Caballería bizantina. Los jinetes, como la infantería, podían utilizar cualquier tipo de armamento protector. En condiciones reales de combate del siglo VI. la línea entre ellos se difuminaba: de modo que en las imágenes que nos han llegado vemos a los soldados de caballería sin armas protectoras y dentro de ellas.
Nos gustaría detenernos por separado en la armadura llamada matanza (ζάβα, zaba).
Zaba
Algunas partes antiguas de los Klibanarii y Cataphracts, es decir, unidades que llevaban armas pesadas protectoras (Klivaniy o Cataphract), están presentes en las filas del ejército romano y conservaron sus nombres en el siglo VI, aunque, por supuesto, estos eran diferentes. unidades en términos de armamento. Vegecio, en el siglo V, distinguió el catafracto (armadura protectora pesada) de la lorica (armadura de cuero). En las Novelas del emperador Justiniano, "Verdad visigoda" del siglo VI. lorica se contrasta con el equipo bajo el término zaba (ζάβα, zaba). Zaba se menciona en un tratado militar del siglo VI, donde se indica que los soldados se visten de olvidados y thoras, y los montículos deben ser de cuero y fieltro.
En la legislación de los visigodos del siglo VII. zaba se opone a lorica. Pero tratados posteriores revelan mucho más ampliamente lo que es un zaba: León VI (reinó 886-912) escribió en su táctica: “Si es posible, olvídate, que ahora se llaman cleavanii (κλιβάνιον), y son brillantes y resplandecientes”. Nikifor II Phocas (reinó 963-969) considera que Zaboo es parte de la división. Es de destacar que el renacimiento de la caballería bizantina pesada está asociado con el reinado de estos emperadores. La iconografía de este período no nos deja ninguna duda de que se trata de una armadura formada por placas. Es decir, zaba (ζάβα) VIc. análogo del recorte (recorte) del siglo X.
El investigador y traductor J. Dennison definió el zaboo como una cota de malla, nos parece, siguiendo a muchos de sus oponentes, que esta es una interpretación demasiado sencilla. Los bizantinos utilizaron mal la cota de malla en el período que se examina, una confirmación indirecta de esto es la descripción del siglo X, el período del uso del olvido o el despeje, como arma pesada del jinete del catafracto: Leo el diácono (950-1000), escribió que los rusos están vestidos con "toras hechas de articulaciones móviles" (άλυσἰδοτος θώραξ) - cota de malla. Vale la pena recordar que Gregorio de Tours y Juan de Éfeso también llamaron lorica de cota de malla de los anillos.
En base a lo anterior, se puede suponer que, en primer lugar, en el siglo VI, en la zona de influencia romana, zaba significaba, en un sentido amplio, una armadura protectora pesada que se oponía a la protección "ligera" legalmente designada por el término lorika. Una vez más, zaba es una designación para equipo pesado. En segundo lugar, en un sentido estricto, este nombre debe entenderse como una armadura hecha de placas, en el antiguo ruso "armadura de tabla". Con la llegada de los búlgaros o ávaros, este término se asignó precisamente a la armadura laminar.
Mauritius Stratig insistió en la calidad especial del equipo Avar (o Hunnic), uno podría pensar que, tecnológicamente, se diferenciaba del equipo de placa de períodos anteriores, restringía menos el movimiento del ciclista, lo que le daba la oportunidad de maniobrar, usar un arco, que, al parecer, era imposible con armaduras de períodos anteriores, como describió a los jinetes romanos fuertemente armados en IV en Ammianus Marcellinus: “Aquí y allá se veían jinetes vestidos con armaduras, que se llaman Klibanarii; cubiertos con armaduras y ceñidos con franjas de hierro, parecían estatuas esculpidas por la mano de Praxíteles, y no personas vivas ". [Amm. Bagazo. XVI.10.8. Traducción del lat. Yu. A. Kulakovsky y A. I. Hijo]
Vale la pena señalar que, en base a la iconografía, a menudo es difícil distinguir dónde el equipo está hecho de placas escamosas rectangulares (Scale Armor, Schuppenpanzer) y dónde está hecho de placas sujetas con correas de cuero y remaches (Lamellar Armor, Lamellenharnisch).
Los romanos utilizaron antes equipo hecho de escamas rectangulares (por ejemplo, un relieve del siglo I de Palmira, almacenado en el Louvre), y la nueva armadura laminar puede haber sido tomada prestada de nómadas en el siglo VI. La diferencia estaba en la sujeción de las placas: en armaduras escamosas, las placas se unían a la base por un lado, los otros tres lados quedaban libres, se podían sujetar con remaches en el centro de la placa, las placas superiores tapaban parte de los inferiores; mientras que en la armadura laminar las placas estaban unidas rígidamente a la base o entre sí con correas de cuero, iban una sobre otra, las superiores no se superponían a las inferiores. Tenemos hallazgos arqueológicos de detalles de absolutamente todas las armaduras romanas del campamento legionario Carnuntum, ubicado en el lado derecho del Danubio, en la frontera de la Austria moderna y Eslovaquia, donde se puede ver una clara diferencia en la sujeción. Estos hallazgos confirman la presencia de todo tipo de armaduras descritas en el ejército tardorromano.
