Mitos sobre el origen de Ucrania y los ucranianos. Mito 4. Réquiem en lugar de himno

Mitos sobre el origen de Ucrania y los ucranianos. Mito 4. Réquiem en lugar de himno
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Anonim

El origen del himno de Ucrania, como todo lo relacionado con los ucranianos, está envuelto en una niebla de mentiras. Cuando escuchas el himno ucraniano, su aburrida, aburrida melodía, no hay ganas de llorar de orgullo por el país y admirar este símbolo del estado. Muchos ni siquiera quieren levantarse. Es más probable que esto no sea un himno, sino un réquiem, una canción conmemorativa.

Mitos sobre el origen de Ucrania y los ucranianos. Mito 4. Réquiem en lugar de himno
Mitos sobre el origen de Ucrania y los ucranianos. Mito 4. Réquiem en lugar de himno

Esto no quiere decir que al escuchar el himno haya una sensación de peso y amplitud. Por el contrario, la primera línea del himno ("Ucrania aún no ha muerto …") en combinación con la melodía menor crea una sensación de durabilidad, monotonía, tristeza y depresión. ¿Porqué es eso? ¿Por qué el himno ucraniano es una copia del himno polaco, que establece el programa para el resurgimiento del estado polaco?

Antes de hablar de la autoría y melodía del himno, conviene recordar el período histórico en el que se escribió este himno. Estamos en 1862, Polonia como estado no existe desde hace más de medio siglo. Se divide entre Rusia, Alemania y Austria-Hungría. El levantamiento polaco de 1830 fue reprimido, se está preparando un nuevo levantamiento, que también terminará en fracaso el año siguiente.

Uno de los generales polacos que sirvió en el ejército de Napoleón en 1797 escribió la canción "Polska no ha muerto todavía", que rápidamente se convirtió en un éxito popular entre los partidarios de la restauración de la Commonwealth polaco-lituana. Como "Mazurka Dбbrowski", se convirtió en el himno nacional durante los levantamientos polacos de 1830 y 1863 y en 1927 en el himno nacional de Polonia.

La nobleza polaca, incluidos los que se establecieron en las tierras de la Pequeña Rusia, sueña con restaurar la Rzeczpospolita y busca ganarse a los amantes del pop, parte de la intelectualidad rusa, principalmente jóvenes infectados bajo la influencia polaca con la idea de un separe al “pueblo ucraniano”.

Según la versión canónica, la autoría de las palabras del futuro himno ucraniano "Ucrania aún no ha muerto" pertenece al famoso científico ruso Pavel Chubinsky, ucranianophile y ex miembro del círculo polaco de amantes del algodón. Supuestamente escribió este verso en agosto de 1862, en vísperas del levantamiento polaco. Pero el propio Chubinsky nunca reclamó la autoría durante su vida.

Por primera vez, la autoría de Chubinsky se escribió en las memorias de un tal Beletsky. Fueron publicados en 1914 en la revista ucraniana "Ukrainian Life", cuyo propósito era promover el llamado patrimonio cultural ucraniano. No es de extrañar que el célebre Simon Petliura fuera el editor de la revista.

Según Beletsky, en una de las fiestas de los amantes del pop de Kiev, a la que asistió Beletsky, Chubinsky escribió improvisadamente la letra del himno "Ucrania aún no ha muerto", como al son de una canción serbia. La astucia radica en el hecho de que hubo una fiesta, y estos versos realmente estaban escritos en ella. Pero Beletsky intenta ocultar la vergonzosa primogenitura del himno polaco y la autoría de los polacos detrás de la versión de la huella serbia.

No fue nada difícil hacer esto, ya que la versión serbia de Gandria Zeiler “Serbia aún no ha muerto”, e incluso una similar entre los musulmanes de Croacia - “Croacia aún no ha muerto” de Ludevit Gai ya existía. ¡Una propagación interesante del golpe polaco entre las naciones que no tenían la condición de Estado! En las memorias de otro participante de la fiesta, Nikolai Verbitsky, expuestas en sus cartas, todo parece mucho más creíble. Cómo se estaba reelaborando un éxito popular en una fiesta estudiantil común de simpatizantes del inminente levantamiento.

El verso fue el fruto de un trabajo colectivo de reescritura del éxito polaco "Yeshe Polska no murió" en un estilo Khromoman. A la acción asistieron estudiantes-aplaudidores, "nobleza nacida de la sangre de los Radziwill" Joseph Rylsky y su hermano Tadei Rylsky, un famoso poeta polaco, seudónimo de Maxim Cherny (padre y tío del poeta soviético Maxim Rylsky).

En la fiesta estaban sus compañeros rusófobos polacos Paulin Sventsitsky (seudónimo de Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky e Ivan Navrotsky. Los dos últimos llegaron tarde, pero trajeron a un conocido del serbio, Pyotr Entich-Karic. El propio Chubinsky apareció, como siempre, el último.

Durante la fiesta, los polacos Rylsky y Sventsitsky cantaron "Marcha de Dombrowski", y nació la idea de escribir lo mismo, pero ligado a las ideas polaco-khromomani. Los poemas se escribieron colectivamente. Según Verbitsky, solo quedan dos líneas de su texto.

