El Yelmo de Gisborough es un casco de bronce de un jinete romano encontrado en North Yorkshire, Inglaterra. El casco fue descubierto el 19 de agosto de 1864 en Barnaby Grange Farm, a unas dos millas al oeste del centro de Gisborough. Lo encontré durante las obras viales, enterrado profundamente en el suelo sobre un lecho de grava. John Christopher Atkinson describió las circunstancias de su descubrimiento en un artículo para la revista Gentleman en septiembre de 1864: “No hace mucho, se consideró apropiado reemplazar la carretera existente a Barnaby Grange Farm, que cruza el ferrocarril de Cleveland, con un túnel debajo de ella.. Durante el trabajo, a una profundidad de varios pies, se excavaron una variedad de huesos, la mayoría de los cuales estaban en muy buen estado de conservación … Pero el más notable de los hallazgos fue una placa de metal doblada cubierta con relieves y grabados. Apenas estaba corroído y brillaba tan intensamente como el día en que fue enterrado en el suelo. Tampoco estaba especialmente abollado ni rayado.
Timón de Gisborough. Vista frontal. Mirando más de cerca, puede ver una figura grabada de una deidad en el centro.
Obviamente, el hallazgo fue "deliberadamente enterrado en un hoyo excavado para este propósito, donde fue encontrado". Thomas Richmond, un historiador local, etiquetó erróneamente el hallazgo como "celta tardío o anglosajón temprano". En 1878, Frederick B. Greenwood, propietario del terreno en el que se realizó el hallazgo, lo donó al Museo Británico. En el museo, fue restaurado y resultó que en realidad no es más que un antiguo casco romano. Actualmente se encuentra en exhibición en la sección de Gran Bretaña romana en la habitación 49. Se han encontrado cascos similares en otras partes de Europa; El paralelo continental más cercano es un casco descubierto en el río Saona en Chalon-sur-Saone en Francia en la década de 1860. El casco Gisborough dio su nombre a un cierto tipo de casco romano llamado tipo Gisborough, que se puede distinguir por tres aristas puntiagudas en la corona, que le dan la apariencia de una corona.
Timón de Gisborough. Vista frontal izquierda.
Inicialmente, el casco estaba equipado con dos almohadillas protectoras para las mejillas, que, sin embargo, no han sobrevivido. Solo son visibles los orificios con los que estaban unidos, y que son visibles frente a las orejeras protectoras del casco. El casco está profusamente decorado con grabados y figuras en relieve, lo que indica que podría usarse como ceremonial o para torneos de gimnasios hippies. Pero no hay razón para pensar que no estaba destinado al combate. El casco fue encontrado sobre un lecho de grava, lejos de los sitios conocidos de presencia romana, por lo que es obvio que no fue casualidad que llegara a este lugar. Una vez encontrado, fue donado al Museo Británico de Londres, donde fue restaurado y donde se encuentra actualmente en exhibición.
Timón de Gisborough. Vista lateral, izquierda.
El casco fue hecho de bronce en el siglo III d. C. Está grabado con las figuras de la diosa Victoria, Minerva y el dios Marte, es decir, todos los mecenas de los asuntos militares. Los jinetes al galope se representan entre las figuras de las deidades. La corona del casco tiene tres protuberancias en forma de diadema que lo hacen parecer una corona. En el borde exterior de estas protuberancias, se representan serpientes que se retuercen, cuyas cabezas se encuentran en el centro, formando un arco sobre la figura central del dios Marte. En la parte trasera del casco destacan dos pequeñas umbelas, colocadas en el centro de los colores en relieve. Los lados y la parte superior del casco están decorados con relieves con plumas. Su diseño es similar a varios otros artefactos similares encontrados en Worthing, Norfolk y Chalon-sur-Saon en Francia. A pesar de su relativa delgadez y su rico acabado, se cree que estos cascos pueden haber sido utilizados en la batalla, no solo en desfiles o en competiciones de gimnasios hippies.
Timón de Gisborough. Vista trasera. Dos umbones son claramente visibles.
El casco sigue siendo un misterio. Por alguna razón fue aplastado y enterrado en el suelo lejos de cualquier otro objeto romano antiguo conocido por nosotros; y no está claro por qué no fue enterrado en su totalidad, ¡¿por qué fue llevado a un estado tan inutilizable ?! No había ningún fuerte o fortaleza en las cercanías. Por lo tanto, este casco fue traído aquí desde lejos. Pero si fue un sacrificio a algunos dioses paganos, entonces nuevamente no está claro por qué fue necesario estropearlo.
Aquellos que deseen profundizar sus conocimientos sobre este tema pueden recomendar este libro: Negin, A. E. Armas ceremoniales y de torneo romanas.
La cuestión de cuánto podrían servir los cascos "ceremoniales" romanos como protección en la batalla sigue siendo interesante. Esta pregunta interesó al historiador ruso A. E. Negin, quien lo consideró en su monografía "Armas ceremoniales y de torneo romanas", en la que también se refiere a los experimentos de M. Junckelmann.
La figura del dios Marte en la corona del casco.
Este último señaló que los cascos con mascarillas del siglo I. generalmente están hechos de chapa de hierro bastante gruesa, y si es así, entonces en la batalla bien podrían usarse. Por ejemplo, una de las máscaras faciales encontradas tiene un grosor de 4 mm, mientras que la máscara de Mainz tiene un grosor de 2 a 3 mm, es decir, esto es suficiente para proteger la cara del impacto. Corona de cascos de los siglos II-III. También estaba hecho de chapa de hierro de suficiente espesor, además, tenían imágenes en relieve, es decir, sus protuberancias podían suavizar aún más los golpes aplicados al casco. Sabemos que la armadura Maximiliana corrugada o estriada de los siglos XV-XVI. eran seis veces más fuertes que las armaduras con una superficie lisa, por lo que aquí todo era exactamente igual que en la Edad Media.
