Las islas Hispaniola (Haití), Tortuga, Jamaica no son las más grandes del mundo (especialmente Tortuga). Sin embargo, sus nombres son conocidos incluso por personas que viven a miles de kilómetros de distancia, en el otro lado de la tierra. Deben su popularidad a los piratas y corsarios-corsarios, que se sentían tan a gusto en el Caribe que Voltaire escribió sobre ellos:
“La generación anterior nos acaba de hablar de los milagros que realizaron estos filibusteros, y hablamos de ellos todo el tiempo, nos tocan … Si pudieran (hacer) una política a la altura de su indomable coraje, habrían fundado un gran imperio en América … Ni los romanos ni ninguna otra nación de bandidos ha logrado conquistas tan asombrosas.
Actualmente, los filibusteros y los privados que son muy similares a ellos son fuertemente romantizados por los autores de novelas y películas de piratas aventureros. Pero estos chicos apuestos no parecían héroes para sus contemporáneos. Sobre el apogeo y el declive de las islas de Jamaica y Tortuga se contó un poco en la serie de artículos "Caribe". Y hoy hablemos de la historia de la isla de Haití, que también fue mencionada en esos artículos, pero que, a pesar de su tamaño, quedó a la sombra de una tortuga vecina muy pequeña.
Pequeña España
Haití es la segunda isla más grande del archipiélago de las Antillas. A su alrededor vemos otras islas grandes y pequeñas: las Bahamas, Cuba, Jamaica, Puerto Rico. En el norte, Haití está bañado por el Océano Atlántico, en el sur, por el Mar Caribe.
Haití cumple los criterios de una isla tropical paradisíaca: la temperatura media mensual durante todo el año es de 25-27 ° C (más fría en las montañas - 18-20 C °), la temporada de lluvias dura de junio a noviembre.
La isla fue descubierta por la Primera Expedición de Colón, cuyos barcos desembarcaron en sus costas el 6 de diciembre de 1492. Luego recibió el nombre de "Pequeña España" (La Española). Y los indios taínos locales lo llamaron Quisqueya ("Gran Tierra").
Aquí los europeos encontraron asentamientos de los indios taínos, que eran constantemente atacados por las tribus caribeñas más belicosas.
En la costa norte de La Española, Colón perdió su buque insignia, la famosa carabela de Santa María. Este barco encalló, sus restos se destinaron a la construcción del Fuerte La Navidad. La suerte de esta primera colonia fue triste: los colonos fueron asesinados por los indios. El nuevo asentamiento español en la isla recibió el nombre de La Isabela (1493). Los europeos no se quedaron aquí: o simplemente se mudaron a la costa sur, o se vieron obligados a hacerlo por algún tipo de epidemia.
Finalmente, en 1496, la ciudad de Santo Domingo (originalmente Nueva Isabela) fue fundada por Bartolomeo Colón. Actualmente es la capital de República Dominicana y es considerada la ciudad europea más antigua de América.
La caña de azúcar pronto llegó a La Española desde las Islas Canarias. Y en 1503, se trajeron los primeros negros para trabajar en las plantaciones. Y ya en 1516 se abrió aquí la primera fábrica de azúcar.
El nombre moderno de la isla, Haití, también tiene su origen en la lengua taína: Ayiti, "país montañoso". De hecho, aquí hay montañas, incluido el pico Duarte, que, según diversas fuentes, tiene una altura de 3087 a 3175 metros. Es el más alto de las Indias Occidentales.
En mi opinión, el nombre "Haití" es lamentable. Las montañas, como puede ver en el mapa, no cubren todo el territorio de esta isla.
Además, el territorio de la isla ahora está dividido entre los dos estados. El nombre de uno de ellos coincide con el nombre de toda la isla. Otro es República Dominicana, que es extremadamente popular entre los turistas de todo el mundo. Algunos de ellos, al llegar, se sorprenden mucho de que se fueron a República Dominicana y terminaron en Haití. Mientras tanto, en algunos países europeos, la isla todavía se llama Hispaniola. Además, Hispaniola se suele llamar su isla y los habitantes de los países que la dividen.
