El tema de los Caballeros de la Guerra de la Rosa Blanca y Escarlata despertó un gran interés entre los lectores de VO. En los tres artículos anteriores, intentamos cubrir, siempre que fue posible, todos los lados de este conflicto. Hoy publicamos el material más reciente sobre este tema …
Los caballeros que lucharon entre sí durante la guerra de las Rosas Blancas y Escarlata tenían varios problemas serios asociados tanto con sus propias "hazañas caballerescas" como con los detalles del conflicto. En primer lugar, por extraño que parezca, se trataba de un problema de identificación. Una persona con una posición y un alto estatus, ya sea un "estandarte", un señor o un rey, era fácil de reconocer en el campo por su estandarte: una amplia bandera cuadrada o rectangular con el escudo de armas del propietario bordado en ella. El señor, así como sus sirvientes y soldados, también podrían llevar una sobrevesta con imágenes heráldicas, o al menos sus colores heráldicos. Al principio era un "jupont" ajustado o suelto, con y sin mangas, e incluso más tarde, un "tabar" que caía suelto desde los hombros con mangas anchas hasta el codo, muy similares a las que se usan en este es el tiempo de los heraldos. Las efigies que nos han llegado nos muestran caballeros con tales "mantos", pero son pocos. Es decir, la "armadura blanca" era aún más popular en ese momento, e incluso la más simple en apariencia. Y como los escudos ya no se usaban entonces, era muy importante que el abanderado estuviera lo más cerca posible de su amo, y no se mantuviera más allá de la cola de su caballo, en la expresión de esa época. El más común era el estándar: una bandera larga en forma de un trozo de tela con un extremo afilado o una bifurcación en forma de cola de milano. En el mismo lugar de unión al poste, era costumbre representar la cruz de St. Georg es una cruz recta roja sobre fondo blanco. Pero luego vinieron "pieles", cruces, jabalíes, águilas, dragones, mazas con ramas, leones leopardo y todos los demás animales heráldicos. En general, el banderín podría contener mucha más información que incluso el mismo escudo de armas. El color del estandarte solía corresponder a los dos colores principales del escudo de armas del señor, que luego estaban presentes en la ropa de sus soldados. Esta tradición está muy bien representada en la película soviética "Black Arrow". Al parecer, tenían un buen consultor allí y el director lo escuchó.
La Capilla de Enrique VII en Westminster es la última obra maestra del gótico inglés.
Pero tanto York como Lancaster podrían tener una cruz roja, y no fue tan fácil notar otros detalles del dibujo. Por lo tanto, el señor podría ordenar no moverse más de tres metros del estandarte (o tomar alguna otra precaución, pero similar) para poder controlar visualmente a su gente. Sin embargo, si tenía que moverse de un lugar a otro, en el fragor de la batalla a menudo sucedía que un escuadrón atacaba por error a sus propios aliados.
Como había muchos banderines en las lanzas, los nobles importantes también usaban sus propios heraldos en el campo de batalla, quienes llevaban "tabars" con sus escudos de armas y cornetas con trompetas, de las que colgaban telas, nuevamente con los símbolos familiares de sus amos.
Rey Enrique VI (Galería Nacional de Retratos, Londres)
El rugido de armas y armaduras de la multitud de personas que se arrojaron violentamente entre sí, fue simplemente terrible en el campo de batalla. Y la visera baja en este caso limitaba no solo la capacidad de escuchar bien las órdenes que se daban, sino también de ver lo que estaba sucediendo. Es cierto que la vista lateral no era mejor de lo que generalmente se cree, todo el tiempo era difícil deslizar los ojos por la estrecha ranura de visualización. Si el casco carecía, por ejemplo, de orificios de ventilación, el guerrero sólo podía ver sus propias piernas si se inclinaba. Y, por supuesto, dentro de ese casco hacía mucho calor muy rápidamente, el cuerpo con armadura sudaba y el sudor le corría por la cara.
Si un caballero recibió una herida o se enfermó, en el camino hacia la recuperación también se enfrentó a dos obstáculos a la vez. El primero estaba relacionado con su puesto y sus medios, ya que lo más importante dependía de esto: si se reuniría con un médico o no. En segundo lugar, incluso si tenía suficiente dinero para un médico y aún así recibía atención médica, mucho se decidió por la habilidad del médico y la naturaleza de la herida que recibió. Los reyes y los representantes prominentes de la nobleza intentaron tener sus propios médicos a cambio de sueldos, y esa gente los acompañó en las campañas. Por ejemplo, se conoce a un tal Thomas Morestid, que fue el médico real de Enrique V durante la invasión de Francia en 1415. Es interesante que este médico haya llegado a un acuerdo con el rey para que se comprometa a suministrar a su soberano tres arqueros más. y 12 "hommes de son mestier", es decir, "gente de su servicio". Como sanador o médico, un tal William Bradwardine figuraba en la lista de la persona real. Junto a Morestid aparecieron, acompañados de nueve médicos más cada uno, por lo que el número total de médicos del ejército real llegó a 20 personas.