Confirmación indirecta de que la zaba de la segunda mitad del siglo VI. tecnológicamente diferente de los Klibanarii de la era anterior, evidenciado por el hecho de que, a pesar de la presencia de fábricas para la producción de armaduras (olvidadas) en el siglo VI, Mauricio todavía describe la armadura de los nómadas.
Las placas de las que constaba la armadura eran de forma rectangular con bordes redondeados, el número de tipos en una armadura podía llegar a nueve. Las placas pueden tener recortes: superior, inferior o laterales. Los investigadores no están de acuerdo sobre por qué se hizo esto. Algunos creen que, además de la función decorativa, el recorte determinaba la ubicación exacta de la placa en la estructura de la armadura. Otros se utilizan para aligerar el peso de la armadura. El ancho habitual de la placa es de 2-2,5 cm. Las placas tenían hasta seis orificios: para la fijación a la base y entre sí. Sujeta con una superposición. Las filas de placas se bordearon con tiras de cuero de hasta 1 cm de ancho, se aplicaron tiras de cuero adicionales en el reverso para evitar rozaduras, de 1,5 a 2 cm de tamaño.
Se conocen varios hallazgos de tales placas en Europa: en el norte del Cáucaso, en la fortaleza de Tibelia (cerca del pueblo de Tsebelda), entierro Avar 12 de Niederstolzingen, entierro franco Krefeld-Gellep. Entierro de Kirchheim / Ries en Alemania, hallazgo de cementerios lombardos cerca del castillo de Trosin y Nocera Umbra, algunos hallazgos en los Cárpatos, entierro de catacumbas de Kerch en Crimea.
Observemos dos puntos técnicos más importantes, sin los cuales el uso de equipo "pesado" es extremadamente difícil en su totalidad. En primer lugar, este es el comienzo del uso de una silla de montar, que no vemos entre los romanos en las raras imágenes del siglo V. y sobre la imagen de un jinete con armadura del siglo VI. de la isla de Rizz. En segundo lugar, la aparición en Europa de los estribos hizo posible que los jinetes en cualquier equipo controlaran un caballo de manera más eficiente, especialmente con armadura pesada.
Y por último, no vale la pena presentar la armadura laminar de este período como equipo protector de caballeros incluso del siglo XIV, ni siquiera hablo de siglos posteriores, era una armadura que técnicamente brindaba una protección confiable, pero permitía al jinete incluso disparar con un arco, lo que distinguió significativamente al jinete bizantino de su compañero fuertemente armado del período romano tardío. Una parte integral de la armadura protectora es un casco, sobre el cual los bizantinos usaron un tocado protector en el siglo VI. considerar a continuación.
Casco
Las tropas romanas utilizaron dos tipos principales de cascos: el κόρυς o galea, originalmente un cono de cuero, forrado con cobre, y un casco totalmente metálico (cassis). Lo que está escrito en la Novella LXXXV de Justiniano de 539.
Ya hemos escrito sobre los cascos de los romanos de este período, y en relación con el armamento de los jinetes, me gustaría detenerme en la galera o kopus, el casco, que ha recibido el nombre de spangelhelm en la literatura moderna.
Spangenhelm (spangenhelm): un marco, casco remachado, que generalmente consta de seis costillas, que convergen hacia la parte superior en forma de una placa convexa redonda, rematada con un pequeño soporte de una decoración de plumas; tener pómulos. Se realizó de la siguiente manera: se ensamblaron placas de metal curvas en forma de cono y se sujetaron con remaches en la base y en la parte superior, y también se colocaron inserciones. Decorado con lámina de oro.
Algunos investigadores creen que tiene su origen en los cascos romanos y tardorromanos: algo similar se puede ver ya en los soldados de la columna de Troyan; otros los sacan de la Mesopotamia sasánida. Este tipo de casco se divide en dos subtipos: el romano-egipcio y el tipo Baldenheim, que incluye casi todos los cascos de finales de los siglos V-VII. En el siglo V, el spangenhelm se está extendiendo por todo el Mediterráneo entre romanos y pueblos "bárbaros", alcanzando una sorprendente uniformidad en la fabricación. Esta popularidad se debió a la relativa facilidad de fabricación (remachado de varias tiras de metal), la economía del metal y sus altas propiedades protectoras. Gracias al plato de Verona, se puede suponer que fueron los romanos "fuertemente armados" los que llevaban cascos esferocónicos con el sultán, sobre quien escribió Mauritius Stratigus. Aunque el sultán podría haber estado en un casco totalmente metálico. Se le adjuntó el aventail, a juzgar por los hallazgos arqueológicos, cota de malla.
