Aquellos buenos muchachos se han levantado, Aquellos fieles Rus levantados, Que el príncipe Pozharsky con el comerciante Minin, Aquí hay dos halcones, aquí hay dos claros, Aquí hay dos palomas, aquí hay dos fieles, De repente se levantaron y se pusieron en marcha.
Habiendo ayudado al anfitrión, el último anfitrión.
De una canción popular.
Hace 400 años, el 21 de mayo de 1616, falleció Kuzma Minin. Un héroe ruso que, junto con el príncipe Dmitry Pozharsky, lideró la resistencia popular a la invasión de los intervencionistas y la traición de la "élite" de Moscú ("siete boyardos"), que invitó al príncipe polaco al trono de Rusia. Minin se convirtió en uno de los héroes nacionales más famosos del pueblo ruso. Los nombres sagrados de Minin y Pozharsky han entrado para siempre en la memoria histórica de los superethnos rusos, convirtiéndose en símbolos de la resistencia del pueblo a los traidores nacionales y los invasores externos. La victoria se compró a un alto precio, pero permitió preservar la condición de Estado ruso y, finalmente, devolver todas las tierras que quedaron bajo el dominio del enemigo. En los momentos más difíciles de nuestra historia, los nombres de Minin y Pozharsky son un ejemplo sagrado para nosotros y nos inspiran a luchar, como lo fue durante los difíciles años de la Gran Guerra Patria. Cuando las hordas germano-europeas se pararon bajo los muros de Moscú y Leningrado, el 7 de noviembre de 1941, todo el estado escuchó en la Plaza Roja las palabras del líder soviético Stalin, dirigidas al pueblo y a los heroicos defensores de la Patria socialista: “Que la valiente imagen de nuestros grandes antepasados te inspire en esta guerra: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov ".
En las instalaciones de los disturbios
La agitación en Rusia ha sido causada tradicionalmente por dos razones principales. En primer lugar, son las acciones traidoras de una parte de la "élite", que anteponen sus intereses personales de grupo reducido a los intereses nacionales. Primero, los traidores pudieron exterminar a la dinastía gobernante de Rurikovich, y luego a los Godunovs que tomaron su lugar, quienes también participaron en esta batalla. En segundo lugar, se trata de acciones subversivas activas de Occidente, luego en la persona de la Roma católica, Rzeczpospolita y Suecia. Occidente apoyó las acciones de traidores e impostores, y luego, cuando la capacidad de defensa de Rusia se vio socavada, pasó a una invasión abierta con el objetivo de eliminar el estado ruso, la civilización y la "cuestión rusa" en su conjunto.
Bajo Iván el Terrible, quien murió en 1584, Rusia prácticamente restauró el imperio en las fronteras del período escita. Se fortaleció la estadidad y la autocracia, lo que fue acompañado de una lucha despiadada con la "élite" en decadencia: príncipes y boyardos, que no veían más allá de sus herencias y propiedades. Solo un imperio ruso unido podría contar con la preservación de su independencia, en las condiciones de existencia en un círculo de enemigos, crecimiento cultural y económico. Está claro que el proceso históricamente progresivo del crecimiento del poder del estado ruso y la superétnica de la Rus ha provocado una feroz resistencia por parte de los enemigos de la unificación y el fortalecimiento de la Rus. Y hubo muchos de ellos: la poderosa Roma, el entonces "puesto de mando" de la civilización occidental, que dirigió las acciones del poderoso Rzeczpospolita, que se apoderó de las vastas tierras de Rusia occidental; Magnates polacos que desean mantener el dominio sobre Rusia occidental y sueñan con robar tierras rusas; los khans de Crimea, apoyados por el poderoso Porta y soñando con recuperar Astracán, Kazán y convertir nuevamente Rusia en un afluente; Suecia, que luchó por la dominación en los Estados bálticos, y otros aventureros de Europa occidental. La Orden de los Jesuitas, de hecho, el servicio secreto del Vaticano, se apresuró activamente a las tierras rusas para difundir el poder del Papa.
