chávez ya no está vivo y Venezuela atraviesa muchos problemas socioeconómicos. Pero la culpa del liderazgo venezolano en esto es mínima: el país se ha convertido en víctima de la agresiva política de sanciones de Estados Unidos. El equilibrio de fuerzas resultó ser extremadamente desigual, por lo que Washington pudo lograr rápidamente la supresión económica completa de Venezuela.
Por supuesto, Estados Unidos está luchando con todas sus fuerzas para prevenir cambios políticos y económicos a gran escala en América del Sur, ya que los ven como una amenaza muy seria para el orden mundial existente. Desde el siglo XIX, las élites estadounidenses han considerado a todo el Nuevo Mundo como su esfera natural de influencia, explotando los recursos naturales de América del Sur y Central y luchando por controlar completamente la situación política en los países de la región.
Sin embargo, el dominio de Estados Unidos en el Nuevo Mundo no puede durar para siempre, aunque solo sea porque el crecimiento de la población es mayor en América del Sur y Central, los países de la región son economías jóvenes y en desarrollo. Quién sabe si los astros convergerán en un futuro previsible para que el sueño de Simón Bolívar se convierta en realidad y Sudamérica no solo se convierta en una región económicamente próspera del planeta, sino que también se traslade a un modelo de máxima integración a nivel mundial. nivel interestatal.
Por cierto, si descartamos las especificidades latinoamericanas, muchas disposiciones del bolivarismo son perfectas para otras regiones del planeta. La independencia del imperialismo estadounidense y sus instituciones financieras, el desarrollo de una economía de orientación social, la preocupación por el bienestar de sus ciudadanos: estos principios están en desacuerdo con los contornos del futuro que todo verdadero patriota de su país desearía para su patria., no importa si es en Sudamérica o Eurasia.