Bucaneros de la isla Hispaniola
Las costas montañosas del oeste y norte de La Española han sido el destino preferido de los contrabandistas. Los piratas también vinieron aquí, deseando vender el botín y reponer agua y provisiones. Cansados de luchar contra estos invitados, las autoridades españolas ordenaron a todos los europeos que se trasladaran a la costa sureste de la isla, mucho más conveniente para una vida tranquila y pacífica.
Sin embargo, no a todos les gustó esta oferta, y las personas asociadas con contrabandistas y filibusteros prefirieron irse a Tortuga o Cuba. Y en el territorio desocupado, los boucaniers ahora se han asentado. Este era el nombre de los cazadores de toros y cerdos salvajes (que dejaron aquí los antiguos habitantes). Los bucaneros ahumaban la carne de estos animales en parrillas según la receta india, vendiéndola a los plantadores de La Española y a los comerciantes y filibusteros visitantes. Además de carne, también vendían pieles y manteca de cerdo para mechas.
Dio la casualidad de que los primeros bucaneros fueron principalmente campesinos y artesanos en ruinas francesas, comerciantes desafortunados, marineros que se quedaron atrás de sus barcos, así como criminales fugitivos y desertores. Durante algún tiempo, el célebre Bertrand d'Ogeron, futuro gobernador de Tortuga, también tuvo que trabajar como bucanero en La Española, luego de que su barco se estrellara en el Golfo de Cul de Sac (este es el comienzo mismo de sus aventuras caribeñas).
La colección de comunidades de bucaneros se denominó "fraternidad costera".
La pacífica existencia de los bucaneros en La Española continuó hasta 1635, cuando el corsario francés Pierre Legrand, al mando de una pequeña Luger (4 cañones, 28 tripulantes), atacó inesperadamente y capturó el galeón insignia español de 54 cañones. Mire las ilustraciones e intente estimar el tamaño de estos barcos.
Los españoles fueron tomados por sorpresa, bajo la amenaza de explosión de un polvorín, el capitán entregó el barco, cuya tripulación fue desembarcada en Hispaniola. Este galeón, junto con el cargamento, se vendió en el Dieppe francés. Se reían de los desafortunados españoles tanto en el Nuevo Mundo como en el Viejo. Y así se decidió organizar una operación punitiva demostrativa contra los filibusteros de las Antillas.
Perseguir piratas por el mar es una ocupación tediosa, ingrata e incluso peligrosa. Y es por eso que a algunos de los funcionarios coloniales se les ocurrió la ingeniosa idea de atacar la "hermandad costera" de los bucaneros. Su forma de vida no inspiraba confianza en las autoridades y, de hecho, muchos de ellos estaban conectados con filibusteros por intereses comerciales.
Los bucaneros no esperaban un ataque, por lo que el inicio de esta operación fue un éxito para los españoles: los soldados lograron matar a varios cientos de personas. Sin embargo, los bucaneros supervivientes no huyeron aterrorizados de la isla, sino que se internaron en el bosque y comenzaron a vengar brutalmente a sus compañeros. Y esta gente estaba desesperada, era dura y, además, todos eran excelentes tiradores. Johann Wilhelm von Archengoltz informa:
“A partir de ese momento, los bucaneros solo respiraron venganza. La sangre fluyó a riachuelos; no entendían ni edad ni género, y el horror de su nombre comenzó a extenderse cada vez más.
Ahora ardían las aldeas de los colonos españoles y las tropas regulares estaban completamente impotentes contra los bucaneros que conocían bien la zona. Pero la creatividad de los funcionarios coloniales españoles no conoció límites. Por orden de ellos, los soldados comenzaron a destruir la base de recursos de los bucaneros: toros salvajes y cerdos. Fue posible exterminar casi por completo a estos animales en dos años.
El resultado superó todas las expectativas: habiendo perdido su única fuente de ingresos, los bucaneros se unieron a las tripulaciones de los barcos filibusteros. Aquí fueron recibidos con los brazos abiertos, y fue imposible hacer un mejor regalo a la creciente fuerza del pirata Tortuga.
La "Hermandad de la Costa" ahora se llamaba comunidades piratas, y las palabras "filibustero" y "bucanero" eran percibidas por muchos como sinónimos. Archengolts, mencionado anteriormente, escribió sobre los bucaneros exiliados:
"Se unieron a sus amigos, filibusteros, que ya comenzaban a ser glorificados, pero cuyo nombre se volvió verdaderamente terrible sólo después de conectar con los bucaneros".