El rey Enrique VII hacia 1500 Copia del original perdido. (Londres, Sociedad de Anticuarios)
Sucedió que los médicos eran contratados de la misma forma que los soldados, pero el placer era caro. Por lo tanto, John Paston fue herido por una flecha debajo de su codo derecho en la batalla de Barnet en 1471, pero escapó junto con otros yorkistas. Su hermano le envió un sanador que usó sanguijuelas y curación para sanar, y usó al hombre herido hasta que su herida comenzó a sanar. Sin embargo, John se quejó con su hermano de que su recuperación le había costado hasta cinco libras esterlinas en medio mes y prácticamente lo había arruinado.
Sin embargo, la posibilidad de mejorar en ese momento dependía más de la suerte del paciente que de la habilidad del médico. Los médicos famosos aprendieron el arte de curar en una escuela en Montpellier, en la región de Languedoc-Roussillon en el sur de Francia, pero tales luminarias médicas eran muy limitadas en sus capacidades. Muchos médicos podían curar una extremidad rota o corregir una articulación dislocada, incluso sabían cómo tratar una hernia y podían hacer amputaciones. Pero como nadie sabía nada sobre bacterias, cualquier operación de este tipo se volvió mortalmente peligrosa para el paciente. Ni las herramientas ni las manos se lavaron a menudo. Las heridas abiertas simplemente se suturaron con una aguja e hilo, y la parte superior se untó con yemas de huevo, ampliamente considerado un agente curativo. El sangrado se detuvo por un medio muy simple, confiable, aunque doloroso, a saber, la cauterización con un hierro al rojo vivo.
Henry, conde de Richmond, en su juventud. Artista francés desconocido. (Museo Calvet)
Dado que las flechas podían perforar el cuerpo muy profundamente, la infección casi siempre penetraba en la herida. Es cierto que el porcentaje de golpes peligrosos con una punta de flecha dentada en este momento disminuyó, ya que los guerreros llevaban armadura. Pero incluso una herida aparentemente frívola causaba una supuración severa, ya que los arqueros a menudo clavaban las flechas en el suelo para estar siempre a mano y, por lo tanto, quedaba suciedad mortal en sus puntas, que caía en las heridas junto con restos de ropa sucia. Las heridas en el abdomen solían ser siempre fatales, ya que cualquier corte en los intestinos provocaba que su contenido se filtrara a los senos abdominales, por lo que los heridos iniciaban una peritonitis, seguida de la inevitable muerte. Pero … los esqueletos encontrados en el sitio de la Batalla de Towton en 1461 nos hablan de la habilidad verdaderamente asombrosa de la gente de esa época para sobrevivir después de las heridas más terribles. En los huesos encontrados en los entierros, encontraron marcas de un arma que previamente había atravesado el tejido muscular. Uno de los guerreros recibió un golpe en la mandíbula con tanta fuerza que la hoja salió del otro lado de la boca. También tiene rastros de heridas en el cráneo y, sin embargo, sobrevivió después de ellas, y aunque desfigurado, participó en la batalla de Towton. Es decir, ¡sabía que esto podía pasar y aún así se metió en una pelea! Y de hecho, fue aquí donde este experimentado soldado encontró su muerte. Aunque los caballeros usualmente usaban mejor armadura que los soldados ordinarios, también la obtuvieron. Y así terminó su participación en la batalla: asaltados y semidesnudos, permanecieron tendidos a la intemperie hasta que les llegó la muerte o aparecieron sus salvadores. Por lo general, estos eran monjes del monasterio más cercano, pero nuevamente no había suficientes burros o carros para todos, por lo que a veces pasaban muchas horas antes de que los heridos finalmente recibieran ayuda.
Uno de los letreros conmemorativos en Bosworth Field.