Como resultado, la independencia nacional del estado ruso se afirmó en un constante combate singular con enemigos externos. Rusia se enfrentaba a importantes tareas nacionales: la devolución de las vastas tierras de Rusia occidental, que estaban bajo el dominio de la Commonwealth; retorno del acceso a los mares Báltico y Ruso (Negro); eliminación de la formación estatal parasitaria de Crimea; continuación del movimiento hacia el este, desarrollo de Siberia. Así, estalló una lucha particularmente tenaz por el acceso al Mar Báltico. La Guerra de Livonia, iniciada por Iván el Terrible en 1558, el estado ruso tuvo que librar contra una poderosa coalición de países: Livonia, Dinamarca, Suecia y Polonia. Sus fuerzas estaban compuestas principalmente por mercenarios alemanes y otros. De facto, Rusia se opuso a las fuerzas de Occidente. La guerra se libró en las condiciones de una lucha feroz y obstinada dentro del país, contra las conspiraciones y la traición de los boyardos, que tenían como objetivo debilitar la autocracia y restaurar el orden del período de fragmentación feudal. Al mismo tiempo, Moscú tuvo que mantener el Frente Sur, contra la horda de Crimea, respaldada por las fuerzas turcas.
El comienzo de los problemas
La Guerra de Livonia, que duró más de veinte años, las constantes incursiones de los khans de Crimea asestaron un fuerte golpe a la economía de Rus. Sin embargo, el estado ruso pasó estas pruebas. El problema fue que, al parecer, Iván el Terrible fue envenenado, y sus descendientes, herederos sanos, también fueron exterminados. Después de la muerte de Iván IV el Terrible, el trono real pasó a su hijo enfermizo Fiodor, quien no pudo gobernar un estado tan grande. Todos los hilos del gobierno pasaron a los familiares del zar y los boyardos. Destacó especialmente el boyardo Boris Godunov, cuya hermana (Xenia) estaba casada con el zar Fyodor. De hecho, Godunov era el gobernante soberano de Rusia. Él, por supuesto, se destacó entre los líderes de los boyardos por su ansia de poder, inteligencia y habilidades estatales, y ya bajo Grozny era uno de sus asociados más cercanos.
Durante este período, la lucha dentro de la élite gobernante se intensificó nuevamente. Los príncipes y boyardos decidieron naturalmente que ahora había llegado el momento oportuno para aprovechar la debilidad del nuevo zar y tomar venganza, restaurar su antiguo poder, devolver el poder político y económico perdido bajo Grozni. Para ello utilizaron la muerte de Tsarevich Dmitry. Dmitry es el hijo del Terrible de su última esposa Maria Nagoya, y Fyodor es de Anastasia Romanova. Cuando Fyodor tomó el trono real, Nagy con el tsarevich de dos años se fue a la ciudad de Uglich, donde se crió. El 15 de mayo de 1591, Dmitry, de nueve años, fue encontrado muerto en el patio, con un cuchillo en la garganta. La comisión de investigación designada por Godunov concluyó que murió en un accidente. El acto recopilado indicó que mientras jugaba con sus compañeros, el príncipe, en un ataque de epilepsia, tropezó con un cuchillo él mismo. Si fue así en realidad, es difícil establecerlo a partir de los documentos históricos conservados. Según el testimonio de los cronistas, Dmitry murió a manos de asesinos a sueldo enviados por Godunov. Inmediatamente fueron despedazados por los habitantes de Uglich.
La muerte de Tsarevich Dmitry, quien fue el principal contendiente en la lucha por el trono, fue aprovechada por los enemigos de Godunov en un enfrentamiento con él. Los rumores sobre el asesinato deliberado del joven príncipe se extendieron por las ciudades y pueblos. En 1597, el zar Fyodor murió sin dejar heredero. Entre la nobleza boyar-principesca, comenzó una feroz lucha por el trono real, en la que Boris Godunov salió victorioso, confiando en el apoyo de los nobles. Un contemporáneo escribió sobre su elección como zar: “Un gran temor se apoderó de los boyardos y cortesanos. Expresaron constantemente el deseo de elegir a Fyodor Nikitich Romanov como zar ". Godunov "limpió" a los oponentes obvios, pero la mayoría de ellos solo acechaban. Por lo tanto, Godunov ganó la partida en una lucha de élite por el poder, pero sus oponentes continuaron con sus actividades.
Mientras tanto, la vida de la gente común se ha deteriorado drásticamente. Durante los años del gobierno de Godunov a fines del siglo XVI, las obligaciones de los campesinos se multiplicaron casi por tres y sus mejores tierras y siegas fueron expropiadas por los terratenientes. La servidumbre de los campesinos se intensificó: ahora tanto los boyardos como los nobles podían disponer de ellos a su antojo. Los campesinos se quejaron de que los terratenientes "los golpearon y saquearon sus propiedades y repararon todo tipo de violencia". No tenían derecho a dejar a su amo después de la cancelación del Día de San Jorge.