Si está interesado en este tema, consulte los artículos "Filibusteros y bucaneros", "Tortuga. El paraíso caribeño de los filibusteros "," La edad de oro de la isla Tortuga ". También puede abrir otros artículos del "Ciclo del Caribe", que habla de los corsarios y privatizadores de Port Royal en Jamaica y Nassau en Bahamas.
Continuaremos ahora nuestra historia sobre la historia de la isla Hispaniola.
Expedición a las Indias Occidentales de Cromwell
El primer británico en atacar Espanyola fue el famoso Francis Drake. En enero de 1586, capturó Santo Domingo, tomando como rescate 25.000 ducados y más de 200 cañones.
En 1654, Oliver Cromwell envió una flota de 18 buques de guerra y 20 barcos de transporte a las Indias Occidentales para capturar esta isla. El escuadrón era formidable: 352 cañones, 1145 marineros, 1830 soldados y 38 caballos. En las islas de Montserrat, Nevis y St. Christopher, se les unieron entre tres y cuatro mil voluntarios. De camino a La Española, los británicos atacaron Barbados, donde capturaron 14 (según otras fuentes, 15) barcos mercantes holandeses.
Pero con Hispaniola, los veteranos de Cromwell no tuvieron éxito: solo 600 soldados españoles, con el apoyo de los residentes locales, rechazaron el ataque con grandes pérdidas para los británicos. Los líderes de la expedición se apoderaron de Jamaica en mayo de 1655 (y para Gran Bretaña esta isla resultó ser una adquisición muy valiosa). Pero Cromwell no estaba satisfecho. A su regreso a Londres, el almirante William Penn y el general Robert Venables fueron enviados a la Torre.
Colonia francesa de Saint-Domingue
Los franceses fueron más afortunados.
Bajo el tratado de 1697 (Paz Riksvik), España se vio obligada a cederles el tercio occidental de la isla Hispaniola. La colonia francesa de Saint-Domingue fundada aquí en el siglo XVIII fue llamada "la perla de las Antillas". Las plantaciones de caña de azúcar francesas en 1789 producían 86 mil toneladas de azúcar por año (esto es aproximadamente el 40% de la producción mundial). Aquí también se cultivaba café y tabaco. Saint-Domingue proporcionó entonces un tercio de las ganancias de las exportaciones francesas de bienes coloniales.
La colonia española en Hispaniola - Santo Domingo, en este contexto, parecía una Cenicienta anodina. El caso es que los colonos españoles prefirieron ahora asentarse en el continente americano. La población blanca de Santo Domingo no creció, sino que incluso disminuyó. Además, desde 1561, los españoles comenzaron a enviar mercancías a Europa solo en grandes caravanas de barcos bien vigiladas, cuya base principal para la formación era Cuba.
Hispaniola estaba ahora en las afueras y era de poco interés para las autoridades españolas. Pero en el territorio de la República Dominicana moderna hay bosques talados en Haití para plantaciones.
Primera República de Haití en la isla Hispaniola
Los primeros negros, como recordamos, fueron traídos a La Española en 1503. Posteriormente, su número en la isla creció de manera constante. Especialmente después de que casi todos los indios taínos de La Española murieron durante la epidemia de viruela en 1519.
En vísperas de la Revolución Francesa, la población de Saint-Domingue estaba formada por tres grandes grupos. La comunidad privilegiada fue la población blanca, cuya cifra alcanzó las 36 mil personas. Sin embargo, como comprenderá, no todos los blancos eran ricos plantadores, y nadie en Santo Domingo invadió el derecho sagrado de los franceses de pura raza a morir de hambre y caminar en harapos.
Había alrededor de 500.000 esclavos de piel oscura, aproximadamente el mismo número que en el resto de las Indias Occidentales.
Además, cerca de 28 mil mulatos libres vivían en la isla. Tampoco eran un grupo homogéneo, difiriendo tanto en el nivel de bienestar como en la sangre (los franceses eran muy escrupulosos en tales asuntos). Los mulatos más "puros" eran los Sangmel, que tenían sólo 1/16 de sangre negra, seguidos por Sakatra (1/8). Pero incluso esos mulatos "dudosos" no eran considerados iguales por los blancos. Sin embargo, al mismo tiempo, los mulatos podían poseer tierras, tener sus propios esclavos y algunos de ellos vivían mejor que la mayoría de los colonos europeos. Y por lo tanto, exigiendo igualdad de derechos con los blancos, los mulatos de ninguna manera se opusieron a la esclavitud de los negros.
