Tormenta de otoño -
Algo tendrá que hacerlo ahora
¿Esas cinco casas? …
Buson
Contemporáneos de los mongoles. Y sucedió que en 1268, 1271 y 1274. Kublai Khan (Kublai Khan), el emperador de China, envió repetidamente a sus enviados a Japón con una demanda sin velo: ¡que le pagaran tributo! La actitud de los japoneses hacia China en ese momento era similar a la actitud del hermano menor hacia el mayor. Y no es sorprendente, porque todo lo mejor de Japón vino de China: té y escritura, artes marciales, leyes y religión. Se creía que China es un gran país digno de todo respeto y admiración. Hoy en día, no se sabe en qué palabras y en qué idioma hablaron los enviados de Khubilai a los japoneses, pero es indudable que tuvieron que lidiar no solo con los cortesanos del emperador, sino también con los samuráis del bakufu, este nuevo y ambicioso ejército. gobierno de Japón. Pero la ambición es ambición, pero el bakufu no tenía la más mínima experiencia en diplomacia internacional, ¿y de dónde vino? Además, los samuráis del bakufu conocían los acontecimientos en China solo por las palabras de los monjes budistas que huyeron del continente de los mongoles. El shogunato de Kamakura los trató muy favorablemente, algunos de estos fugitivos incluso hicieron carreras muy decentes en Japón, pero … ¿era esta fuente de información sobre los mongoles suficientemente objetiva, o era una historia sobre "salvajes montando caballos peludos"? ¿Y qué podían decir los monjes budistas sobre la fuerza militar de los mongoles? Bueno, se sabe que el fundador de la escuela japonesa de Nichiren creía que la invasión mongola de China era una señal de declive global. Es decir, lo más probable es que los Bakufu creyeran de esa manera y, por lo tanto, subestimaron la fuerza de los mongoles.
El comienzo de la primera invasión
Los aristócratas de la corte del emperador en Kioto estaban acostumbrados a someterse a la poderosa China, al menos estaban preparados moralmente para ello. Por lo tanto, querían aceptar las demandas de los mongoles y pagarles tributo, pero el joven regente Hojo Toki-mune decidió que debían negarse. Hizo un llamamiento a los samuráis para que se olvidaran de las disputas y protegieran al país de la invasión. Comenzamos estableciendo puestos de guardia en el norte de la isla de Kyushu. Bueno, Khubilai decidió que no dejaría esta obstinación así y ordenó a los coreanos que construyeran 900 barcos, ya que era imposible invadir Japón en tierra. Pedido - hecho. Se construyeron los barcos y, en octubre de 1274, los mongoles se dispusieron a luchar en el extranjero.
No tenían idea de que la temporada de tifones comenzaba en Japón en ese momento. Primero, aterrizaron en la isla de Tsushima, que se encontraba a medio camino entre Corea y Kyushu, y luego en la isla de Iki, no muy lejos de la costa de Japón. En las batallas con los invasores, murieron dos líderes militares, Sho Susekuni y Tairano Kagetaka, que eran colaboradores cercanos del gobernador local y de los destacamentos de samuráis locales.
Luego, los mongoles llegaron a la bahía de Hakata en el norte de Kyushu y aterrizaron allí. Allí fueron recibidos por soldados de una apariencia completamente inusual. Además, la batalla comenzó con el hecho de que un joven jinete salió de sus filas, les gritó algo en voz alta, por alguna razón desconocida, disparó una flecha que silbaba fuerte (kabura o kaburai - la "flecha silbante" del comienzo de la batalla) y sin ayuda de nadie se abalanzó sobre los mongoles. Naturalmente, inmediatamente le dispararon con arcos, sin tener idea de que, de acuerdo con las reglas samuráis, un guerrero debería iniciar una batalla, quien anunció su nombre a los enemigos y los méritos de sus antepasados y lanzó una "flecha silbante". Quizás alguna vez fue una costumbre mongola. Después de todo, el idioma japonés pertenece al grupo de idiomas de Altai. Pero fue hace poco tiempo que los "nuevos mongoles" se olvidaron por completo de él.