La huida de campesinos, pequeños habitantes y esclavos a las afueras del estado ruso está aumentando: a la región del Volga, al Don, Yaik (Ural) y Terek, a Zaporozhye, al norte y a Siberia. La gente activa huyó de la tiranía de los boyardos y terratenientes hacia la periferia, lo que aumentó la posibilidad de iniciar un enfrentamiento civil. Gente libre: los cosacos se dedicaban a diversos oficios, comercio y asaltaban estados y tribus vecinos. Vivieron en comunidades autónomas, fundaron sus asentamientos (aldeas, asentamientos, granjas) y se convirtieron en una fuerza militar seria que perturbó no solo a Crimea, Turquía y Polonia, sino también a Moscú. Los cosacos libres preocuparon al gobierno de Moscú. Sin embargo, al mismo tiempo, el gobierno de Godunov se vio obligado a recurrir a la ayuda de los cosacos para repeler las incursiones de los tártaros de Crimea, pagándoles por ello el salario del soberano "por servicio", proporcionándoles "poción de fuego" y pan. Los cosacos se convirtieron en un escudo (y, si es necesario, una espada) del estado ruso en la lucha contra Crimea y Turquía. Algunos de los cosacos, aunque entraron al servicio en las guarniciones de las ciudades ucranianas (las llamadas ciudades fronterizas del sur; de la palabra "afueras", "Ucrania-Ucrania"), pero conservaron su autonomía.
A principios del siglo XVII, la situación de los trabajadores se deterioró aún más debido a una serie de desastres naturales y malas cosechas, que en las condiciones de Rusia llevaron al hambre. En 1601, los cultivos se inundaron con fuertes lluvias. El año siguiente fue igual de duro. En 1603, ahora de una severa sequía, las cosechas también fueron destruidas. El país fue golpeado por una terrible hambruna y la pestilencia que la acompañó. La gente comía todo lo que de alguna manera podía satisfacer su hambre: quinua, corteza de árbol, hierba … Hubo casos de canibalismo. Según los contemporáneos, 127 mil personas murieron de hambre solo en Moscú. Huyendo del hambre, los campesinos y la gente del pueblo abandonaron sus hogares. Multitudes de personas llenaron las carreteras, corriendo hacia el Don y el Volga o hacia las grandes ciudades.
A pesar de la mala cosecha, el país tenía suficientes suministros de cereales para evitar la hambruna. Estaban en los contenedores de los ricos. Pero a los boyardos, terratenientes y grandes comerciantes no les importaba el sufrimiento de la gente, se esforzaban por el enriquecimiento personal y vendían pan a precios fabulosos. En poco tiempo, los precios del pan se han multiplicado por diez. Entonces, hasta 1601, 4 centavos de centeno costaban entre 9 y 15 kopeks, y durante la hambruna, un cuarto (centavo) de centeno costaba más de tres rublos. Además, los terratenientes y boyardos, para no alimentar a los hambrientos, a menudo expulsaron ellos mismos a sus campesinos de sus tierras, sin emitirles, sin embargo, cartas de permiso. También expulsaron esclavos para reducir el número de bocas en la granja. Está claro que esto condujo no solo al hambre y al movimiento masivo de la población, sino también a un fuerte aumento de la delincuencia. La gente se apiñaba en pandillas, robaba a comerciantes y comerciantes. A menudo creaban destacamentos bastante grandes que atacaban haciendas, haciendas boyar. Destacamentos armados de campesinos y esclavos hambrientos (entre ellos se encontraban esclavos combatientes, sirvientes militares de los amos, con experiencia en combate) operaban cerca de Moscú, lo que representaba una seria amenaza para el propio estado. El levantamiento de Cotton Kosolap fue especialmente importante.
Por temor a un levantamiento, el zar ordenó que el pan de las reservas estatales se distribuyera gratuitamente en Moscú. Sin embargo, los dependientes (funcionarios), que estaban a cargo de la distribución, se dedicaron al soborno y de todas las formas posibles engañaron, enriqueciéndose con el sufrimiento de la gente. Además, los boyardos hostiles a Godunov aprovecharon el momento y trataron de dirigir la ira del pueblo contra el zar, comenzaron a correr los rumores de que la hambruna fue enviada por Dios como castigo a Boris, quien mató al zarévich Dmitry para apoderarse del trono zar. Estos rumores se han generalizado entre la población analfabeta. Por lo tanto, las medidas tomadas por Godunov prácticamente no aliviaron la situación de la gente común e incluso causaron nuevos problemas.
Las tropas gubernamentales reprimieron brutalmente los levantamientos. Sin embargo, la situación ya estaba fuera de control. Algunas ciudades comenzaron a negarse a obedecer al gobierno. Entre las ciudades rebeldes se encontraban centros tan importantes en el sur del país como Chernigov, Putivl y Kromy. Una ola de levantamientos se extendió por la región del Don, la región del Volga. Los cosacos, que eran una fuerza militar organizada, comenzaron a unirse a los campesinos rebeldes, siervos y pobres urbanos. El levantamiento se extendió ampliamente por la Ucrania de Seversk, en la parte suroeste del país que limita con la Commonwealth polaco-lituana.