En 1791, el rico mulato Vincent Auger visitó la Francia revolucionaria. Le gustó mucho la consigna de la igualdad universal, y por eso, cuando regresó, exigió que al menos los mulatos más ricos fueran iguales en derechos a los blancos. Los funcionarios locales se negaron a transigir y Auger alentó a los mulatos a rebelarse. Terminó con la derrota y ejecución de Auger.
Pero la situación en Saint-Domingue, donde, como recordamos, había significativamente más negros que blancos y mulatos juntos, por lo que durante mucho tiempo estuvo al borde de una explosión. Los mulatos dan ejemplo. Y el 22 de agosto de 1791 se rebelaron los esclavos negros, que en 2 meses destruyeron 280 plantaciones y mataron a unos dos mil blancos, entre ellos muchas mujeres y niños.
El líder más autorizado de los rebeldes fue François Dominique Toussaint-Louverture, hijo de un esclavo negro que ascendió al rango de administrador de fincas y fue liberado a la edad de 33 años. Tras el inicio del levantamiento, ayudó a la familia del antiguo propietario a escapar a territorio español, y él mismo encabezó el destacamento número cuatro mil.
El 4 de abril de 1792, el gobierno revolucionario de Francia declaró tardíamente la igualdad de todas las personas libres, independientemente del color de piel. Si esta decisión se hubiera tomado un año antes, la historia de Haití podría haber tomado un rumbo diferente. Pero ahora ya era demasiado tarde.
Finalmente, el 4 de febrero de 1794, la convención también abolió la esclavitud. Después de negociaciones con el general Etienne Laveau Louverture, el líder de los rebeldes reconoció el poder de Francia.
En 1795, los franceses derrotaron a los españoles al capturar todo el territorio de La Española. Y en 1798 el ataque británico a la isla fue rechazado.
Incluso el más optimista no podía calificar de estable la situación del Espanyol. En 1799-1800, Louverture, a la cabeza de los negros, tuvo que luchar contra los mulatos. Y en 1800-1801 tomó el control de las antiguas posesiones españolas: Santo Domingo.
El 7 de julio de 1801, la Asamblea Colonial de Saint-Domingue adoptó una constitución que proclamaba que la isla era autónoma dentro de Francia y Louverture como gobernador vitalicio de la antigua colonia.
El primer cónsul de la República, Napoleón Bonaparte, no reconoció la constitución de Santo Domingo y envió tropas francesas a La Española. Fueron comandados por Charles Leclerc (esposo de Pauline Bonaparte, hermana de Napoleón).
Este destacamento llegó a La Española el 29 de enero de 1802. Aquí fue apoyado por los mulatos e incluso algunos de los asociados de Louverture. El 5 de mayo, Louverture se vio obligado a concluir un armisticio, el 6 de junio fue enviado a Francia, donde murió el 7 de abril de 1803.
Mientras tanto, el 20 de mayo de 1802, por decreto de Bonaparte, se restableció la esclavitud en Saint-Domingue. Esto dio lugar a un nuevo levantamiento que comenzó en octubre del mismo año. Alexander Petion y Jean-Jacques Dessalin se convirtieron en sus líderes. Para los franceses, la situación se vio agravada por la epidemia de fiebre amarilla, de la que murieron muchos soldados y oficiales, incluido Leclerc. En 1803, los buques de guerra británicos bloquearon La Española, imposibilitando que los franceses recibieran ayuda de la madre patria. Todo esto condujo a su derrota en noviembre de 1803 y al retiro de las tropas restantes de Santo Domingo hacia el este, a las antiguas posesiones españolas.
El 30 de noviembre de 1803, Dessalines se declaró gobernador general de Saint-Domingue. Y el 1 de enero de 1804, la ex colonia proclamó la independencia y declaró la creación del estado de Haití.