Mongoles demasiado racionales
Según los samuráis, los mongoles lucharon, en nuestro idioma, "demasiado racionalmente", lo que era indigno de guerreros gloriosos que tenían antepasados igualmente gloriosos. Los samuráis ya están acostumbrados a observar reglas de comportamiento muy estrictas para los guerreros en el campo de batalla, pero ¿aquí?.. Los mongoles entraron en la batalla no uno por uno, sino a la vez en numerosos destacamentos, no reconocieron ninguna pelea única, sino que también mostraron absoluto desprecio por la muerte y mató a todo el que se interpusiera en su camino. Lo peor es que utilizaron proyectiles explosivos, cuyas explosiones asustaron terriblemente a los caballos samuráis y provocaron el pánico en sus filas.
Los samuráis de la isla de Kyushu sufrieron grandes pérdidas y se retiraron de la costa a la ciudad de Dazaifu, que era el centro administrativo de Kyushu, y aquí se refugiaron en una antigua fortaleza, esperando refuerzos. Pero los comandantes mongoles también obtuvieron la victoria a un precio tan alto que lo pensaron. Además, si los mongoles lucharon tradicionalmente con valentía, los coreanos, que también fueron reclutados en el ejército, intentaron por todas las formas posibles evadir la batalla, y era obvio que no se podía confiar en ellos. Por ello, decidieron no arriesgarse y, temiendo un contraataque nocturno, regresaron a sus barcos. Bueno, por la noche estalló un fuerte aguacero, comenzó una fuerte tormenta y todo terminó con el hecho de que cuando los exploradores samuráis desembarcaron a la mañana siguiente, no encontraron ni un solo barco mongol en la bahía. Se cree que los conquistadores perdieron 200 barcos y 13.500 soldados, es decir, casi la mitad del ejército. Bueno, los supervivientes … se fueron, recogen, saludan.
Intento de segunda invasión
En 1279, los mongoles también capturaron el sur de China, por lo que Khubilai Khan tenía todo un ejército y una parte significativa de la flota de la dinastía Song. Se envió una nueva embajada a Japón exigiendo obediencia, pero los japoneses la interrumpieron. Los mongoles no perdonaron a nadie por esto, por lo que Kublai Khan ordenó inmediatamente a los chinos que construyeran 600 barcos más y prepararan al ejército para marchar contra Japón. A la espera de una nueva invasión, Hojo Tokimune ordenó la construcción de un muro protector a lo largo de la costa de la parte norte de la isla de Kyushu. Estaba construido de tierra y piedras, y su altura era de 2 m, y el ancho de los cimientos no era más de 3. Está claro que tal fortificación no puede llamarse formidable. Pero tal obstáculo contra la caballería mongol es mejor que ninguno: el samurái decidió y se erigió el muro.
Combate en tierra y en el mar
La nueva expedición de Khubilai se dividió en dos ejércitos: el Este y el Sur. El primero fue plantado en 900 barcos y estaba formado por 25 mil soldados mongoles, coreanos y chinos y otros 15 mil marineros. En julio de 1281, zarpó de Corea del Este, mientras que la Flota del Sur, cuatro veces mayor que la del Este, fue a su encuentro en la isla de Iki. Las tropas del Ejército del Este desembarcaron nuevamente en las islas de Tsushima e Iki, pero sus comandantes decidieron intentar capturar Kyushu antes de que se acercara el Ejército del Sur. Las tropas mongoles nuevamente comenzaron a desembarcar en el cabo norte de la bahía de Hakata, pero se encontraron con una feroz resistencia de las fuerzas de Otomo Yasuyori y Adachi Morimune. Tuvieron que anclar frente a la costa. Fue entonces cuando fueron atacados por botes ligeros, en los que los samuráis se acercaron a ellos y prendieron fuego a los barcos enemigos con flechas incendiarias, o los subieron a bordo y … también los prendieron fuego. Además, julio en Japón es el mes más caluroso y, además, el mes de las lluvias. Debido al calor, la humedad y la aglomeración de personas a bordo, los suministros de alimentos comenzaron a pudrirse. Esto provocó enfermedades por las que murieron unos 3.000 mongoles y su moral cayó.