Está claro que el trono romano y sus armas, los magnates y señores polacos, sedientos de nuevas incautaciones e ingresos, siguieron de cerca los acontecimientos en el estado ruso. Esperaban el momento en que Rusia-Rusia se debilitaría y sería posible robar, desmembrar y difundir el catolicismo con impunidad. La nobleza polaca estaba especialmente interesada en la tierra de Smolensk y Chernigov-Severskaya, que ya formaban parte de la Commonwealth. Los círculos gobernantes de Suecia también hicieron planes similares para Rusia, que desde hace mucho tiempo esperaban las tierras del noroeste y el norte de su vecino del este.
En ese momento problemático, Kuzma Minin ya era un hombre de mediana edad. Su nombre completo es Kuzma Minich (hijo de Minin) Zakharyev-Sukhoruk. Se desconoce su fecha de nacimiento. Se cree que Minin nació entre 1562 y 1568 en la pequeña ciudad de Balakhny, en el Volga, en la familia de un productor de sal. No ha sobrevivido ninguna información sobre sus primeros años. Minin vivía en el asentamiento comercial más bajo de Nizhny Novgorod y no era una persona rica. Se dedicaba al pequeño comercio: vendía carne y pescado. Como su futuro compañero militar (Pozharsky), era un patriota acérrimo, un exponente del carácter popular ruso y los problemas de la Patria que percibía con todo su corazón, por lo que la gente del pueblo respetaba a Kuzma y le creía.
K. Makovsky. El atractivo de Minin
Falso Dmitry
La impostura como fenómeno de la historia rusa apareció, aparentemente, por dos razones principales. Primero, la gente quería ver un rey amable y "real" que resolviera los problemas acumulados. Y los rumores sobre la participación de Godunov en la muerte de Dmitry lo convirtieron en un rey "falso" a los ojos de la gente común. En segundo lugar, fue un sabotaje de los oponentes occidentales de la civilización rusa. Los amos de Occidente decidieron utilizar a sus protegidos disfrazados de poder "legítimo" para convertir a Rusia en su periferia. Los impostores, haciéndose pasar por los hijos y nietos de Iván el Terrible, prometieron con palabras satisfacer las aspiraciones del pueblo, de hecho actuaron como hábiles demagogos que perseguían intereses ajenos y propios.
El hombre de origen ruso, que pasó a la historia con el nombre de Falso Dmitry, apareció por primera vez en el Monasterio de Kiev-Pechersky en 1602. Allí "reveló" su "nombre real" a los monjes. Expulsaron al impostor. El príncipe Konstantin Ostrozhsky, gobernador de Kiev, hizo lo mismo tan pronto como el invitado declaró su "origen real". Luego apareció en Bratchin, la propiedad del príncipe Adam Wyszniewiecki, uno de los mayores magnates polacos. Aquí, un fugitivo del estado ruso anunció que era el hijo menor de Iván el Terrible, Tsarevich Dmitry, quien había escapado milagrosamente. Adam Vishnevetsky entregó el "tsarevich" a su hermano, el jefe de los Kremenets, el príncipe Konstantin, el magnate más grande de Polonia. Y acudió a su suegro, el gobernador de Sandomierz, Yuri Mnishek. Comenzaron a convencer al rey polaco Segismundo III del origen real del fugitivo de Moscú. El nuncio papal en Cracovia, Rangoni, envió inmediatamente un despacho a Roma.
Las noticias sobre "Tsarevich" Dmitry se difundieron rápidamente y llegaron a Moscú. En respuesta a esto, Moscú anunció que un joven noble galich, Yuri Bogdanovich Otrepiev, se escondía bajo la apariencia de un príncipe autoproclamado, que tomó el nombre de Grigory después de ser tonsurado en un monasterio. Estaba al servicio de Nikita Romanov. Cuando los conspiradores de los Romanov fueron expuestos, Yuri (en el monaquismo - Grigory) Otrepiev tomó votos monásticos.