Máscara de "casco de Nijmegen" ("tipo Nijmegen"), Países Bajos. Hierro y bronce, era Flavia (posiblemente oculta durante la revuelta de Batavia en el 70). El casco fue encontrado en la orilla sur del río Baal cerca del puente del ferrocarril. En su interior había dos almohadillas para las mejillas que no pertenecían a este espécimen. En base a esto, se puede suponer que el casco es un regalo de sacrificio arrojado al río. Solo el borde con un forro de bronce ha sobrevivido del casco. En la parte frontal hay cinco bustos dorados (tres para mujeres y dos para hombres). La inscripción CNT está tallada en el auricular izquierdo y en la mejilla derecha de la máscara - MARCIAN … S. Los labios y los bordes de los párpados conservan rastros de dorado. Los restos de remaches se encuentran debajo de las orejas para sujetar la máscara al casco mediante una correa ubicada sobre la almohadilla para el trasero. (Nijmegen, Museo de Antigüedades)
Las máscaras de bronce de muchos cascos tienen un grosor de 0,2 a 2 mm. M. Junkelmann realizó experimentos para disparar flechas a armaduras de este grosor desde una distancia de 2 m, les arrojó una lanza-gasta desde la misma distancia y los golpeó con una espada-espada. En primer lugar, el experimento se llevó a cabo con una hoja plana sin tratar con un espesor de 0,5 mm. La flecha la atravesó y salió a 35 cm. La lanza logró perforar esta hoja 12 cm. Después del golpe de la espada, se formó una abolladura de unos 2 cm de profundidad en ella, pero no fue posible cortarla.. Un experimento con una hoja de latón de 1 mm de espesor mostró que una flecha la penetra hasta una profundidad de 2 cm, una lanza de 3 cm y, a partir de la espada, se formó una abolladura de aproximadamente 0,7 cm de profundidad. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el impacto se realizó en una superficie plana y en ángulo recto, mientras que un impacto en la superficie curva del casco, por regla general, no alcanzó el objetivo, ya que el grosor del metal era en realidad mayor debido a la diferencia en el perfil del producto. Además, el cuero y fieltro utilizados como forro permitieron neutralizar el golpe.
El único casco romano completo (incluida una máscara), sin contar el "casco Crosby Garrett", encontrado en el Reino Unido en el área de Ribchester en 1796. Parte del llamado "Tesoro de Ribchester". Con él se encontró una estatuilla de bronce de una esfinge. Pero Joseph Walton, quien encontró el tesoro, se lo dio a los hijos de uno de los hermanos para que jugaran, y ellos, por supuesto, lo perdieron. Thomas Dunham Whitaker, quien investigó el tesoro después del descubrimiento, sugirió que la esfinge debería haber estado unida a la parte superior del casco, ya que tenía una base curva que repetía la curvatura de la superficie del casco y también tenía rastros de soldadura. El descubrimiento del casco Crosby Garrett en 2010, con un grifo alado, confirmó esta suposición. (Museo Británico, Londres)
Los experimentos posteriores se realizaron con una placa perfilada que imitaba la corona de un casco romano, acuñada en forma de cabello rizado, y tenía un grosor de 1,2 mm. Resultó que la mayoría de los ataques en esta parte no alcanzaron el objetivo. El arma se deslizó y dejó solo rasguños en la superficie. La hoja de metal de la flecha se perforó a una profundidad de solo 1,5 cm. La lanza, al golpear la hoja perfilada, rebotó con mayor frecuencia, aunque con un golpe directo perforó la placa a una profundidad de 4 mm. De los golpes de la espada, quedaron abolladuras con una profundidad de no más de 2 mm. Es decir, tanto los cascos como las máscaras, fabricados en metal del grosor especificado y cubiertos además con imágenes perseguidas, no protegían mal a sus dueños de la mayoría de las armas de esa época. Un impacto directo de una flecha suponía un gran peligro. ¡Pero las flechas con tal impacto perforaron tanto la cota de malla como incluso los proyectiles escamosos, de modo que ninguno de los tipos de armadura de esa época garantizaba una protección absoluta!
En términos de comodidad de uso, el casco con máscara era más cómodo que el tophelma del caballero, ya que la máscara se ajustaba perfectamente a la cara y, dado que los agujeros para los ojos están más cerca de los ojos, la vista es mejor. Al saltar, el flujo de aire es suficiente, pero la falta de viento que sopla sobre la cara es molesta. El sudor gotea de la cara a la barbilla, lo cual es desagradable. Los samuráis con máscaras para eliminar el sudor se inventaron tubos especiales. Pero los romanos, por alguna razón, no pensaron en esto.
Timón de Gisborough. El corte para la oreja con el borde en relieve que lo rodea es claramente visible.
El casco es poco audible. Y no hay protección para el cuello como tal. Pero esto era típico de todos los cascos romanos, que solo tenían una parte trasera en la parte posterior, y solo los cascos de los catafractos y los Klibanarii tenían el aventail. La conclusión de M. Junkelmann y A. Negin es que los cascos con máscaras proporcionaban a los soldados romanos una muy buena protección y bien podrían haber sido utilizados tanto en desfiles como en batallas.