La primera versión del futuro himno incluyó la quintaesencia de todos los complejos polacos sobre el tema ucraniano. ¡Lo cual es comprensible, dada la nacionalidad del equipo de autores! Una de las primeras opciones incluyó la siguiente estrofa: “Los que defendieron con valentía a la Madre Ucrania. Nalivaiko y Pavlyuk …"

A Tadey Rylsky y Pavlin Sventsitsky, cuyos parientes desde bebés hasta ancianos fueron eliminados por Pavel Bout, apodado Pavlyuk, no les gustó la mención de él. Tadei Rylsky ofreció su propia versión: "Recordemos la santa muerte de los caballeros cosacos …"

Y aquí hay un verso de las primeras versiones del futuro himno de Ucrania:

"Oh, Bogdana-Zinovia, nuestro atacante borracho, ¿Por qué vendiste Ucrania a los repugnantes moscovitas?"

Y luego la primordialmente Gran Polonia clama: “Convertámonos, hermanos, en una curva de Syan al Don”. Ven el futuro de estas tierras, por un lado, desde el río San, afluente del Vístula en el profundidades de Polonia, por el otro, hasta el río Don en las profundidades del territorio ruso Es decir, inmediatamente reclama parte de Polonia y Kursk, Belgorod, Voronezh, la mitad de Rostov, parte de las regiones de Lipetsk y Volgogrado de Rusia!

Después de la represión del levantamiento polaco de 1863, Sventsitsky, un admirador de las obras de Taras Shevchenko y un ferviente rusófobo, emigró a Lviv, luego al Lemberg austríaco, y "Ucrania aún no ha muerto" hizo pasar a otro ídolo de Ucrania: Shevchenko. - como obra de arte.

La primera publicación de poemas se llevó a cabo no solo en cualquier lugar, sino nuevamente en Lviv. Se publicaron cuatro poemas en el cuarto número de la revista local "Meta" en 1863. Y el primero fue el verso "Ella no ha muerto todavía", después del cual en realidad hay tres poemas de Shevchenko. Y todos juntos terminaron con su firma. Entonces, por sugerencia de Sventsitsky, intentaron atribuir la autoría a Kobzar.

Pero esto dio lugar a demasiadas dudas. En la década de 1880, los editores de los poemas de Shevchenko solicitaron un experto en literatura ucraniana como el Ukrainianophile Kulish. Era consciente de la inocencia de Shevchenko. No queriendo revelar el rastro polaco y conociendo a Pavel Chubinsky (recientemente fallecido), un colega en el Ministerio de Ferrocarriles, Kulish le atribuyó la autoría.

Inspirado por la publicación, un sacerdote gallego, polaco de origen, Mikhail Verbitsky, el homónimo de Nikolai Verbitsky, compuso la música una semana después. A partir de ese momento, el hit polaco empezó a reivindicar el himno de Galicia. La misma Galicia, donde justo en ese momento los austriacos estaban creando una nueva nación ucraniana, dotando a los “ucranianos” de atributos como bandera, himno e incluso historia. La fecha oficial de la primera interpretación pública de la canción se considera el 10 de marzo de 1865, cuando en Przemysl, en un seminario teológico, la sociedad ucraniana organizó una velada en memoria de Shevchenko.

El origen y el significado de "Ucrania aún no ha muerto" corresponde plenamente a las consignas políticas y las opiniones de la nobleza polaca de la Pequeña Rusia y Galicia en vísperas del levantamiento. Dado que el levantamiento fracasó, la letra no se difundió. Y era ajeno a la población de la Pequeña Rusia, que, por cierto, ayudó activamente a liquidar la revuelta polaca. La canción encontró suelo fértil solo entre los ucranófilos gallegos, que cantaron con entusiasmo la melodía polaca.

Habiendo aparecido brevemente en 1917-1920 como una de las versiones del himno nacional de la falsa UNR, el éxito polaco fue retirado de la tienda en 1992. Lo consiguieron, lo sacaron de las bolas de naftalina, lo editaron. El presidente Kuchma reescribió la primera estrofa para que dijera: "Ucrania aún no ha muerto, gloria y voluntad", dejando sólo la primera cuarteta y el estribillo en el camino. Fue muy políticamente incorrecto reclamar el río San en Polonia y el Don ruso. De esta forma, esta creación polaca fue aprobada en 2003 como el himno nacional de Ucrania.

Como saben, el himno de cualquier estado es también un programa en el que se han fusionado pasado, presente y futuro, también es un llamado a su gente, también es una oración por su bienestar. El himno debe hacer que los ciudadanos del país se sientan involucrados en algo grande y grandioso, y preservar su memoria durante siglos. El Himno de Francia, la famosa "Marsellesa", es uno de los ejemplos más llamativos de un himno exitoso, cuya melodía no deja indiferente a nadie. Transmite perfectamente el sabor del país, sus metas y aspiraciones.

¿Y qué asociaciones puede evocar el himno de Ucrania "Aún no ha muerto …"? Lo primero que me viene a la mente: "un poco vivo", "inhalando incienso", "apenas un alma en el cuerpo". La primera línea del himno nacional dice mucho. Como dijo el inolvidable capitán Vrungel: "Como nombre el yate, flotará". Lo mismo ocurre con Ucrania: está flotando en una dirección desconocida y no está claro por qué. No queda mucho hasta el último arrecife.

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