En Occidente, rápidamente se dieron cuenta del beneficio que podían obtener del "tsarevich". Roma planeaba extender su poder espiritual a los "herejes" de Moscú, y los magnates polacos se trasladaron a las ricas tierras rusas. Por lo tanto, el impostor recibió apoyo al más alto nivel. Vishnevetsky y Mnishek querían mejorar sus asuntos financieros durante la guerra, y el 5 de marzo de 1604, Gregorio fue recibido por el rey Segismundo III y el embajador romano. Pronto, Falso Dmitry, ante su insistencia, se convirtió al catolicismo, habiendo realizado las ceremonias necesarias en secreto de todos. Escribe una carta leal al Papa Clemente VIII, pidiendo ayuda en la lucha por el trono de Moscú, asegurando servilmente al Papa de su obediencia, plena disposición para servir diligentemente a Dios y a Roma. El tribunal de los inquisidores de la Iglesia católica, reunido en Roma, aprobó el mensaje del "príncipe" y aconsejó al Papa que le respondiera favorablemente. El 22 de mayo de 1604, Clemente VIII envió su carta a "un hijo amable y un noble signor". En él, el Papa bendijo al impostor por sus hazañas y le deseó pleno éxito en los negocios. Por lo tanto, Grishka Otrepiev recibió el apoyo de la fuerza más poderosa de Occidente: el trono papal. Y Rzeczpospolita, donde la Iglesia Católica era la fuerza principal, fue un instrumento obediente en manos del centro conceptual de la civilización occidental. Además, los señores soñaban con una guerra, un gran saqueo de las tierras rusas.
Y el apoyo más ardiente al impostor lo brindó Pan Yuri Mnishek, un hombre ambicioso y egoísta, que vio en el impostor su oportunidad de exaltar a su familia. En la casa del magnate, Grigory fue llevado por la hija del gobernador de Sandomierz, Marina. Marina y su padre aceptaron la propuesta oficial del Falso Dmitry de casarse con él solo después de que el "tsarevich" emitiera un pagaré a la familia del magnate, en el que se comprometía a pagar al futuro suegro una enorme suma de dinero: una cien mil zlotys, y pagar todas sus deudas al acceder al trono ruso. Además, el impostor prometió dotar a Marina de extensas tierras en el estado ruso. Pronto le prometió a Yuri Mnishek que le entregaría "en tiempos eternos" las tierras de los principados de Smolensk y Seversk. Falso Dmitry I también emitió pagarés al rey polaco y al Papa. Como resultado, el rey Segismundo III permitió que la nobleza se uniera a las tropas del impostor. El ejército de invasión comenzó a formarse.
Otrepiev y los señores polacos entendieron que el deterioro de la situación socioeconómica del estado ruso y los levantamientos populares contribuirían a la invasión. Sin embargo, una invasión externa todavía parecía una apuesta, Rusia era demasiado fuerte. Había pocos mercenarios y aventureros, nadie quería asignar dinero para un ejército de pleno derecho. El Sejm polaco no apoyó la guerra. Segismundo no era muy popular, interfirió el tratado de paz concluido durante 22 años con Moscú. Algunos de los magnates abogaron por su observancia. La situación era difícil en las regiones de Rusia occidental (Ucrania y Bielorrusia modernas), que fueron explotadas sin piedad por los amos polacos, y allí estallaron constantemente los disturbios y los levantamientos. Era inminente una guerra con Suecia, cuyo trono fue reclamado por Segismundo III. Pero lo más importante es que la élite polaca temía el poder de Rusia. Era necesario provocar una guerra civil para conseguir el apoyo de amplios estratos en la propia Rusia. Por lo tanto, el impostor recurrió a los cosacos y a los cosacos del Don en busca de ayuda, que no estaban satisfechos con la política del zar Boris. Falso Dmitry no escatimó en promesas.
La aparición de un zar "real" conmovió al estado ruso y especialmente a sus alrededores. On the Don reaccionó positivamente a la aparición del "tsarevich". En los últimos años, miles de campesinos fugitivos y esclavos que han experimentado una gran opresión por parte del gobierno de Godunov se han reunido aquí. Donets envió mensajeros al impostor. Anunciaron que el ejército del Don tomaría parte en la guerra contra Godunov, el delincuente del "príncipe legítimo". El impostor envió inmediatamente su estandarte al Don: un estandarte rojo con un águila negra. En otras regiones y ciudades, el impostor distribuyó "cartas preciosas" y cartas dirigidas a boyardos, hombres tortuosos, nobles, comerciantes y negros. Les instó a besar su cruz, "a posponer del traidor Boris Godunov", mientras prometía que nadie sería ejecutado por su servicio anterior, que los boyardos otorgarían propiedades antiguas, nobles y gente ordenada mostrarían favores e invitados. los comerciantes y toda la población darán alivio en aranceles e impuestos. Así, el impostor (y las fuerzas detrás de él) lograron la victoria no tanto con armas como con la ayuda de un "arma de información": sus promesas "reales".