En honor a este trascendental evento, se organizó una nueva masacre de los remanentes de la población blanca. Las matanzas duraron de febrero a abril de 1804, unas 5 mil personas resultaron víctimas. Todo esto se hizo con la aprobación total de Dessalines, quien declaró a Haití un estado de negros y mulatos y pasó a la historia como el primer racista negro en el poder.
Después de eso, Dessalines, descartando la falsa modestia, el 22 de septiembre de 1804, se autoproclamó emperador Jacques I. En la primavera de 1805, intentó capturar la parte oriental de la isla, pero fue derrotado por los franceses. El 17 de octubre de 1806, el desventurado emperador fue asesinado por sus descontentos compañeros de armas.
Continuó la "fiesta de la desobediencia" en Haití, y pronto los negros, liderados por Henri Christophe, y los mulatos, liderados por Petion, lucharon aquí. Como resultado, el país se dividió en dos partes.
En el norte, surgió el estado de Haití. Su presidente fue Christophe, quien en 1811 se proclamó rey Enrique I.
Y en el sur del ex Santo Domingo apareció la República de Haití, encabezada por el presidente Petion.
En octubre de 1820, estalló un levantamiento en el reino. Henri Christophe se pegó un tiro, su hijo y heredero fue asesinado 10 días después. Pero el nieto de este monarca autoproclamado se desempeñó como presidente de Haití de 1901 a 1908, y su tataranieta se convirtió en la esposa de Baby Doc, Jean-Claude Duvalier.
Tras la muerte del rey Enrique, los republicanos se aprovecharon de la situación y anexaron el territorio que controlaba.
En 1825, a cambio del reconocimiento de la independencia, las autoridades haitianas acordaron pagar una indemnización de 150 millones de francos a los antiguos propietarios de los bienes incautados (oa sus herederos). Los franceses reconocieron oficialmente la independencia del ex Santo Domingo en 1834.
En 1838, el monto de la indemnización se redujo a 90 millones.
Este dinero se pagó en su totalidad solo a mediados del siglo XX.
Haití español (futura República Dominicana)
También hubo problemas en el este de La Española, donde comenzó un levantamiento anti-francés en noviembre de 1808.
Gracias a la ayuda británica, los franceses fueron expulsados y en julio de 1809 esta parte de la isla volvió a ser española. Sin embargo, las autoridades de este país prácticamente no le prestaron atención a Santo Domingo, y por eso al período 1809-1821 en la República Dominicana moderna se le llama "la era de la España estúpida".
El 30 de noviembre de 1821 se proclamó aquí el estado independiente de Haití español. Los blancos no fueron exterminados aquí, como resultado, había incluso más de ellos que negros, alrededor del 16% contra el 9%. Pues bien, la mayoría absoluta de los habitantes del nuevo país eran mulatos (en la segunda mitad del siglo XX, las comunidades japonesa y china también aparecieron en República Dominicana).
El Haití español no tuvo suerte con sus vecinos. Unos meses después, el 9 de febrero de 1822, el ejército del oeste de Haití invadió aquí. La ocupación haitiana de esta parte de la isla continuó hasta el 27 de febrero de 1844, cuando los invasores fueron expulsados como resultado de un levantamiento popular.
Así surgió el estado, ahora conocido como República Dominicana. Y todavía tuvo que repeler cinco ataques de Haití: en 1844, 1845, 1849, 1853 y 1855-1856. Un factor desestabilizador adicional fue la inestable frontera con Haití.
Debido a la tensión constante en la frontera, se consideró la posibilidad de transferir al gobierno algún poder fuerte.
El primer presidente, el plantador Pedro Santana, acordó en 1861 restaurar el poder en España. Pero ya en agosto de 1863 se inició en República Dominicana un levantamiento anti-español que culminó con la victoria en el verano de 1865. Santana fue asesinada.
Después de eso, República Dominicana entró en un largo período de inestabilidad política. Y en los años 1865-1879, aquí se llevaron a cabo 5 golpes militares y el gobierno cambió 21 veces.
En 1869, otro presidente, B. Báez, firmó un acuerdo sobre la transferencia del país al gobierno de Estados Unidos, pero este acuerdo no recibió la aprobación de los senadores estadounidenses.
Con el tiempo, el factor de amenaza externa dejó de ser relevante, pero la compleja e inestable situación política interna persistió hasta 1930, cuando durante mucho tiempo el poder cayó en manos de Rafael Trujillo.