¡El viento de los espíritus viene al rescate
Solo a mediados de agosto los barcos del Ejército del Sur se hicieron a la mar y también se dirigieron hacia Kyushu. Pero luego, en la noche del 19 al 20 de agosto, los barcos ligeros de los samuráis atacaron los barcos de los conquistadores y les infligieron pérdidas. Y el 22 de agosto, lo que los propios japoneses llamaron más tarde kamikaze - "viento divino" (o "viento de espíritus") - un tifón que dispersó y hundió 4 mil barcos y provocó la muerte de 30 mil soldados. De hecho, el Ejército del Sur después de eso dejó de existir como unidad de combate.
Es cierto que la Flota del Este, que en ese momento estaba en Hirato Bay, esta vez prácticamente no sufrió. Pero entonces los comandantes de los ejércitos invasores comenzaron a discutir sobre si valía la pena continuar la campaña, que había comenzado tan infructuosamente en tales condiciones. Los mongoles del Ejército del Este creían que debía continuar, pero los chinos supervivientes, de los que estaba formado la mayor parte del Ejército del Sur, no estaban de acuerdo con esto de ninguna manera. Luego, un comandante chino simplemente huyó a China en el barco sobreviviente, dejando que sus soldados se las arreglaran solos. Y como resultado, se decidió abandonar inmediatamente estas costas desagradables. Por lo tanto, muchos guerreros se encontraron en la isla de Takashima, privados del apoyo de la flota y … de toda esperanza de regresar a casa. Pronto todos ellos, es decir, tanto mongoles como coreanos, fueron asesinados, pero los samuráis perdonaron a los chinos.
40 años de sueños vanos
Al emperador Khubilai no le gustó en absoluto el resultado de su planeada invasión, y trató de repetirlo varias veces, pero los levantamientos de los chinos y vietnamitas se lo impidieron. En Corea, incluso ordenó que se reuniera nuevamente un ejército, pero comenzó una deserción tan masiva entre los coreanos que tuvo que abandonar sus planes. Durante cuarenta años, Khubilai soñó con capturar las "islas doradas", pero su sueño siguió siendo un sueño.
Los documentos dicen …
La información sobre la invasión llegó a los documentos de muchos templos y la oficina de bakufu. Y no solo golpe, hay muchos pergaminos que cuentan las hazañas heroicas de los samuráis. El caso es que en Japón se acostumbraba exigir al señor supremo, y en este caso era el bakufu, el premio al valor. Y los samuráis enviaron mensajes allí, donde enumeraron escrupulosamente todas las cabezas que habían cortado y capturado trofeos. ¡Los monjes no se quedaron atrás! Entonces, un abad del monasterio escribió que a través de las oraciones de sus hermanos, ¡la deidad de su templo desde lo alto de su techo arrojó un rayo a la flota china! Así es como apareció este notable documento, que ha sobrevivido hasta el día de hoy y se llama el "Pergamino de la invasión mongol" - "Myoko shurai ecotoba". Fue hecho para el samurái Takenaki Sueaki, quien, como muchos, esperaba una recompensa del bakufu Kamakura por su participación en la guerra y, por lo tanto, ordenó a su artista que mostrara su coraje en detalle. El dibujo, muy probablemente realizado bajo la supervisión de este samurái, históricamente representaba muy fielmente tanto las armas como las armaduras de esa época. Describe ambos episodios de estos eventos significativos para Japón, pero sigue siendo una fuente histórica importante.
Referencias:
1. Mitsuo Kure. Samurai. Historia ilustrada. Por. De inglés W. Saptsina. M.: AST: Astrel, 2007.
2. Stephen Turnbull. Samurai. Historia militar de Japón. Traducido del inglés. P. Markov, O. Serebrovskaya, Moscú: Eksmo, 2013.
3. Plano Carpini J. Del. Historia de los mongoles // J. Del Plano Carpini. Historia de los mongoles / G. de Rubruk. Viaje a los países del Este / Libro de Marco Polo. M.: Pensamiento, 1997.
4. Historia de Japón / Ed. A. E. Zhukova. Moscú: Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia, 1998, Vol. 1, desde la antigüedad hasta 1968.
5. Stephen Turnbull. Las invasiones mongoles de Japón 1274 y 1281 (CAMPAÑA 217), Osprey, 2010.