En cuanto a los restos humanos encontrados cerca de Towton, al igual que los restos de la batalla de Visby, pertenecen principalmente a soldados que sirvieron en la infantería. La posición característica de los huesos de la mano izquierda sugiere que eran flechas de un arco galés largo. Doom encontró a estos arqueros mientras huían, mientras huían, arco en mano. Algunos tienen varias heridas a la vez, especialmente en la cabeza, lo que sugiere que fueron claramente rematadas. Además, esto también nos dice que las víctimas no tenían cascos, y tal vez los abandonaron o los perdieron mientras huían. Luego, los muertos fueron arrojados a fosas comunes comunes. Pero, por supuesto, los caballeros y las personas con posición tenían todas las posibilidades de evitar un destino tan triste. Por ejemplo, después de la batalla de Agincourt, el cuerpo del duque de York fue hervido (!) Y los huesos fueron enviados a Inglaterra para ser enterrados. Otros ancianos podían ser encontrados por sus sirvientes militares o heraldos que pasaban por alto los campos de batalla y registraban a los muertos (está claro aquellos que podrían ser identificados por sus emblemas). Esto permitió al ganador comprender qué tipo de éxito logró con su victoria. Luego, el cadáver del hombre asesinado fue entregado a los miembros de su familia, quienes llevaron el cuerpo al cementerio de la casa, generalmente a la cripta familiar, donde el fallecido ocupó un lugar junto a sus antepasados. En otros casos, fueron enterrados en el lugar de su muerte o cerca de él, generalmente en la iglesia o abadía local.
Placa conmemorativa (latón) de Sir Ralph Verney, 1547 en Oldbury, Hertfordshire. En la figura hay un "tabar" suelto, usado sobre la armadura, y después de todo, ¡han pasado tantos años desde el final de la "Guerra de las Rosas"! Por cierto, también lleva una falda de cota de malla … ¿de qué querido abuelo heredó esta armadura?
La era de las guerras de las Rosas Blancas y Escarlatas también se caracterizó por el hecho de que "para los blancos" y "para los rojos" se dividió según el principio de brindar apoyo a los pretendientes al trono y al propio pueblo, a menudo ni siquiera con ganas de hacerlo, o incluso con total indiferencia. Por lo tanto, en estas condiciones, la traición era casi algo natural, pero el castigo era siempre el mismo que un acto deliberado. Por ejemplo, después de la batalla de Wakefield en 1460, Richard Neville, conde de Salisbury, fue capturado y ejecutado al día siguiente. Mientras los caballeros peleaban en Francia, donde el enemigo los trataba como personas de honor, esto no sucedió. Pero en Inglaterra, la profanación de los asesinados se hizo muy popular. Por lo tanto, el cuerpo de Warwick "Kingmaker", que murió en un enfrentamiento en Barnet en 1471, fue traído especialmente a Londres y exhibido al público antes de ser llevado a Bisham Abbey para ser enterrado entre otros miembros de su familia. Ricardo III permaneció desnudo durante dos días, aparte de un trozo de tela que lo cubría, en la iglesia de Santa María en Newark en Leicester, y luego fue enterrado en una tumba simple en el cercano monasterio de los "hermanos grises". La cabeza del conde de Salisbury, así como el duque de York y su hijo menor, Earl Rutland, que murió en Wakefield, fueron completamente plantados en estacas que sobresalían de las paredes de York, decorando la frente del duque con una corona de papel.
Por cierto, la tradición de poner cabezas en postes y exhibirlas de esta forma en el Puente de Londres o en otras puertas de la ciudad debería haber sido una advertencia para otros alborotadores que vieron lo que el destino amenazaba incluso a los caballeros más eminentes. Sin embargo, también sucedió que algunos de los presos lograron salir del agua secos. Entonces, Sir Richard Tunstall, ya plantado en la Torre, convenció a Eduardo IV de que le sería más útil vivo que muerto, e incluso entró en su misericordia. Los hijos de los condenados por traición no solían ser ejecutados junto con sus padres, aunque las tierras podían pasar a posesión de la corona siempre que se considerara que estaban listos para tomar posesión de ellas.
Placa conmemorativa (bronce) de Humphrey Stanley de la Abadía de Westminster, 1505. Lo representa con la típica "armadura blanca" de la era de la "Guerra de las Rosas".
Pero junto con la dureza de este tiempo, a veces encontramos los ejemplos más inesperados de la manifestación del humanismo y la compasión. Se construyeron capillas en los campos de batalla, permitiendo a la gente llorar y orar por sus muertos, y el mundo entero recolectó dinero para ellos. Ricardo III hizo una contribución sustancial al Queens College, Cambridge, para que los sacerdotes pudieran orar por sus guerreros que cayeron en Barnet y Tewkesbury.
Sin embargo, durante las guerras de las Rosas Blancas y Escarlatas, junto con muchos caballeros, 30 nobles señores encontraron su fin. Y los que sobrevivieron a las batallas pudieron evitar la muerte solo por la intercesión de sus familias, y en absoluto por sus cualidades personales. Los Yorkies, por ejemplo, fueron en realidad muy misericordiosos y, al necesitar el apoyo de la nobleza, no derramaron sangre tan voluntariamente como sus oponentes posteriores escribieron al respecto …