La mayoría de los cascos nos han llegado de las tumbas de los alemanes, que a menudo usaban las armas de los romanos, sobre los que escribió Procopio de Cesarea, y que sirvieron en las tropas de Bizancio como soldados y oficiales. Naturalmente, los paralelos con la pertenencia a una tribu en particular se construyen hipotéticamente. Los adornos en forma de vid de uvas se encuentran a menudo en los cascos, tales imágenes todavía estaban en el período helenístico, al mismo tiempo, la presencia de imágenes de pájaros, probablemente cuervos, habla de influencia germánica (¿pagana?). Un ejemplo brillante, en cuya decoración se utilizaron motivos paganos, es el casco sajón de los siglos VI-VII. de Sutton Hoo, Inglaterra. Hemos recopilado una lista de casi todos los cascos cónicos conocidos actualmente del siglo VI y / o períodos fronterizos (siglos V-VI; siglos VI-VII). No se incluyeron en la tabla aquellos cascos que claramente datan de otros períodos:
En la imagen:
1. Un casco de cobre con los restos de un revólver y seis placas doradas de un pantano cerca de Vezeronce. Siglo VI Museo Dauphinua. Grenoble Francia.
2. El anillo y un borde del casco del territorio de Hungría. Siglo VI Museo Nacional de Hungría. Budapest. Hungría. (reconstrucción del museo).
3. Casco "Gepid", análogo del casco Krefel. El comienzo del siglo VI Museo Josef András (Jósa András Múzeum Nyíregyháza). Nyíregyháza. Hungría.
4. Casco "ostrogótico" del pueblo de St. Vid cerca de Metkovich. Antigua ciudad romana de Narona. Croacia. ≈500 d. C. tipo Deir el-Medina / Leiden, según algunos autores. Armería Imperial. Vena. Austria.
5. Casco sin borde con una mejilla de St. Vid cerca de Metkovich. Clase de Baldenheim. Dalmacia. 500 la Armería Imperial. Vena. Austria.
6. Casco de cobre de St. Vid cerca de Metkovich. Antigua ciudad romana de Narona. Croacia. ≈500 la Armería Imperial. Vena. Austria.
7. Casco "Gepid", hierro con cuatro placas de cobre dorado, tipo Baldenheim. Batajnica Serbia. Siglo VI Museo Arqueológico. Zagreb. Croacia.
8. Casco de Turingia de Stössen Stössen, Sachsen-Anhalt. Museo Nacional de Antigüedades de Halle. Alemania.
9. Casco de Baldenham. Alsacia. Inv. No. 4898. Museo Arqueológico. Siglos V-VI. Estrasburgo. Francia.
10. Casco franco de Planig (≈525), en las afueras de Bad Kreuznach, Renania-Palatinado, Museo Nacional del Rin Central (Mittelrheinisches Landesmuseum). Mainz Planig. Alemania.
11. Casco infantil de piel con placas de cuerno. Koln. ≈537 Museo Romano-Alemán. Koln. Alemania.
12. Casco de Gammertingen. Museos del castillo de Sigmaringen. Sigmaringen. Alemania.
13. Casco "gótico" de Giulianova cerca de Ancona. Siglo VI Museo Histórico Alemán. Berlina. Alemania.
14. Casco de Chalon-sur-Saone. Siglos V-VI. Museo Histórico Alemán. Berlina. Alemania.
15. Casco fabricado con seis planchas de bronce dorado. Cementerio de Krefeld-Gellep cerca de la fortaleza romana Gelduba. Finales del siglo V-principios del siglo VI Museo Burg Linn (Museo Burg Linn). Krefel. Alemania.
16. Casco con pomo dorado y cuatro varillas de cobre dorado. V-VI c. Dolne Semerovce. Museo Folclórico de Eslovenia. Bratislava. Eslovaquia.
17. Casco con cuatro nervaduras de cobre bañadas en oro, bifurcadas hacia la parte inferior. V-VI c. Dolne Semerovce. Museo Folclórico de Eslovenia. Bratislava. Eslovaquia.
18. Casco "franco" de una tumba en Morken, Bedburg (Bedburg), Renania del Norte-Westfalia. Museo Nacional del Rin (Rheinische Landesmuseum). Bonn. Alemania.
19. Casco de Torricella Peligna en Ambruzzi. Siglo VI Museo Arqueológico Nacional de las Marcas. Ancona. Italia.
20. Casco de Trevu En. R. Sona. (Trevoux (Ain)). Siglo VI Museo Metropolitano Nueva York. ESTADOS UNIDOS.
21. Casco "Alemannic" (solo tres costillas) de la tumba de Pfeffingen. Siglo VI Museo de Costumbres Locales (Landesmuseum). Speer. Alemania.
22. Plato de plata. Siglo VI Museo de Verona. Italia.
23. Casco del lago de Ginebra. Posada A-38925. Museo Nacional Suizo. Zurich. Suiza.
